微心理学书系：微人格心理学

罪恶感更多的是在人们的内心深处涌现，即便是瞬间的爆发，也是因为积淀太过深厚所产生的结果。就如同人们所说的，有无缘无故的爱，但没有无缘无故的恨。在罪恶感的潜伏期中，感情上的伤害往往间接地催生了罪恶感的萌发，在那种“人潮人海中，有你有我，相遇相识相互琢磨”的人际关系中，在那种“没有爱也没有存款”的现实压力中，在“去你妈的”的复仇心理和角色对峙中，总有一种让人无法解释的对抗存在着。

《圣经》里，哥哥该隐将弟弟亚伯杀害了。因为亚伯得到了上帝的爱，而该隐失去了上帝的爱，于是他对弟弟动了杀机。然而他不明白的是，他杀掉弟弟没有任何好处，反而会使上帝更加疏远他。那么，他为什么会做这么愚蠢的事情呢？

我们先来看一个男孩的独白。

“我的父亲从小给我的印象都是不苟言笑的，现在回忆起和他的事情都是不愉快的，比如吃饭不小心打翻了碗或是走路不小心踩到了水塘里，他不会骂我，也不会打我，而是用一种很可怕的眼神盯着我不说话，那种眼神给我的感觉就是，他非常厌恶我。”

“他从来不关心我喜欢什么。印象最深的就是，小学时我很喜欢打篮球，我鼓足了百分之两百的勇气对他说我想要个篮球，哪怕是最便宜的。然而，他认为我不务正业，所以不由分说就拒绝了。诸如此类事情在我的童年时期有很多，慢慢的，我越来越怕他，越来越逃避他，久而久之，我们在家里也基本不说话了。现在我25岁了，但我和他之间的相互了解相当有限。”

“不论我取得什么成绩或者值得高兴的事，从来听不到他一句正面的表扬。为了得到他的认可，我加倍努力，结果还是一样。都说父爱是深沉的，但是我父亲对我的爱实在是深沉到我很难真切地感受到。因为一直以来和他的关系紧张，尤其是在我的性格形成期，对我造成了很大的负面影响：价值取向不确定，成年后对人缺乏信任感，敏感多疑，胆小怕事，没有安全感。我自己能意识到，可是很难改变了。”

“每每看到别的父子之间的那种天伦之乐，各种情绪滋味交织在一起，让我对他产生了深深的恨意。我甚至想着他早点离开这个家，干脆早点死掉吧，这样我才能解脱!我才不在乎他的死活呢，早点见上帝去吧!”斯利普最后的言辞充满着恨意。

斯利普没有得到父爱，继而产生了逆反心理和弑父心理，这样心态下，他的自我价值的颠覆其实是从孩童时期父亲给他造成的阴影导致的。父亲成了厌恶、憎恨和逃避的代名词，父子间的亲情被无情地冻结着，没有一方愿意用真诚和关爱去融化冰墙，反而是“冰冻三尺”，选择伤害来成全这种家庭关系。斯利普主观地认为父亲本来就是讨厌自己的，他已经习惯了这样的状态，因此，他索性选择与父亲对立，成全自己怨怼的态度。同样，《圣经》里的该隐否定了上帝对自己的爱，他认为自己是被上帝抛弃的，于是他干脆杀掉弟弟——他的目的并非获取上帝的爱，而是出自于一种报复心理。

“他说爱我，说要等我两年。我当时在矛盾中挣扎，因为我母亲不同意。可是当我已经决定跟他在一起并说服母亲接受他后，他却跟另一个女孩好上了。”阿咪回忆起前男友小伟带给她的伤害，不禁泪花涟涟，“我知道，他并不是喜欢那个女孩，他只是想报复我罢了。他现在就是恨我。”

阿咪犹豫不决的表态和若即若离的表现，给男友阿黎的心理造成了一种被羞辱的感觉，他感觉对阿咪的爱是一场错爱，可四年的感情，对他来说也不是那么轻易说断就断的。阿咪妈妈曾经用言语挖苦，让他下定决心要离开阿咪。可这种离开并不是简单的分手，他要用一种伤害的方式离开，并以此来教训阿咪和她的妈妈，让他们知道自己不是他们说的那么无能。

只要是自己想得到的就认为应该是自己的，而得不到就去伤害或者毁掉，这就是个人主义极端化所产生罪恶心理。这种人的心理已经发生了扭曲，个人主义越来越多的倾向于极端化。这类人一般都认为整个世界都只能服务于自己的人生，他们容不得一丁点变故，恋人的离去，亲人的冷落，朋友的疏远，这些对他们来说都是无法接受的事情。因此，他们可能会做出一些愚蠢而可怕的事情，得不到爱，就选择伤害。

有一些罪恶心理的诱因并不是很具体的，它们有的来自情感的寄托，有的来自身体的欲望，有的来自对爱的理解，所以，有些理想化的观念和现实带来的落差，会助长那些潜伏在阴暗处的罪恶心理。爱和伤害是对立的，又是可以转化的，我们该如何把握自己，从而不陷入自我否定的价值观中，不给自己造成伤害呢？是的，比起终日叹息、顾影自怜不被认可，不如下定决心做好自己，坦然接受这些事实。因为有时候，承认自己的软弱，比故作坚强有用的。摆正心态，我们的心灵才不至于会扭曲，从而远离“因爱生恨”的现象。