一本书看懂博弈论

西汉著名历史学家、思想家和文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”既然横竖都是一死，那何不死得轰轰烈烈呢？

对于秦二世暴政统治下的、不能如期赶到渔阳戍地的陈胜和吴广来说，“不反”是必死无疑，因为按照秦律规定，误了期限就要全部被处死；而“反”则有两种结果：起义失败，同“不反”一样，难逃一死；起义胜利，翻身做主人，从此不再受人压迫。由此来看，“反”是他们的最优策略选择。

既然如此，何不孤注一掷，放手赌上一把呢？或许就能赌出一个灿烂美好的明天。于是，在生命已被判了死刑的情况下，陈胜和吴广将揭杆起义作为了自己的一条新出路。

公元前210年，秦始皇嬴政驾崩，其小儿子胡亥即位，即秦二世。秦二世胡亥是一个昏庸残暴的皇帝。在他统治期间，老百姓的徭役赋税更为沉重，刑法也更加苛毒。

公元前209年7月，秦二世下令征发淮河流域九百多贫民去戍守渔阳。雇农出身的陈胜和贫农出身的吴广都编在队伍中，被指定为屯长。

当戍边队伍走到蕲县大泽乡的时候，赶上天下大雨，道路不通，队伍被阻隔在这里，不能如期到达戍所。按照秦律，失期当斩，所以人人惶恐。

屯长陈胜、吴广在一起商量，陈胜说：“如今逃跑了被抓回来是死，干一番轰轰烈烈的大事业，起来造反不过也是死，同样是死，何不为国家大事而死呢？”接着又说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪已经很久了。我听说现今的二世胡亥皇帝是秦始皇的小儿子，不该立为国君，而应由长子扶苏继位。扶苏正直，因多次劝谏惹恼了始皇，被始皇派到边疆带兵。胡亥继位后，嫉其贤能，把没有罪过的扶苏杀死了，但大多数老百姓都不知道扶苏已死。楚国将军项燕，屡有战功，爱护士卒，受到楚国人的爱戴，现今生死不明。如果我们假称是公子扶苏和项燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多来响应的人。”吴广以为然。

用宗教迷信组织发动群众，是中国古代农民起义的一大特色，也是最有效的方法之一。于是，陈胜、吴广就进行占卜。占卜之人知道他俩的意图，对他们说：“你们的事能成功，并且能建功立业。然而你们向鬼卜问了吗？”陈胜、吴广听后很是高兴，又悟出“向鬼卜问”的暗含语为“利用鬼神威服众人”。陈胜、吴广用朱砂在帛上书写了“陈胜王”三字，塞进别人所捕的鱼肚子里。一戍卒买回鱼煮着吃的时候，看到鱼肚子中帛书上写的字，觉得很是奇怪：起义难道是天意吗？

陈胜又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，燃起篝火，学狐狸叫，向戍卒们发出“大楚兴，陈胜王”的呼声。戍卒们既惊且怕，又想起白天鱼肚子中的帛书，心中的天秤越来越偏向于陈胜这边。

吴广平时很关心周围人，很多戍卒都愿意听他使唤。一天，趁着带队的两个秦朝将尉喝醉了，吴广故意一而再、再而三地嚷着要逃走，欲惹怒将尉。将尉果然鞭打了吴广，士兵们愤愤不平。将尉拔出剑来威吓士兵，吴广一跃而起，夺下剑，杀死了将尉。

陈胜召集众戍卒宣告说：“各位遇到大雨，都已误期，误期是要被处死的。就算侥幸不被杀头，而戍守边塞的人十个中也要死去六七个。大丈夫不死则已，死就要死得其所，王侯将相难道是天生的贵种吗！”他的话激励了众戍卒的斗志，众戍卒齐声应道：“一切听从您的号令。”于是，他们假称是公子扶苏和项燕的队伍，露出右臂，打出“大楚”旗号，又修筑高坛盟誓，用那两个将尉的首级作祭品祭祀天地。

陈胜自立为将军，吴广担任都尉，他们提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，组成了一支农民起义军。中国历史上第一次大规模的农民起义爆发了。起义军首先进攻大泽乡，占领该乡后接着攻下了蕲县、铚县、柘县、谯县等好几个县城。

起义军所到之处，贫苦农民纷纷响应参加，部队发展得很快，等打到陈县的时候，已拥有战车六七百辆，骑兵千余，步兵数万，陈胜被拥戴称王，国号张楚。这是中国历史上第一个农民革命政权。

陈胜、吴广起义的故事告诉我们，不要被强权所吓倒而屈服，甘被人当作牛马使唤，那样你只能永远做别人的奴隶；要敢于并勇于起来反抗，自己翻身做主人。要谨记：“王侯将相宁有种乎？”强权并不意味着一切，打倒了强权才意味着一切！