徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·四气调神

拳头收回来，打出去才更有力量

梁冬：“收敛神气”之后是“使秋气平，无外其志，使肺气清”。

徐文兵：我们说人在春天要“披发缓形，以使志生”，是要自由散漫的，而到秋天，则要拘谨收敛。

比如很多人喜欢穿紧身衣，但夏天太热，我们不至于穿；到了秋天，我们就可以穿紧身衣来紧紧身子，收敛一下自己；另外，在秋天肃杀之气很重的情况下，我们就不要向外去表露自己的心愿和志向了。

到了秋天，可以穿紧身衣来紧紧身子，收敛一下自己；另外，秋天肃杀之气很重，就不要向外去表露自己的心愿和志向了。

梁冬：这就是“无外其志”的意思。

徐文兵：我们说春天养肝，夏天养心，秋天是养肺的季节。说到肺，我们很自然地就会想到呼吸，那“呼”和“吸”，它们中间哪个对应的是收？

梁冬：应该是吸。吸是收，吸气嘛！

徐文兵：所以，我们可以趁着秋天“天气以急”的这个劲儿，做做深吸气，来清清肺里面的浊痰、粘液，让肺气通过呼吸、吐纳变得更加清，更加净。

梁冬：接下来是“此秋气之应，养收之道也”，这句话怎么解释？

徐文兵：你看我们到秋天要应秋，春天要应春，夏天要应夏。这么做的话，我们应了气的变化规律，能获得秋天的能量，这就是养收之道。

很多人是在生，在发，在长，却不知道收，不知道急流勇退。直到最后“咔嚓”一声死掉了才结束。

梁冬：养和收还不一样。

徐文兵：什么叫“养”？道家叫贵生，认为生命最为宝贵，所以我们要精心地伺候它，养护它。但很多人是在生，在发，在长，却不知道收，不知道急流勇退。直到最后“咔嚓”一声死掉了才结束。生命是有节奏、有节律的。你要是掌握好了这种起伏规律的话，你的生命就会走得更远。

做人或者做事都应该有一个收的阶段，把拳头收回来以后，打出去才更有力量。

而且，我们做人或者做事都应该有一个收的阶段，你把拳头收回来以后，你打出去就会更有力量。这绝对不是消极、退让，而是一种大智慧。

梁冬：“养收之道，逆之则伤肺。”

徐文兵：你在夏天要不这么做的话，就会伤心；秋天不这么做的话，就会伤肺。

秋天不学会“收”，就会伤肺。