26 实现与内在的沟通
为了抵达内心深处的宁静,你同真言之间的关系必须是流动的、自在的。
等你坐好了以后,就该诵念真言了。“真言”(mantra)是一个梵文术语,有许多不同的定义。我喜欢其中一种定义,是狄巴克·乔布拉告诉我的。他说在梵语里,“man”等于“思考”,而“tra”等于“工具”或“手段”,所以“mantra”就是一种能够帮助我们战胜内心杂念的工具。
接下来我要教给你一句“真言”,它看起来像是一个词语,但它并不是一个词语。因为这句真言虽然有发音,却并没有实际含义。而我们之所以不使用一句有实际意义的真言,原因在于,如果在念诵真言时想着其中的含义,那么在你能够真正做到摄神定心之前,它只会是对你头脑的又一个干扰。
你可以这样理解:假如母语是英语,每次当你说“elephant”(大象)这个词时,你都会想到一个巨大的、有着长鼻子的四足动物。即使你告诉自己的大脑不要这么做,这个动物的形象依然会浮现在脑海里。如果有人用中文说这个词,你就不会由发音想到任何东西。你就可以一遍又一遍地听这个词,同时做到不在脑海中勾勒出一头大象的形象。
对于真言,你也需要这样。当我们将某种意义赋予一个词语或一个声音时,它们就变成固定的了。而为了抵达内心深处的宁静,你同真言之间的关系必须是流动的、自在的。
我将同你分享的这句真言被称为“总持咒”。我是从一位冥想大师那里学到的,他解释说这句真言适用人群最广,特别能放松成年人的神经系统。这句真言已经流传了数千年,已经有数以万计,甚至是数以百万计的人体验过其神奇效用,现在你也将加入他们的行列。
这句真言就是“嗡阿吽”。
当你在这页纸上看到“嗡阿吽”这几个字时,也许会联想到什么。
不管“嗡阿吽”这几个字让你联想到了什么,请赶走这些想法。我想说的是,试着根本不要把它想成一个词语。相反,请把它看成一次气流的振动。记住,词语是静止的,而气流的振动是自由流动的。
而在冥想中,你总是希望得到自由。
所以,当你舒舒服服地坐好以后,就大声地把它念出来:
嗡阿吽。
很好。现在,再念一次,要非常非常大声:
嗡阿吽。
轻声地重复几次:嗡阿吽,嗡阿吽,嗡阿吽。
接下来深深吸气,拖长声音念上一次,直到觉得肺里的空气用尽了:
嗡——阿——吽——
然后试着把重音放在不同的点上来念。
嗡——阿吽
嗡阿——吽
嗡阿吽——
你一直念一直念,直到你开始觉得自己有点傻,然后轻轻闭上双眼,挑选一种让你感觉最舒服的发音方式,开始轻轻地念诵,只是这一次不要发出声音来,只在心里念诵。
现在的你已经开始冥想了。






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