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人居环境与风水
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2023-09-29
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索引
“商邑翼翼,四方之极”的都城规模
“四象”概念与二十八宿、四季划分关系密切
“惟王建国,辨方正位”的都城模式
“法天象地”的都城规划布局
《三国史》的记载
《周易》象数与元大都规划布局
《葬书》形成时代的讨论
《葬书》的“福荫反气”说引发的争议
中国风水最早起源的假设
中国风水在人文环境中的应用
中国风水的起源和发展
仰韶半坡村的风水例证
先民在黄土高原从穴居到巢居过程示意图
北京城是中国古代文化、艺术和建筑巧妙结合的实体
北京城的风水外局
古今文化交融与多元文化汇聚的文脉特征
古墓葬壁画中的风水四神兽
吉地中水的作用
商末箕子迁徙朝鲜带去中国风水
四神砂
城市是文化的载体
城市结构所蕴藏着的历史文化内涵
城邑的萌芽
城郭沟洫出现与父子相传的王位继承
宗周丰京瓦当的四神兽
山形的类型
山环水抱必有气
徐霞客关于山脉分布系列的论述,基本上来源于风水学说,并为说明金陵风水服务
徐霞客常用的风水术语
徐霞客有部分活动是替亲朋好友或寺庙看风水
徐霞客部分考察方法和目的与风水几乎一致
感应行为地理、西方环境行为学的产生
感应行为地理学的内容及其发展和应用
日本的“家相”
日本都城风水举例
早期发展与城市沿革
昆明市区外围的人文景观与文脉
明、清及民国初年老昆明的文化生态格局
有关山的风水原则
有关方向的风水原则与罗盘的二十五层
朝鲜文化中风水的发展
水势与安宅原则
水的风水概念
河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的龙、虎图象
湖北随县曾侯乙墓的二十八宿与青龙、白虎图象
用风水观分析世界音乐之都维也纳的文化意象
用风水观念分析华盛顿的规划布局
砂的作用
砂的概念
穴位的概念
第一类 峦头
第七类 钳记
第三类 水龙
第二类 理气
第五类 罗经
第六类 选择
第四类 宅法
紫禁城——风水建筑的杰出典范
结论和建议
罗盘——风水对人类的第一奉献
老昆明的标志性建筑和文化景观
聚落和城市的起源
莫斯科的城市设计与风水
西方环境行为学和中国风水理念的比较
观其泉流、相其阴阳与古都城址选择
辉煌的明清北京城
辽南京与金中都
郭璞《葬书》及其理论
野外考察的印象
风与气的概念
风水与景观
风水中察砂
风水中对气的深层认识
风水中的“望气”
风水先生的山水观
风水思想的哲学基础
风水思想的山水结构形局
风水景观的类型
风水格局
风水格局的空间构成
风水的三个前提
风水的基本原则
风水的起源以及黄土高原早期的窑洞居住者
风水穴类型
风水要素
龙的概念
龙的类型
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