图解正念:佛教中的心理疗法

《维摩经·佛道品》：“火中生莲花，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。”

修四念处使众生清净

佛经中说，修习四念处可以使众生清净。处于世间的众生都会受到贪、嗔、痴等烦恼的污染，而修习四念处，让心时时保持正念，便是让我们得到净化的方法。佛教认为，只有在涅槃的境界，我们的心才能不断地清净，否则心仍会受到污染。

因此我们必须不停地修习四念处，保持正念，才能让我们的心得以清净。这就像是自熊熊烈火之中生出一朵莲花来，世间的贪欲、嗔恨和愚痴等种种烦恼如“火”，皎洁晶莹的觉悟之心则是“莲花”。在贪、嗔、痴等时时侵扰下，保持一颗清净的心，火中生莲，从世间烦恼中获得解脱，从而不再被痛苦所困。

两个故事

说到修习四念处有助于灭除痛苦，佛经中经常会举下面两个故事。第一个故事说的是在森林中修行的一位叫提舍的人，他出身富商之家，却舍弃万贯家财，决心修行。他的弟媳怕他回去争夺家产，便雇杀手去加害提舍。杀手来到林中要杀提舍，提舍向杀手请求给他一夜的生命，并自己用石头砸碎了脚骨，以示诚心。杀手便答应了他。

提舍虽然断了双足，但他克服身上的疼痛，思维戒清净，感受法喜，修行止观，隔天日出之时，便获得了阿罗汉的成就。他的身体虽然疼痛万分，但心却已经不会感到痛苦。

还有一个故事说的是一位摔跤家比达末罗，他以到处表演为生。

有一次，他听见一位比丘说：“色不是你们的，舍弃它！如此将带给你们长远的利益与安乐。”比达末罗听闻了佛法，便舍俗出家，到森林里修行。有一天晚上，一位猎人看到了他，以为他是一只鹿，便拿箭射他。比达末罗被射中后，思维自己的戒清净，同样克服所有身体的苦受，实践解脱道，成就阿罗汉。因为他修四念处，虽然身体非常疼痛，但是他并未想“这是我的苦受”，所以他心里没有痛苦。

这些故事都是告诉我们修习四念处能灭除痛苦。

修行四念处的七种利益

《大念处经》中说明了修习四念处的七项利益，那就是使众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧恼、成就正道与现证涅槃。