徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·四气调神

梁冬：前面是比较难讲的一段。请问您现在有什么心得想跟大家分享吗？

徐文兵：上一段确实比较难讲。因为第一，这一段里有错简，把别的地方的话接到这儿来了；另外，它有漏字，有脱落字，所以我们只能结合着《易经》里的 “天行健”等一些话来互相参照。

道家的思想是这样，叫“得意忘形”，就是文字和话传达的都是一种真实的意思，意思到了，可以不在乎用的是英文、甲骨文还是其他什么文。“得意要忘形”，不要注重它的形式。关键是你要沉浸到那个氛围当中去，确实跟古人的思想产生共鸣，能体会到他的意思，这也是我们读《黄帝内经》时的一个方法和诀窍。就是说，如果你碰到有些字确实解释不了，那就不要解释，跳过去。

读《黄帝内经》时，如果你碰到有些字确实解释不了，那就不要解释，跳过去。

比如说，有句话叫“天明则日月不明”，这明显就是一句错话。但后来有人说这里的“明”相当于萌芽的“萌”，这就等于是歪批三国，是牵强附会。这就说明这一段有漏字脱简，我们给它订正了。但是，我们的学习还有个否定的过程，你可能认为古人的这句话说错了，但没准十年过后，你觉得不是古人错了，而是我们理解力不够，又把自己给否定了，这就是个进步。所以，“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，《黄帝内经》就是要反复读。

“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，《黄帝内经》就是要反复读。

很多朋友在博客上问我一些问题，我现在真的不能一一作答，但我把一些类似的，大家都关心的问题统一做一个答复。像关于失精的问题，《黄帝内经·素问》中的“上古天真论”说：“精神内守，病安从来。”很多肾气不固的人就有遗精、遗尿的现象。还有的小男生误交损友，从小就学会了把玩自己的生殖器，喜欢手淫，而且一发不可收拾。他们到了这种地步就会上瘾，跟吸毒一样。吸毒也是一种病态的需求，是在追求一种快感，而靠自己的意志不能控制。

一定要把手淫看成是一种疾病，一种身心疾病。因为手淫是先伤自己的精，然后是气，最后让自己产生自卑、自责、负疚等一系列不良的情绪。

很多人说别人吸毒是因为意志不坚定，而我思想很坚定，便想跃跃欲试，“来，我也试试吧，我就给你们做个示范，我可以戒掉。”结果一吸就完蛋了。

所以，大家一定要把手淫看成是一种疾病，一种身心疾病。因为手淫是先伤自己的精，然后影响到了自己的气，最后黯然神伤，让自己产生自卑、自责、负疚等一系列不良的情绪。有些人做的时候控制不住，事后又懊悔。这时你要把它当成一种症状去看，去找医生，特别要是找那些认为精是宝贵的中医大夫。

梁冬：有什么办法吗？

徐文兵：当然有。我们说先去心火。精越弱，体内的“水”好像漏干了，“火苗”就显得越旺。越是精不足的人，他越压不住火，表现在外就是性欲亢奋，冲动越强。相反，那些精足的人，这方面反而不是那么强烈，很淡。比如说，他有这个需要、欲望，他也能做，但他不会老小火苗“噗噗”直冒。

精不足的人，可用一些滋补肾阴，用水去克火的方法来调治。先把它敛回来，收住、补住。“漏洞”补好后，再去吃一些血肉有情之品，或者用一些补肾、益肾的药。因为这些男孩子都是正值二八一十六到三八二十四这个阶段，正是生长、发育的一个高峰期，即使他得一些病也容易恢复。你要是七老八十、五六十岁还伤了精的话……

越是精不足的人，他越压不住火，表现在外就是性欲亢奋，冲动越强。

梁冬：估计七老八十的人也没这瘾了。

徐文兵：七老八十也有漏的，也有肾虚、脑萎缩等症状，远的事忘不了，现在的事又记不住。我有一些朋友听完《黄帝内经》的课以后，对中医特别神往、向往，说想拜师学艺。我就建议大家先去读一些相关的书，细水长流地把《黄帝内经》给消化了，然后缘分到了，你的老师自然会出现。

中医有个特点，不是学生找老师，而是老师上赶着追学生，说：“求求你啦，快跟我学医吧。”因为一个学生的根器、悟性、素质决定了他能不能学中医，能不能学好。所以，大家慢慢地学着正心、诚意、修身，你自己先慢慢做着这三步，机会自然会来。

中医有个特点，不是学生找老师，而是老师上赶着追学生，说：“求求你啦，快跟我学医吧。”