全本黄帝内经

本篇专论治本与治标的辩证法则，大体不出治本、治标两个范围，但必须根据疾病的先后发生，和病情的缓急轻重以确定如何治疗，或先治本、或先治标，在本篇里均反复说明了。

【原文】

先病而后逆者，治其本。先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本。先病而后生寒者，治其本。先热而后生病者，治其本。

【译文】

为先得了某种病，再表现出四肢厥逆病象的病人诊治时，应首先对其原先的病症进行治疗；假如厥逆的病象出现在先，其他病变发生在后，便应当先对厥逆进行治疗；先得了寒病，再表现出别的症状的，根源在寒病，应首先对寒病进行治疗；先得了某一种疾病再表现出寒证的，应首先对原先的疾病进行治疗；先得了热病再发生别的病变的，根源在热病，应先对热病进行治疗；先得了某一种疾病，再患热病的，应首先对原先的本病进行治疗。

【原文】

先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标。先病而后泄者，治其本。先中满而后烦心者，治其本。

【译文】

首先出现腹泻现象，之后再转化成别的疾病，根源在腹泻，应首先调理腹泻，然后再对后发的别的病变进行治疗；先得了某种疾病，之后再出现中满之症，应先对中满的标证进行治疗；先得了某一种病再出现腹泻现象的，应首先对原先的本病进行治疗；首先得中满之后再生心烦意乱的病变的，根源在中满，应先对其中满进行治疗。

【原文】

有客气，有同气，大小便不利，治其标；大小便利，治其本。

病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行。先大小便不利而后生他病者，治其本也。

【译文】

有的人体是因为感染了非时令之气的六淫之气而得病，还有的是由于适应不了按时而到的六气而病发，不管属于哪种情形，一旦发生大小便不畅的状况，虽然大小便不畅是病象，但是应首先对这一紧急标证进行治疗，唯有在大小便畅通的情况下，才能对其他本病进行治疗。

疾病发作后有实证产生的，应当主要通过祛除邪气进行治疗，先医治其本，再治其标；疾病发作后有虚证产生的，医治时应当首先扶正，通常应治其标在前，治其本在后。医治过程中还需审慎地对病情发展的深浅重轻的情况进行察看，以客观状况为依据，治疗同症状一起变化，悉心调理、治疗。病情轻微、缓慢的，可同时对标本进行治疗，病情严重的，需要找出疾病的根源，首先自一个主要方面着手医治。首先出现大小便不畅的病象然后转生成其他疾病的，应先对大小便不畅这一根本症疾进行治疗。