3.《黄帝内经》中的“四气调神”
“四气调神”是《黄帝内经》中的名篇,即《素问·四气调神大论》。原意是:应顺应自然界四时气候的变化,调摄精神活动,以适应自然界生、长、收、藏的规律,从而达到养生防病的目的。
◎春季调神
“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣……以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。”就是说,春天的三个月,是自然界万物新旧交替的季节,此时自然界生机勃勃,万物欣欣向荣,人们也一定要使自己的情绪高涨。在春天只能让情志生发,切不可扼杀;只能助其畅达,而不能剥夺;只能赏心怡情,绝不可抑制摧残,这样做才能使情志与“春生”之气相适应。
◎夏季调神
“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。……无厌于日,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外。”就是说,夏季的三个月,是万物繁荣秀丽的季节,天气与地气上下交合。此时,人们在精神上易厌倦,但夏主长气,人气不宜惰,应保持情志愉快不怒,应该像植物一样,向外生发,以使体内阳气宣泄,这样才能使情志与“夏长”之气相适应。
◎秋季调神
“秋三月,谓之容平,天气以急,地气以明。……使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清。”意思是:立秋后阴气开始占上风,阳气开始衰落,气候由热转凉,呈现天气清凉劲急、万物肃杀的自然状态。此时,万物都已经成熟。人体阳气也开始收敛,此时在精神方面,要使神气内敛,志意安宁,不使志意外露,阳气外泄,避免秋天肃杀之气的伤害,“以缓秋刑”。这就能使情志与“秋收”之气相适应。
◎冬季调神
“冬三月,此谓闭藏。水冰地坼……使志若伏若匿,若有私意,若己有得……此冬气之应,养藏之道也。”本句意为:冬天的三个月,阳气都藏匿起来,阴气最盛,大地千里冰封,万里雪飘,一派阴盛寒冷景象。此时,在精神方面,要使意志内藏不宜外露,才能使情志与“冬藏”之气相适应。
四气调神是建立在中医“天人合一”的整体观念上的养生观,讲求人必须适应四时生长收藏的规律,适时调整自己的思想状态和衣食起居,否则就会受到疾病的侵袭。
但是,我们现在的很多做法已经严重违背了这种养生法则。我们冬有暖气,房间里暖和到可以吃冷饮;夏天有空调,不用出一点儿汗,这样反而滋生了很多的“富贵病”,成为现代生活的尴尬。
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