活法 叁

我曾受邀在新闻主播筑紫哲也任教的早稻田大学研究生院的课堂上进行过一次演讲，讲述自己的经营哲学。几日后，学生们的听后感送达而至。其时，活力门（Livedoor)事件尚未败露，课程中也出现了活力门时任社长堀江贵文的事例，于是学生们开始热烈讨论：

“堀江贵文与稻盛和夫两人，到底谁的经营理念正确呢？”

作为经营者，一人认为只要有钱什么都能做成，另一人却认为重要的不是金钱而是人格。而在“利己”与“利也”这一点上两人的目标也背道而驰。在世人眼中，专堀江贵文与稻盛和夫两人虽然思维方式截然相反，却都在经营上取得了成功。那么，到底谁是正确的呢？

确实，短期内可能尚难看出差异，问题是成功能否长期持续。

能力出众、满腔热情、干劲十足，事业一开始就拼命努力，若再有好运相助，成功便几成定数。然而，这微不足道的成功有时却成祸端，令人翘起尾巴不可一世，最终事业毁于一旦。这样的例子还少吗？

相较于成功，保持成功更为不易。盼着成为有钱人，过奢华的生活，想出名，希望变得了不起，即便如此动机之下，也能成功一时。最初会想，原来这样也行得通啊。其实，这么低层次的目的，想长久保持成功实在难上加上难。

不论经营、政治或治学领域，“成功”不足为奇。成而不骄，谦虚律己，生命不息，克己不止，方才为人杰。

只是，这样的人似乎太正派，旁者看来颇为无趣。然而，若非“颇为无趣”之人，则不可能实现持久的成功。

克己一事，实属不易，所以人的心灵需要哲学的支撑。关于“克己心”，西乡如此表述。

【遗训第二十二则】

克己，临于万事欲克而不得。故先修身养性而后成也。

【释义】

凡事在其时、其地——即所谓临场——克己自制，这样克己很难成功，故须平日里振作精神，修身养性以克己。

遗训之二十二则是二十一则的补充。二十一则中论述道，修身须从克制自身的欲望及邪念开始。有人听到此言后便想：“好，明白了！等面临这些问题的时候小心就是了。”

然而，一旦遇到此类状况，并不能立即将克己精神付诸行动。

因而，二十二则补充道：“克己，先修身养性而后成也”。

自制的道理，仅仅用头脑理解还不够。平日不论面对何事，需经常训练用自己的意志克制自己的欲望及邪念。西乡所言之“修身养性”，其意即在此。

只有将“克己”精神融人自己的品性、血肉之中，事到临头才不致想克制也克制不了。为此，需积以时日，不断在平时就训练努力克制自己，抑制自身的欲望。