克制烦恼,端正自己的言行举止
【人生悟语】
活着,就会有苦恼,但是越是面临这些障碍,不让感性的烦恼困扰自己,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的生存之道。
稻盛先生曾经提到过,“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。
人们经常会为满足不了的欲望而痛苦,为不公平的待遇而感到恼怒,以至于深深陷入其中不可自拔。往往倾向于把事情考虑得过于复杂化,其实事情的本质是很单纯的。“想获取比别人更多的金钱”“想得到比别人更高的评价”“想得到自己目前没有能力得到的东西”,几乎每个人心里都潜伏着这样的欲望。当这种欲望得不到满足时,人们就会“恼怒”。“为什么这么不如意?”人们接着就会发泄不满。
有这样一则小故事,就告诉人们如果不克服,不重视羁绊我们前进的烦恼,最终可能会毁掉整个人生。
在科罗拉多河畔的山坡上有一株死了的大树。根据生物学家的估计,这一株大树已经在那个地方屹立了400多年了。当初哥伦布在圣萨尔瓦多登陆的时候它就存在了。在漫长的四个多世纪中,无数次的雪崩和风暴它都傲然挺过来了,然而最后在一群很小,不起眼的昆虫的攻击之下,它却倒下了。这些小昆虫穿刺了它的树心,用它们微弱然而不间断的进攻瓦解了它的战斗力,就是这棵雷电劈不死,飓风刮不倒的巨树,却让一群小得可怜的虫子给征服了。
在人生中,每个人就犹如一棵树。往往不是外面的巨大压力令人们屈服,而是来自于内心的烦恼令人们窒息,最终让自己失去强健的体魄和前进的勇气与能力。因此消除这些烦恼的羁绊是必要的。
稻盛先生觉得,人们即使不能完全消灭但也应该要尽可能消除这三种情绪的羁绊,努力自我控制并抑制这些烦恼。
但同时,稻盛先生也觉得,人生在世又少不了这些烦恼。它们如果根本不存在,人就无法生存。因为人有血肉之躯,为了生存,这些烦恼又是必要的,是自然赋予人的本能。
稻盛先生曾经历过这样一件事,让他对克服感性的烦恼有了新的认知。
当时,京瓷当初在研制人工膝关节时,销售必须经过厚生省的批准,为此,必须进行临床试验,然后将有关数据提交给厚生省,需要很长的时间。然而,医生们都认为:陶瓷股关节效果非常好,已经积累了几百个成功病例,同样,用陶瓷制作膝关节不会有任何问题。为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们,希望他们尽快开发出新产品。他们公司的技术人员也认为:既然如此,就应该研制人工膝关节,提供给患者使用。正当他们制作时,遭到了一些人的质疑和攻击。
媒体也出来指责他们为赚大钱不惜以病人为诱饵。每当此时,媒体的电视摄像机就摆开阵势,稻盛觉得自己的名誉、信用都受到了莫大的伤害。
稻盛坐立不安,心里非常痛苦。那时,他就想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西山片雪老师,向他倾诉了自己的痛苦和委屈。
“稻盛君,之所以你会感受到这样的苦恼,那是因为你还活着。如果你死了的话,就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼,这不是件好事吗?”“因为人工膝关节的问题,你受到了严厉的批判,你感到痛苦和烦恼。但是,这种程度的挫折就能把事情了结,就能将你过去的罪孽一笔勾销……稻盛君,该庆祝一番才对啊!”
稻盛先生后来总结说,活着,就会有苦恼,但是越是面临这些障碍,不让感性的烦恼困扰自己,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的生存之道。
稻盛先生认为,烦恼是人类不能完全排除的,但人们却必须做出努力让毒素稀释。而要达到这个目的,具体方法上没有捷径。平日勤勤恳恳地积累诚实、感谢、反省等“平易的修行”,或者要求自己平日养成理性判断的习惯。坚持认真地投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的烦恼。此外,热衷于工作,还能镇住愤怒之心,也会无暇发牢骚,日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格。全身心地投入工作能够磨炼人格的修行,能磨炼我们的心志,促进我们成长。
而通过这种心志的提升,我们每个人的人生价值也能随之提升。
稻盛先生觉得,利他之心对于人控制自己的欲望来说至关重要,一旦产生这种利他之心,人类就能不受世间欲望的迷惑而生存。人若想要提升心志,重要的是要抑制自己的邪恶之心。那么,有了利他思想,烦恼的毒素才能消失,欲望的污秽才能被消除。
总之,担心、烦恼、失败等,是人生的常事。但是,覆水难收,总为过去的失败而悔恨,毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。简单地做人做事。
把“什么才是正确的做人准则”这个极其简单的要点作为判断标准,并自始至终坚持用正确的方法做正确的事,拥有一个正确的人生风向标,不要总让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。
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