肉蒲团

原书《叙》

壶天，尺地耳，此中日月别具晶莹。前人握金乌、持玉杵，痛世人之漆漆黑黑也，于是借三藏西游事，洪敷汪衍，笔笔丹砂，言言石髓，世人蓬蓬诩诩，谓此小说奇品，读至闹天赫地，弄鬼屠妖，筋斗腾四天之下，金箍撞百怪之颅，便眝目凝神，掀髯咋舌：世间有此孙悟空，神通滑溜，一至于此！

余从旁睨之，合掌叹息曰：佛！佛！错认了也！唐僧那得真经？即此便是迦叶撰文，昙花密谛，熟读《西游》，何必再诵《参同契》也？

乃今情隐先生，通身具眼，百孔飞香，取日膏月汁，烧成五采；于万卷破烂之余，自跃自舞。一日，拍案大叫，以为糟粕原属神奇，迷川即是宝筏，不必头上加头、屋尖添屋。一笑千金，便是三乘七宝；香闺绣闼，可仝慈室慧门。踰垣即能飞锡，穿穴自会乘杯。睚眦不忌，确确真如不二；请谢勿见，的的般若无讹。于是捉笔镂空，呼蜃布架，写而为《肉蒲团》。施、罗大不得于有生之事，发挥之以盗；情隐大有得于无生之理，抒写之以贼。铁围高迥，崖船无渡，关鏁重重，何处通霄一线？不是饥鹰将兔、饿虎擒羊手，那得见金乌东耀、玉杵西辉？其夜未央，却被此贼劈个天明地朗。且崐仑为诸山之祖，赛之则更上之，孤峰寂寂，可投得在皮布袋否也？

余则进一偈曰：众贼自窃家宝，孤峰撞碎崑仑，今日双丸照破，方知贼是家亲。噫！读此书者，犹作《西游》小说观，却又是行者腾空，相去八万四千里之外矣。

丁酉夏五之望卥陵如如居士敬题

青心阁梓本《肉蒲团序》

多情书肆青心阁主人者，携这本而来乞译。其意盖欲梓之，以使普天下好色之人，大悟奸淫必报之明彰，止弃妻妾而钻穴隙、舍旧而求新之事情也！噫！夫男子不走邪路，则女子亦从而重节操，自然夫妇和谐，而齐家治国之妙训、而二南之化亦不外是矣！主人又恐世间正正方方之君子，畏为淫邪诞妄、劝人宣淫之书，不敢买而读。呜呼！是亦何等多情也哉！予尝读一校本之评曰：「吾知书成之后，普天之下无一人不买，无一人不读，所不买不读者，惟道学先生耳。然而真道学先生未有不买不读者，独有一种假道学先生，要以方正欺人，不敢买去读耳。抑又有说：彼虽不敢自买，未必不倩人代买，虽不敢明读，未必不背人私读耳！」是乃做这部小说者之语，而为多情书肆之最可尸祝尊奉之说，遂书而与之。

宝永乙酉桂秋俦翠楼主人撰于五里雾中人家

青心阁刊本跋

野史稗官皆寓言，而要不过劝惩世间子弟之婆心也。其既曰「寓」，则自徒为摊繁小忠节义而倦眼引胜之事业，不如布列风流谐谑之话，而看者皆津津有味之时，忽下针砭点化之语，以醒心耳之胜也。益偎说多无而未有如此书之妙至穷极处者。今夫此书一出，天下无愁人，其洛阳纸价，奚止腾百倍哉！

柳花亭浔叟题