风水全真道

当今，风水思想不仅在工商企业界、普通百姓中得到了复兴，而且逐步为政要们所接受。除了政要们遇到自己的家庭丧葬或置业问题，会私下请教风水专业人士外，有越来越多的地方政府机构，在行政大楼选址、营建，行政首长办公室风水调整，以及城市搬迁与市容整治等方面，也开始注重对风水大势的考察。

就在2010年1月，网络上盛传一个帖子，说的是河北最小的一个县高邑县，县里一位领导在大病一场后，听了风水师的指点，将直冲政府机构的县城主干道堵上了，并将一个报废飞机作了一个雕塑立于其上。

姑且不去评价风水师的指点水平和品位如何，我们从另一角度看，究竟政府机构能不能讲风水、应不应该讲风水？笔者的回答是斩钉截铁的：应该！太应该了！在这方面，没有什么见不得人的！市、县政府要为一方造福，选择并布建好的风水环境，是事关当地民众福祉的大事，一点都马虎不得！至于没有请到真正有水平的风水景观专业人士，结果搞了虚妄和迷信的一套，将其看作是风水（及化煞之举），那另当别论。

为什么这么说？笔者不需讲大道理，仅说实例大家就明白了：北京城及紫禁城就是风水的典范，颐和园也是风水的经典样板；西安、苏州、南京、泉州，以及婺源、阆中、宏村、周庄、同里，等等等等，都是风水的杰作。没有当年上至帝王将相大儒下至地方乡绅对风水环境的重视，哪有我们今天举世无双的中国古代城市文明，哪有后来万世万家的安居乐业？

因此，政府行政中心讲究风水尤其重要，因为它直接关系到一地的商贸经济、交通状况、自然人文景观环境、地震洪涝灾害预防等民生问题。围绕政府行政中心，都必然会相应地发育出一地的政治、文化、经济、交通中心，会围绕行政首脑之地，拓展出商圈和住宅小区、城市公园、景观大道、步行商业街等等设施。因而，一地的政府机构、政府首脑，应当理直气壮地为开万世之太平，堂堂正正地关心一地之风水，调理好一地之风水。

政府行政中心风水应注意的问题有很多，下面举其大概列之。

第一节 城市总体规划要重视风水文脉

一座城市，特别是中国的城镇，都有着历史发展的脉络，有其文脉基因。这在各地地方志中都有清晰的描述。然而，改革开放以来，我们忙于建设，忙于吸收西方的一切，建筑和城市风貌一概西化，却将老祖宗为什么选择此地而不是彼地建城开市的历史当敝帚抛之为快，特别是在老城改造和新区开发过程中，更是如此。毁坏千年城市风水文脉的实例比比皆是；城市规划部门不了解一地发展史，不看地方志，随意规划设计的实例比比皆是；地方政府首脑拍脑袋独断专行，断绝风水龙脉、致使环境恶化的实例比比皆是。

地方行政首长，以及城市规划设计部门的负责人，在拍板一地城镇规划发展时，首先务必去看地方志，了解环境特点、风水大势，弄清哪是一地的祖宗山发脉所在，哪是地表水、地下水新旧河道，哪是地质地理景观要害，比如地震断裂带、景观基质带；哪是生态演变的关键点，等等。在此基础上充分考虑，继承发扬一地城市历史风水大势，规划整座城市的功能分区，确定主要走向、交通干道、城市中轴线、城市开发区和卫星城。比如，一般情形下，古代城镇的规划选址，都会使中轴线朝向本地一座有象征意味的山峰（或是祖宗山，或是文笔峰等），或指向北斗星，或者，城市建设之初按吉祥图案、八卦卦位等意象设计，如苏州城是龟形城，泉州城是鲤鱼形，北京城及紫禁城按八卦象数布建。如果不知道这些历史，盲目改造、搬迁，就可能破坏历史文脉，到时悔之晚矣。

第二节 行政中心选址布建风水大要

一地首脑机关是一座城市的首善之地、关键所在。行政中心选址好不好、对不对，直接决定了一地风水大势、风水好坏。因此，千万不可掉以轻心。行政中心选址应当遵循如下原则：

一、 得风水大势

政府行政办公之地应当选在一个盆地、河段、冲击扇等地理格局中最能体现势雄、气旺的所在，占据地势最好的点位（穴位）是天经地义的，其坐、向应当朝对得当、后势绵远、明堂开阔。有的人说，市场经济下，政府机关不应当占据好的区位，应让位于商贸投资。此说有一定道理，但也有失偏颇。政府机关是一地政治指挥中心，要登高望远、一揽全局，而商贸活动主要取决于商圈社区空间关系，变数、更迭很大，因此，不能本末倒置。势雄，可令一地首长神清气爽、怀抱大志、奋发有为；势狭，可令一地长官利令智昏、视野短浅、碌碌无为。建筑样式，同样要秉承这一思想。当然，说势雄，绝不是贪大气派、徒增豪华，还是应当尊从古制，依次而降。等级尊卑有序，不可妄自尊大，也不可妄自菲薄。今天，我们常能在亿元村、亿元镇看到当地村、镇政府办公楼，极尽气派豪华之能事，廊柱高大，体量宏阔，这不是得势，恰是失势，一定要引以为戒。强调一下，我们这里说的风水大势，是要使首脑机关得天地之势、承天地之运，而不是人为僭越可得到的。

二、 安全为上、以静制动

首脑机关，当然要确保安全，善于以静制动，因此，在选址上要避免选在地势过于低洼，易遭洪涝灾害之地，比如，在河道凸面，或在紧贴山根之处。首脑之地，要避免喧哗，避免商贾娱乐扰心烦神，因此，也要避免选在闹市区、CBD中心区、宾馆饭店娱乐设施云集区等等。看看中南海，看看故宫原先从正阳门到端门列阵两旁的文武各衙门的布局，就知道古人安置行政首脑地区的用心，是遵从天地之道的。

安全为上，所以，主干道、立交桥、烟囱、水道、医院、大型商厦等就不宜冲射政府大门。这是有绝对的道理的。试想一下，假如某一天遇到极端突发群体或个体事件，如果没有安全的环境，后果可想而知。另一方面，一地如遇到突发地质地理环境灾害，如地震、泥石流、洪涝、台风，等等，政府行政机关也恰是安置灾民、稳定人心的最佳场所。例如，2009年底海地地震中，总统府都坍塌了，国家最高机器一时瘫痪了、失灵了，这对一个国家及其人民来说，不啻是最沉重的打击。从这个意义上说，本章开篇提到的河北高邑县政府不让主干道冲射大门显然有充分的道理，只不过，风水师提出的堵断道路的方式比较拙劣罢了。

三、 掌控中枢、预留发展空间

今天，许多地方由于经济社会的发展，旧城区难以承载发展空间，纷纷规划新区。政府行政中心，也随之搬迁。在此过程中，笔者发现存在不少风水问题。其中之一，就是行政中心被置于交通干线上，有的干脆置于入境之首的位置（也有的在新干道的末端）。殊不知，处于气口要冲之处是最不理想的风水格局。对于行政中心来说，它既要处于交通枢纽便利之处，但又不能被置于首当其冲的位置。应当持有的原则是，宜在能掌控全局的区位，交通便利，但又不是交通拥堵的地带；地点进退自如，有一定的预留发展空间。以围护型同心圆辐射区位为首选；以线形分段为末选。

四、 打造建筑景观地标

在古代中国，县衙州府所在，一定是一地知名的建筑景观，是一地的核心地标。而在今天，政府办公大楼已退居到经济、文化、社会生活的幕后，一地最有名的地标常是商厦、酒店、火车站、住宅小区等与民生相关的建筑。这是符合今日民主社会的要求的。政府为公民服务，政府官员是人民的公仆，自然不能凌驾于公共事业之上,不过，这不等于说，政府行政机构就不应该具有与其经济、社会、文化发展水平相当的建筑景观标识。国外，市政厅、议会大厦甚至国家首脑机关，常对外开放，成为国内外游客观光的场所,而我们则或戒备森严、让人敬而远之，或神秘莫测，难窥真容。一地的政府行政大楼，是向公众展示服务、开放服务、宣传政治文明的平台和观光教育场所,要体现现代、人文、科技、文明的形象,要建成具有贴近民心、给人亲近感和现代感的地方建筑符号之一。笔者到过许多国家，参观其元首办公大楼时发现，不仅其建筑物成为国家与民族文明形象的象征，就是门前的警卫站岗、换岗的仪式，也成为极具魅力的文化交流对象。

政府办公大楼要注意功能的合理安排，对外接待室、门前广场、入口动线、大楼内空间区划、首长办公室风水布局等等，均要做出精心安排。对外接待室，事关服务人民的大局，需要加以格外重视，不能像旧社会那样“官府大门朝南开，有理无钱莫进来”，门难进、脸难看。接待室设计要醒目、温馨，不阻挡气口。

此外，要注意行政中心大楼外观和顶楼天际线风水。这点常为人所忽视。我们可以看到，紫禁城的天际线风水、颐和园的天际线风水都是绝佳的，既体现了皇家至高无上的尊严，又体现了天人合一的最完美意境。今天，我们的政府行政大楼却很少有值得称道的天际线风水景观。最突出的问题是缺乏层次、缺少品位、缺失意蕴。如果一地的行政中心大楼成为一座城市的骄傲，成为中外游客的心仪留影之地，可以说，会极大地促进政府官员的自豪感和责任感，对政治昌明有绝对的好处。就像古代县衙，平民百姓都知道在哪里，去了就可以击鼓鸣冤一样，让它成为百姓记得住，可以去欣赏和求助的场所。

第三节 行政中心与城市主题公园关系

与行政中心风水相关的是行政中心的景观规划和城市主题公园或政府广场。有许多地方，把行政中心与城市广场或主题公园合而为一，在政府大楼前修建了壮阔的广场、步行街、城市花园等，将其打造成市民活动场所，偶而也作为政府公共集会的地方。从实用性角度看，由于土地有限，以建设城市公园为名在政府大楼前划出一片城市用地，既解决了政府大楼前的景观问题，又可以为百姓提供休闲锻炼场所，是一举两得之事。但从功能角度看，行政大楼前的景观带与城市主题公园或休闲广场毕竟不是一回事，两者扭捏在一起，混淆了景观性质，并不足取。

行政中心前广场景观要尽可能与城市公园分开，或者分出功能分区。行政中心前广场景观体量不必追求宏大，只要适中就可，关键要体现“在行政中心前”这一概念，为这一概念服务。中心前的广场是行政中心的明堂，要保持平实、通畅，利于接纳生气，但不能过于开阔，以致生气散荡。因此，广场的空间面积要与行政中心大楼体量相匹配，不宜过大；广场规划红线内地块形状要端圆方正，忌讳尖锐犄角斜拽等不规则形态；在景观布建上，要注意青龙、白虎、朱雀、玄武要素齐备，朝案俱美，四水归堂；空间布局上，要注意形成内外明堂的层次、节奏，忌讳一览无余；在水景、栽植，以及艺术雕塑等设计、安置上，要注意符合风水原则，不能贪图抽象艺术造型而产生形煞和五行相克的问题；来水、去水要慎重选择方位路径，有利吉方；道路交通规划，要尽量避开交叉路口、高架桥、商贸中心等的影响；风格要以整肃为主，不宜将商贸娱乐设施纳入其中。

如果实在没有办法，特别是人口及土地条件限制较多的地方行政机构，可以将行政中心前广场与城市公园相结合。为聚拢人气，可以将其打造成一地的精神文化公园、活动举办地，通过建设主题雕塑、展示墙等凸现一地的政治文明特色与文化魅力。

总之，在行政大楼前的广场尽可能避免同时设计成商贸中心，尽管这可能会带来些财运。前朝后市是汉代以前中国都市的传统。唐宋之后，随着城市发育的成熟，功能分区逐渐细化。行政中心就是行政中心，要体现中枢首脑的位与势，需要营造与之相应的风水环境。

第四节 官场风水首重“势”

当今社会，政府官员看重风水、私下求助风水已是公开的“秘密”。我们撇开政府官员作为公职人员能否公开推崇风水、私下笃信风水的是非之论，单从如何看待和正确引导的角度，做一概要提示。

首先，要回答“官场风水”能不能存在、有没有必要存在的问题。

自古以来，上至皇亲国戚，下至王公大臣、地方官吏，没有不认真看待风水、重视风水的。比如，宋代理学家朱熹就对风水颇有研究，其祖坟就是上好的风水吉地，为后世所津津乐道。笔者的看法是，高官重视风水问题并没有错，从积极方面说，可对一地风水格局、地理大势了然于胸，对领导城市发展和城乡规划大有裨益。重视风水，会深刻影响到地方官员对自然环境的重视程度，有利于保护山林和耕地，传承地方文脉，尤其在开发新区、搬迁市政中心时，有助于历史、科学、辩证地处理新区和旧城两者之间的关系；在古镇、古商业街区旅游商贸开发时，有助于领导对于文物保护、古建筑、环保等专家意见的重视听取。极端点说，如果我们有正确的风水观，不论是当年的北京城，还是近十几年来各地城市建设中破坏的古城风貌，都不至于落到今天这样无可挽回的地步。当然，作为政府公职人员，不能将风水玄学化、神秘化和迷信化，而应通过其公职身份加强对普通百姓阶层的引导。在此，限于主题和篇幅不再加以深入展开。

其次，我们所说的“官场风水”可以分公与私两个方面。于公方面，地方行政长官有责任“为官一任，造福一方”，为一地社会经济文化的发展，觅得人财两旺的“风水宝地”，也有责任为一地减灾、防灾采取相应的准备措施。自古以来，修浚河渠、保一方平安就是地方官员的天职。至今在杭州西湖留下的苏东坡、白居易任地方官时所修的“苏堤”、“白堤”就是最有力的佐证。今天，在国家大力提倡“科学发展观”，注重环境与社会和谐友好的大背景下，地方官员完全可以理直气壮地将风水这一中国城市建设规划的国粹发扬光大。

于私方面，有越来越多的地方官员为自己的事业升迁、子女上学、家庭成员健康乃至父母亲的阴宅等，向各路高人讨教。官员也是人，也有行为心理上的困惑和需求，因此，只要不是虚妄、迷信、以权谋私、假公济私，都应当是被允许的。笔者就常接触一些市县一级的政府公职人员，私下讨教、切磋，这是有益无害的，不应被人所误解，更不应被好事者人身攻击。

前述关于行政中枢规划等内容可以视为“官场风水”的为公部分。这里，就为私的层面做几点提示：

一、首在重势

自古风水形法正宗讲求干龙、支龙构成的风水大势、大格局。由祖宗山发脉而来，“势如万马”、“势如降龙”、“势如重屋”、“势如巨浪”等等，这样的势可出王公大臣，也即突出势雄、势厚、势远、势密，气势越大的等级越高，气势小的等级就小。

风水观势，特别看重三吉六秀方位（即艮位东北方——天市星，巽位东南方——太乙星，酉位西方——少微星，丙位南偏东方——天贵星，辛位西偏北方——天乙星，丁位南偏西方——南极星）的山势、山形。如果这几个方位的山势挺拔奇秀，就会出丞相公侯一类的文职大官。譬如，离卦（午位正南方）对应阳权、日星、天马、帝辇等天星，是君门，有观君之象，所以离龙壬向（壬位为北偏东方，对应天星为阴权、天帝等星），能出公侯之类的大官。

唐代风水名篇《雪心赋》对催官的龙脉之势做了很精当的概述，可以作为官场风水的概要指南：“天乙、太乙侵云霄，位居台谏。禽星、兽星居水口，身处翰林。数峰插天外，积世公卿。九曲入朝堂，常朝宰相。左旗右鼓，武将兵权。前障后屏，文臣宰辅……鱼袋若居兑位，卿相可期。天马若在南方，公侯必至。顿笔多生文士，卓旗定出将军。”这是古人的因形附会的象征传统。总体来说，就是祖宗山山形要高拔、尖耸，连绵不绝而来，到跟前在巽、辛等三吉六秀或四维（乾坤艮巽）的不同方位，山势山形如果像官帽、太师椅、文笔峰、禽星（如在水中龟鱼一类形状的砂山）、兽星（如马牛狮象等形态的砂山）形状，主此地能出翰林、宰相；如果如旗、鼓、衙刀、剑戟之类形态，则主出武将元帅。如果不仅山体势雄绵远，尖耸且秀，而且有大水汇聚到明堂中，则不仅可达官显贵而且还可大富；如果山势只尖耸不秀，则仅贵而不富。

因此，官场风水的观势，一看自己阳宅或办公场所所在区位的格局气势，是否在整个城市的核心或重要地段上，其方圆十里乃至百里山水、交通态势如何；在市区，是否处于重重环护的“穴位”之中。二看后势，即祖宗来脉是否绵长厚实。这点非常重要，将直接预示未来升迁之势。笔者见过不少地方官员的办公室或住家，感到普遍重视前脸视野开阔，却不重视后身。有一位官员的宅院后是一条反弓斜去之河，看后笔者默然。事后了解，原先该仁兄曾任县委办公室主任，风光一时，此后随着县委主要领导调职而被边缘化，郁郁不得志。又有一例，某县主要领导的办公室后千米开外处竟是坟山，一排排的墓碑正朝向其后窗，历历在目。果然不久后此兄遭遇不测。在都市中，后势主要看建筑屋和近郊山脉。如果后身势薄、空虚，无法补救，最好的办法就是另觅它处。如果后势颇厚，但到了宅院近前，却忽然像断了脉一样出现了空白地段，或被横来道路截断，则可以想办法通过营造后花园或培护风水林、风水塔等方式加以弥补。三看“朝案”砂山，也就是住所或办公地面对的视野如何，有没有前面所述的尖秀山峰正对办公楼或住家。宅前明堂若小，视野不开，而朝案也逼窄，造型亦无秀拔可言，其前景不容乐观。朝案之砂，还需注意对“穴位”的五行生克问题，要用罗盘人盘中针详察以“消砂”。当然，在都市之中，街道、排屋、塔楼、高架桥等使其前瞻性天然地受到削弱。以砂耸秀为催官之法显然受到了许多局限。如此，将阴宅与阳宅互相印证参照，不失为一种办法。

二、阳宅与阴宅风水共参

祖宗阴宅对后世子孙的荫护是风水兴起的重要动因，其选址也更为讲究。历朝历代皇亲国戚、达官贵人对祖坟都格外看重，只要有条件总是尽可能加以修葺维护。从祖坟选址风水旺衰，可以一窥家族运势。同时，对故去的长辈亲人尽孝，无疑在宦海浮沉、官场博弈中有加分功效。尽管现在公墓众多，但仍有相当多数阴宅是独立的，而且，即使是公墓，也多半处于自然环境之中，可接引部分地气。而阴宅阳宅风水本同一理，因此，用阴宅风水补强阳宅和办公室风水，可以对官场运势给与更有力的参酌。

三、风水与命理并重

官场风水，与地理环境有关，同时，也与人文环境关系密切，与个人的理想追求、公关能力、时势机缘关系紧密，因此，可在考察风水的同时，结合命理信息予以参合。

与对风水的误解一样，今天我们的意识形态和普通百姓对八字命理的“迷信”印象远甚于对它的客观辩证看法。其实，命理是一套以年、月、日、时为基本时间坐标，将阴阳五行作为逻辑关系，纳入一个严密的数理逻辑系统中，推算个人的生命潜质和人生遭际。据陆致极研究援引郭耀宗的统计，用四柱命理预测人的命运经历的准确率普遍达到了70%以上，在预测克母、克妻两个单项中，准确率竟高达90%。古人总结说“一命二运三风水，四积阴功五读书”，将命、运置于风水之前，体现了人的主体性。譬如，在命理八字四柱中，五行克我的为“官”，生我的为“印”，“官印生岁月，玉堂之职”，就是说，如果年柱、月柱上有官、印、则官运不错。将命理信息与风水信息互相参考，可以增强评断的准确性和周密性，有助于及时调整不理想的居住办公格局，调适自己的心态，保持积极、主动、警醒的精神面貌。

最后，需要提示的是，风水以重德尽孝为先，这是历代风水家们所推崇的风水之大道。官场风水自然更当如此。因此，要多修为，勤读书，“不与民争”，这是赢得好的催官风水的基础。