夏季
立夏（四月节气）
- 一候：蝼蝈鸣：蝼蝈，是一种小虫，生活在土洞里，喜欢夜间出来，现在的人叫它“土狗”。它又名蝼蛄、石鼠、螜（音斛），各地叫法不同。《淮南子》说：蝼蝈鸣叫，蚯蚓出土，是阴气初生而这两种动物感应到了。《夏小正》说“三月螜则鸣”就是它。它且有五种本领，但哪一种都不精通：飞飞不过屋顶；爬爬不到树顶；游游不过河沟；挖洞不能藏身；跑跑不过人。所以《说文解字》称鼫鼠是“五技之鼠”。《古今注》又把蝼蛄叫做鼫鼠，可知（它们是一类）。《埤雅》和《本草》都认为是臭虫，陆德明、郑康成（郑玄）认为是青蛙，都是错的。
- 二候：蚯蚓出：蚯蚓就是地龙（又名曲蟺）。《历解》说：这是属于阴柔而蜷曲的东西，乘着阳气旺盛而伸展现身。
- 三候：王瓜生：《图经》说：王瓜到处都有，生长在平野、田边和墙垣，叶子像栝楼和乌药，圆形的没有裂缺，有毛像刺，是蔓生植物，五月开黄花，花下结子像弹丸，生时青色熟时红色，根像葛根，细而多须，又名土瓜、落鵶瓜，就是现在药材里用的。《礼记》郑玄注说就是“萆挈”。《本草》写作“菝葜”，陶弘景曾辨析这是错误的，说菝葜自有条目，殊不知王瓜也自有条目。先儒们当时如果不查书就随便乱说，真是可笑。
小满（四月中气）
- 一候：苦菜秀：《埤雅》认为“荼”就是苦菜。《毛诗》说：“谁谓荼苦”（荼就是茶，所以韵书里现在“茶”的注本原作“荼”）。指的就是它。鲍氏说：它感受火气而苦味形成。《尔雅》说：不开花就结实的，叫“秀”；开花而不结实的，叫“英”。这样看来，苦菜应该说是“英”。蔡邕《月令章句》认为是苦蕒菜，不对。
- 二候：靡草死：郑康成（郑玄）、鲍景翔都说靡草是葶苈之类的植物。《礼记注》说：是枝叶细小靡弱的草。方氏说：凡是感受阳气而生的植物就强健而立，感受阴气而生的植物就柔软而靡，被称为靡草，那是至阴之气所生的，所以承受不住至极的阳气而死亡。
- 三候：麦秋至：秋，是百谷成熟的时期。这在季节上虽然是夏天，但对于麦子来说却是秋天，所以说“麦秋”。
芒种（五月节气）
- 一候：螳螂生：螳螂是一种草虫，饮风食露，感受到微弱的阴气而生，能捕食蝉，所以又名“杀虫”；叫“天马”，是说它飞起来像马一样敏捷；叫“斧虫”，是因为它前面两只脚像斧头，名字还不统一，各地随俗称呼。深秋时它在树木间产卵，一个卵壳里有上百个卵，到这时候就破壳而出，药里的“桑螵蛸”就是它的卵鞘。
- 二候：鵙始鸣（鵙音局）：鵙，就是伯劳鸟，《本草》写作“博劳”；朱子《孟子》注说：博劳是叫声难听的鸟，属于枭一类。曹植《恶鸟论》：伯劳在五月鸣叫，它的声音“鵙鵙”的，所以用这个声音立名，好像俗称为“浊温”。所以《埤雅》禽经注说：伯劳不能翱翔，只能直飞而已。《毛诗》说：“七月鸣鵙”。那是因为周历的七月就是夏历的五月。
- 三候：反舌无声：很多书认为（反舌）是百舌鸟，因为它能反复其舌（模仿各种声音）所以得名。唯独注疏认为是虾蟆，因为蛙类的舌尖是向内的，所以叫这个名字。现在辨别它不对，是因为这种鸟此时还在叫，这是（注疏）不了解而产生的错误。《易通卦验》也说“虾蟆无声”，如果认为（百舌鸟）五月还在叫，却不知它在五月初出现后，形态（或叫声）也隐藏了。陈氏说：螳螂、伯劳都是阴类，感受到微弱的阴气而或出生或鸣叫；反舌鸟是感受阳气而发声，遇到微弱的阴气就无声了。
夏至（五月中气）
- 一候：鹿角解（解音骇）：鹿，是体型较小的山兽，属阳，角的分支向前，和黄牛一样；麋，是体型较大的泽兽，属阴，角的分支向后，和水牛一样。夏至一阴初生，鹿感受到阴气而角开始脱落。“解”，就是角退落的意思。冬至一阳初生，麋感受到阳气而角开始脱落。这是因为夏至是阳气的极点，冬至是阴气的极点。
- 二候：蜩始鸣（蜩音调，《月令》注疏作“蝉始鸣”）：蜩，是蝉里面体型较大、黑色的那种，由蜣螂脱壳变成，雄性能叫，雌性无声，现在俗称“知了”。按，蝉是总称，在夏天鸣叫的叫“蜩”，就是《庄子》里说的“蟪蛄不知春秋”的那种。因为蟪蛄是夏蝉，所以不知春秋。在秋天鸣叫的叫“寒蜩”，就是楚辞里说的“寒螿”。所以《风土记》说：蟪蛄在早晨叫，寒螿在傍晚叫。现在秋初夕阳时分，那种体型小、绿色、叫声急促的，俗称“都了”，就是它。所以《埤雅》分别解释它们的含义。然而这种生物生于盛阳，感受到阴气而鸣叫。
- 三候：半夏生：半夏，是一种药材，在夏天过了一半的时候生长，所以叫这个名字。
小暑（六月节气）
- 一候：温风至：至，是极致的意思，温热的风到这时达到了极致。
- 二候：蟋蟀居壁（蟋音悉，蟀音率）：一名“蛬”（音拱），一名“蜻蛚”，就是现在的促织（蟋蟀）。《礼记注》说：生在土里。这时它的羽翼稍微长成，住在洞穴的墙壁上，到七月就远飞到田野里了。大概肃杀之气初生时它还在洞穴里，感受深了就在田野里争斗。
- 三候：鹰始击（《礼记》作“鹰乃学习”）：击，就是搏击。应氏说：肃杀之气还未凛冽，这种凶猛的鸟开始练习搏击，是为了迎接即将到来的杀气。
大暑（六月中气）
- 一候：腐草为萤：（萤火虫）叫丹良、丹鸟、夜光、宵烛，都是它的别名。离卦（象征火与光明）的明盛到了极点，那么幽暗阴湿处的微小之物也化生为明亮的东西了。《毛诗》说：“熠燿宵行”。指的是另一种，形状像米虫，尾巴也有火，不说“化”的，是指不能变回原形，解释见前面（惊蛰节气“鹰化为鸠”的注释）。
- 二候：土润溽暑（溽音辱）：溽，是湿的意思。土地的气息湿润，所以蒸腾郁结而成为湿暑；暑，俗称“龌龊热”，就是这种闷热。
- 三候：大雨时行：上一个物候湿暑之气蒸腾郁结，到这个物候则大雨时常降落，以此来消退暑气。
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