理解人性

论教育

我们将在此处继续讨论学校教育、家庭教育以及生活教育对个体灵魂的成长的重要影响。

毫无疑问，现代的家庭教育在帮助和支持个体追求权力和发展虚荣心方面作用巨大，每个人都应以此为鉴。在对儿童的关心与教育方面，家庭教育确实有着巨大的优势，没有比家庭更好和更合适的机构。尤其是对于儿童发展出的错误或病态观念的识别和纠正方面，家庭是最好的场所。如果父母都是很好的教育者，在儿童错误发展的初期就能予以观察和识别，并能通过适当的教育方式来修正这些错误的话，家庭就是保护个体人性健康发展的最佳场所。

然而，现实情况是，大多数父母既不是心理学家也不是好的启蒙老师。形式多样、程度各异的病态家庭利己主义在当今的家庭教育中不断涌现。这种利己主义的家庭教育模式，让父母只培养和重视自己的孩子，甚至以牺牲其他孩子的利益为代价。这种家庭教育模式造就了儿童发展的重大偏差，因为它灌输给儿童一种错误的思想：他们必须要比其他人更优秀，自己的能力比其他所有人都更好。以父亲为主导的家庭中，这种思想更是司空见惯。

病态的家庭教育模式会衍生罪恶，因为父权专制思想几乎与人类社会和群体生活的准则毫不相干，会诱使儿童或公开或秘密地对抗社会的公序良俗，实际上大多数情况下这种对抗都是隐秘进行的。专制教育最大的缺点就是带给儿童强权的示范，并暗示他们权力能够带来快乐。在这种错误观念的影响下，所有儿童都表现出对支配和权力的贪婪和追求，他们野心勃勃并且极度虚荣。如果每个儿童都渴望登上顶峰和受人尊重，他们迟早会像那些强权者一样，要求所有人都臣服于他们。其结果必然是儿童对父母乃至所有人都表现出好战的态度。

在这种家庭教育模式的影响下，儿童几乎都会追求优越感。在低龄儿童身上，可以观察到他们喜欢扮演“大人物”。这些儿童在成年后，童年期的想法或无意识的记忆仍驱使他们把整个世界视为自己的囊中之物。如果他们遭遇挫折，就会表现出对外部世界的憎恶，并想从中逃离。

当然，家庭教育也有助于发展个体的社会情感。但是，由于家庭教育中存在专权和崇尚权力的思想，个体在此基础上的社会情感发展有限。某些社会情感，如爱和亲切感的发展取决于家庭中儿童与母亲的关系。对母亲的依恋可能是一个儿童最重要的经历，让他意识到自己生活中有另一个完全值得信赖的人存在，也让他了解到“我”和“你”之间的不同。尼采曾说：“每个人都以与母亲的关系作为基础塑造爱人的形象。”裴斯泰洛齐也指出，母亲是一个典范，能决定儿童的未来及其与世界的关系。

母亲的功能之一是帮助儿童发展社会情感。儿童的古怪性格源于他们与母亲之间的关系，性格的发展方向是衡量母子关系质量的指标。一旦母子关系扭曲，儿童身上就会出现特定的社会功能缺陷。有两种错误最为常见：第一种错误是母亲没有帮助儿童发展社会情感，导致儿童缺乏这一重要的心理功能。这会对儿童的发展带来许多不利的后果，让他们表现出敌对和疏离。如果要帮助这些儿童，最好的方法是让母亲重新发挥应有的作用，弥补在儿童发展过程中的缺失。第二种错误更常见，就是母亲采取一种夸张和明显的方法发挥自己的功能，使得儿童无法对母亲以外的其他人进行社会情感的转移和投射。这样的母亲让自己成为儿童发展出的所有社会情感的中心目标，换而言之，儿童只对自己的母亲感兴趣，排斥外界的其他人或事。毋庸置疑，这样的儿童也很难发展成为具有社会属性的个体。

在教育中，除了母子关系外，还有多种重要因素影响着儿童的心理发展。快乐的幼儿园经历能够使儿童更容易融入群体或环境当中。童年经历对儿童十分重要，在这段时间他们要克服很多困难，学会适应环境，寻找快乐或是找到自己的一席之地。童年期是儿童在世界生存和发展道路上的里程碑阶段。许多儿童有先天缺陷或身患疾病，生活被痛苦和悲伤笼罩，他们没有经历过幸福的幼儿园生活。这些儿童成年后无法融入社会和享受生活，也缺乏在真正的群体生活中发展出的社会情感。此外，错误的家庭教育还会引起严重的恶果。例如，严厉的权威型教育可能会完全扼杀儿童童年期的所有快乐。溺爱型教育希望为儿童清除成长道路上的所有障碍，让他们像温室的花朵一样成长，这些儿童在成年后，会无法适应除了温暖的家庭之外的任何环境。

因此，在人类社会文明中，现有的家庭教育模式并不适合培养有价值的、合作性的、为社会所需的个体，而是过于注重和培养个体的虚荣、野心以及对权力的欲望。

如何补偿儿童的发展错误并改善其成长环境？答案是学校教育。但是，系统研究表明，当前的学校教育模式不能实现上述目标。现在，教师几乎都不愿意承认儿童身上出现的发展错误，也对在现有的教学条件下修正这些错误力不从心。教师认为自己的任务是传授一门课程的知识，而不是关心儿童性格和心理发展的问题。大多数教师在了解和纠正儿童心理发展偏差上知之甚少。其结果是，在当前教育模式下培养的很多孩子，在背离教师教育目标的道路上渐行渐远。

既然学校教育也无能为力，生活教育是否可以弥补家庭教育的缺陷？同样，生活教育也存在局限性。尽管有时个体的行为模式貌似受到生活的影响，但生活本身并不能改变人类的性格本质，尤其是人类的虚荣心和野心完全不受生活的影响。不管一个人犯了多少错误，他总是会责怪他人或是所处的环境。当然，很少有人会和生活硬碰硬，当他犯错误时，会倾向于回避考虑生活中遇到的问题。在前面的章节中，我们分析过的个体误用某些情绪的情况，就是个体避免与生活中的问题直接面对，而调整自己的行为模式以实现最终目标的最好例证。

从心理学的角度看，生活对个体的性格不能产生本质的影响这一点是成立的。在人类将追求权力作为终极目标的前提下，生活需要应对的只是由这一目标衍生的一系列问题。因此，生活是最糟糕的老师，它没有思考能力，也不会警示和教育人们。人们面临的生活困境，就是生活对人们简单粗暴的拒绝方式，它让人们自生自灭。

综上所述，唯一能弥补家庭教育缺陷的就是学校教育！学校教育模式只要没有误入歧途，就可能会起到这一作用。迄今为止，大多数人仍是将学校作为满足自己虚荣与野心的场所，不少人还鼓吹要恢复专制型学校教育模式。事实上，既然专制型家庭教育弊端明显，专制型学校教育也就没有价值，不会产生任何有益的结果。相比于专制的家庭教育，专制的学校教育的唯一优势也许是不会引起学生的广泛性对抗。但是，任何不依靠自身能力，而必须借助外力强加的认可，都不是真正的权威。很多儿童来到学校接受教育，并没有感到教师自身的权威性，只是觉得教师仅仅是一个雇员而已。教师想依靠专制型教育体制在儿童身上树立权威形象，势必会给儿童带来心理发展上的不良后果。真正的权威绝不能依赖强制力，而是必须建立在社会情感的基础之上。在儿童的心理发展过程中，学校教育是儿童的必经之路。真正的好学校、好的学校教育必须能满足儿童心理发展的要求，具有帮助儿童心理健康成长的必要条件。这样的学校，才是为个体适应社会和社会生活而服务的学校。

结论

本书中，我们阐述了灵魂源自一种可遗传的物质，这种物质既有生理功能，也有心理功能，它的发展完全受社会因素的调控。一方面，有机体自身的需要必须得到满足；另一方面，人类社会的需要也必须得到满足。在这一背景下，灵魂的发展取决于多种因素的共同作用。

我们已经深入讨论了个体多种心理功能的发展，包括知觉、记忆、情绪、思维、性格和情感。所有的这些心理现象都密不可分，相互影响。个体的所有心理功能一方面受到群体生活规则的制约，另一方面也受到个体对权力和优越感追求的影响。每一个人的上述心理现象都是以特殊的、个性化的、独一无二的方式来表达的。此外，每一个人都拥有不同程度的追求优越感的生活目标，这一目标受到个体社会情感发展水平的修正，并能够促进其特殊的性格特征发展。这些性格特征并非源自遗传，而是为了适应个体心理发展的行为模式，它们将个体发展导向意识领域的生活目标。

大多数的性格特征和情感对于理解人性极具价值，其他的则可暂时忽略。由于个体追求权力的生活目标，每个人身上或多或少都会有某种程度的虚荣心和野心。通过个体虚荣心和野心的表现形式，可以清晰地看出个体追求权力的渴望程度和行为方式。过度的野心和虚荣心会阻碍个体的正常发展，社会情感的发展也会受挫或停止，进而可能让这些野心勃勃的个体走向毁灭。

人类的心理发展规律亘古不变，无可辩驳。理解人性能帮助个体掌握和有意识塑造自己的命运，而不是成为无知的受害者。这些研究是人性科学中的实验，它们都为人性科学提供了证据，使这门科学能得到传承和发展。理解人性对于每个人都是不可或缺的。从科学角度开展人性的相关研究，即针对人类心灵的表现、基础和机制的研究，对人类的发展至关重要。