内证观察笔记

五运六气是中医的一个专门学问，这门学问，三分像天气预报，离不得；三分像地震预报，但更难；还有三分，则是说唱逗笑，热闹好玩。这是现代人不太明白的一门科学。

说白了，五运六气是研究宇宙大气运动，特别是无物质的运动过程及特点的；研究宇宙中运动的真气如何影响人、有什么规律，然后进行推测和预报。

先圣们认为，宇宙空间主要有木、火、土、金、水五种大的气在运动，它们之间相互作用，相互衍生，产生了六种气运特点，那就是风、火、热、湿、燥、寒。中医们用专门电脑及仪器进行的最新研究表明，五运六气，并不像有些人讲的只仅仅在中国适用，在美国也是客观存在的。全球同此凉热。

这门大学问，学习它也是挺难的事。我只想讲讲对五运六气的真实感受和观察，讲讲星星真能产生这么大的威力吗。讲一点上古的事。

1.我体验到的五运六气——五运六气直接在人体建立器官根据观察，五运六气的影响，主要是直接作用于人体生命隐形部分，这隐形部分，就是人体中的无物质。五运六气的“气”，不只是简单的口鼻呼吸的气。

过盛的五运六气不是好惹的。在一年的某些时间，过强过盛的运气，人人要受到影响，不是一个人、两个人的事。它会直接在每一个人身体的某一特殊部位找个地方建位，建立五运六气自己的根据地，对人体隐形部分的最深层直接产生作用。这是大自然和人开的玩笑，也是大自然拿人玩的游戏。建位是大自然强制性地让人与天同运。你不想和天合一，天也要强迫你合。合不合，天作主。这简直是宇宙霸权主义。

2006（丙戌年）年冬天，五运六气在人体的建位和运动过程如下：大自然在人体中临时性安装一个气态的器官，作用于人体，强制性地给人体大量“灌水”，影响人体的正常生理运动。

（1）骚扰：这一年为寒水太过。寒水真气长达数月的在人体要建位的部位进行“骚扰”。在建位前，五运六气先对要建位的那一块人体进行较长时间的骚扰，让人体自己失衡。这时候，人已经感觉到不舒服。

但肯定不会想到是老天爷——五运六气在作怪。2006年，这种骚扰的时间，五运六气在人体建位准备的时间，长达3个月左右。感觉最明显的，也达一个半月左右。

（2）建位：用一天到两天左右的时间，寒水真气在其较旺相时突然降入人体。五运六气要利用人体，先为嵌入器官打好基础，然后嵌入人体一个器官。当你不经意时，建位的地方会有痒或者其他怪异的感觉。寒水真气下注，堆积。上图（2）中所示的黑框，就是建位的位置。

（3）建太极器官：建位后，寒水真气在那建立了一个气态的临时性太极器官，可叫它为“五运六气建立的临时性太极器官”。这个太极器官，述者观察，2006年，它在人体运动了4天左右。此器官直径为4个同身寸，一直处在旋转运动中。准确位置，约在膻中穴稍下。见上图（3）。

（4）强灌：建位后的这个临时性太极器官，通过运动和人体已有的经络阴阳系统快速结合，强行给人体灌输来自宇宙空间的当年最旺相的寒水真气。2006年冬天是“水”旺，五运六气就通过图上所绘的太极器官，给人体强行灌“寒水”。所灌的真气，是黑色的，很浓稠，是阴阳结构之“水”，不是我们喝的水。这强灌给人体的“寒水真气”，是从天上来的。具体来自哪些星宿，大家一定猜得到。

强灌寒水的后果，是把人体自有的平稳全部打乱，必得重来。如图所示，这强“水”灌给人体，向下克制人的脾土正常工作，脾藏及脾下一带出现类似“塌方”的效果。一天半天好不了。有人的这种症状，甚至持续长达一个半月。另一方面，水气下注，归位于肾藏，使肾产生不平衡和过度旺相。

五运六气在个体身上产生的效果，有共同的一面，也有各不相同的一面。有好的一方面，也有坏的一方面。但它在人体隐形的阴阳结构中建位，强灌寒水真气的过程，是人人会有的，在劫难逃。

当五运六气处在一年最过的时候，或者处在最不及的时候，身体素质较差者、老人，受其影响就会发病，住院人数会增多。根据历史记载，有些年份，便会瘟疫流行。

上面是我在2006年对于五运六气的一次感受。

2007年（丁亥年）冬天，水气更旺盛，在冬天观察到，肾及命门的大旺相几乎统治了一切，参见下编心经卷图文。

2008年（戌子年）春节前后，中国大雪。整个北方和南方的部分地区，一片白雪。此时季节仍然属于冬季。2008年2月4日观察到北方七宿的虚宿，有如下情况：

北方七宿的虚宿，特别旺相，真气旋转。

观察到虚宿上有一个很大的黑洞，旋转，旺相。这个黑洞四周有很大范围的淡灰色的真气运动，好像是虚宿在整个宇宙间弥布大雪。这样大的黑洞和强烈的旺相运动，在星宿间是很少见的。而人体中的肾—命门系统水旺，与天同步大旺相。

当我整理这些资料的时候，时间是2008年6月17日，中国的南方数省，正遭遇强降雨形成的水灾。平常生活中还观察到一个很罕见的现象：在西安，从春天到夏天，有很多次强烈的凉风，是从正北吹来的。北方为水位。

所有这些，是不是和二十八星宿寒水的连年旺相有关？

2.光年和六十花甲

古代先圣观察五运六气的空间尺度从前面的观察可见，我们得从“天”上来看五运六气。

按《黄帝内经》的讲法，五运六气有两大特点，一个是以银河系、二十八星宿、太阳系为战场。这是从研究探索的空间来讲。二是从研究的最短时间周期来讲，五运六气把六十年当一个周期。五运六气这样超大的时间和空间构架，不要讲在中国古代，就是现在，把全人类最好的科学工具配给全世界最好的科学家，让他们来研究，我看仍然是老虎吃天，无法下手。这就是我们祖先在8000年前的伟大创造。

我想，热爱五运六气研究的朋友，如果不到40岁，没有感受过大自然三分之二甲子对你的温馨，怕是没有办法谈五运六气。明代的张介宾也是过了40多岁，才信这些的。活得长，是研究五运六气的有利条件。

构成六十甲子的天干地支，同样代表的是宇宙自然界的特殊物质，是有真实物质基础的中国科学。

对五运六气影响力最大的，银河系要算一个。

银河系核球的长轴直径为1300光年。银盘直径是30万光年，厚3000到6500光年。银晕直径30万光年。银河系有四条旋臂。银冕的直径约65万光年。太阳绕银心公转一周，约需要2.5亿年时间。

光年有多大？光年是一个度量距离的长度单位，指光在一年时间中行走的距离，约是9.5万亿公里。9.5万亿公里，就是一光年的距离。光在真空中的速度是每秒约30万公里。

除了银河系，五运六气的核心是太阳系和二十八星宿。二十八星宿中，距离地球近的有数十光年，远的如参宿六，距离地球2100光年。觜宿一，距离地球1055光年，这完全已经是银河系的距离尺度了。不在这样超大距离的宇宙空间背景下，是无法探索五运六气规律，无法建立五运六气这样的古代科学的。在这样遥远的距离，如此长的时间，如此庞大的空间，要在古代原始的条件下进行工作，我们的老祖宗依靠的最重要的方法，就是质分析法，也就是内证的方法。

五运六气讲的就是一个六十年的周期中，以银河系、二十八星宿、太阳系、地球为中心，大约直径至少在100万光年左右，这样一个不大不小的宇宙空间中的真气变化规律。

我们祖先创造的这门科学，从空间距离上讲是大尺度。从时间上讲，一推衍就是数个甲子数百年间的五运六气的推测预报，对我们现代人来讲，理解起来还是有些困难。其中很多问题，用现代的科学技术来理解，还需要时间。

3.超级星宿——对二十八星宿的观察

上页图是我的一次观察结果。观察时间是2008年1月，时为冬天。

二十八星宿中间，出现一个正方体的星带，把二十八星宿联为一体。这个星带好像是一个每边数万光年长的大餐桌，二十八星宿好比是坐在餐桌前的光年巨人。星带的色彩，和其他很多星宿间联系的气道色彩一样，是淡金黄色。

这个星带说明，二十八星宿构成了另一个更大的超级星宿。这个超级星宿内部，是紧密联系在一起的。东南西北四大星宿，就像人的五藏六腑一样，是宇宙中的一个生命体，只不过我们人类的高以厘米讲，这个超级巨无霸的高以光年讲。我观察到的这张图，是二十八星宿集体合气的时候。时为冬天，预计着一个新的春天的到来，新的宇宙力量的开端。结合七政、三垣等对人体的影响力，我们可以看到，在二十八星宿和七政这样的循环往复运动下，产生五气主运、六气对化、运气承相递接这样的空间物质运动，是完全可能的。也是必然的。所以五运六气，是真实的科学探索，不是虚构的神话。

在《黄帝内经》中，有一张《五天五运图》，描画的是二十八星宿之间有真气交通，这交通的真气，分为五种，一叫丹天之气，二叫苍天之气，三是天之气，四是玄天之气，五是素天之气，这是天上的五行之真气。但是，这五种真气是运行在二十八星宿之间的，就是讲，是二十八星宿的运动产生的真气。这五气会下传人体吗？那是一定的。

如果细细观察，就会发现，这些真气的位置，至少有一头是处在季节更替的时间位置。如丹天之气，一头在奎壁二宿，这是从秋天转换到冬天的位置，是西方七宿和北方七宿移位换岗的地方。《内经》所描述的这五种真气我还没有观察到，但由于这五种真气从名字上看都有真气的色彩，那么肯定还是二十八星宿内部相互之间产生的真气联系。并不是简单的气象之气。可以断定，这张图是内证观察的结果，用平常的天文仪器观察不到。

明代的大医张介宾讲，这张图是从太古传下来的。大约是来自伏羲氏及他以前的时代吧。图中五气的气道，如同人的经络、气道一样，是星宿之间真气交流用的星带，比一般的一个星宿内部联系的那个类似于经络的东西要宽和强大许多。它的长度，也是以光年来计算的呀。图中所示，应当是一个动态的星带。暂且起这样一个名字，叫星带吧。系统、整体意义上的五运六气，最低也应当是从这开始的。

按照我的观察和《黄帝内经》上的这张上古星宿图，二十八星宿虽然在宇宙中的大小分布要用光年来计算，但仍然可以看作是一个星星。

而这个超级大星，是按照五行相生的程序在运动着。述者对二十八星宿的西方七宿、北方七宿、东方七宿、南方七宿和人体相互气交的过程，有过一段时间的真切的感受，证明它们确实是按照五行相生的顺序进行旺相运动的，那种严格的规律性，和长安街上的红绿灯一样精准。可以用各方星宿在天空的方位、每个星宿真气的形态、每个星宿与人体藏腑气交的关系、人体五藏与二十八星宿相对应的大旺相，进行相对准确的确认。各方星宿的旺相，也是严格按古代先圣们观察到的《十二壁卦图》来进行的。在本书下编中有很多这样的图例。

从内证观察来看，五运六气，在宇宙空间中，是有星宿及其运动规律作物质基础的。五运六气不是可能存在，而是绝对存在。