白话抱朴子

抱朴子说：三公九卿这样的高官，可以安坐朝堂探讨治国方略；州牧郡守这类地方大员，主要负责把握大政方针。官职越大，承担的具体事务反而相对宽简。真正政务繁重集中的，正是治理百里之地的县级官员。所有徭役要从这里征发，各类赋税要从这里收缴，即使州郡长官贤明能干，若县令县长才能不堪，国家政令就难以推行，万千政务就会出现疏漏，这种损害又岂止局限于一县之地呢！选拔县令县长尤其需要真才实学，这比选拔中央官员更为迫切。

任用不得贤才，原因无他，就在于不能秉持至公之心，而纵容私心杂念未能遏止。有的是因父兄位高权重，子弟就凭家族声望入选；有的是因权贵嘱托，平庸之辈虽无才能仍得任用；有的因是故交旧识，有的因是至亲关系，明知其难当重任却仍加任用。这般选人偶尔也有办事利落的，并非全不称职，但终究不精干者居多数。其中能自我鞭策、建立功业，努力修养清廉俭朴，日夜勤于公务，以博取民众赞誉，唯恐政绩不佳，愧对举荐者知遇之恩的，实在少之又少！

那些庸碌鄙陋之徒，见识浅薄，志向短小，贪图财货贿赂，一心只求致富，放纵私欲，毫无节制。监察官员明知他们劣迹斑斑，本应检举弹劾，最终予以罢免，却担心结怨反遭陷害，不敢依法处置，只得放任其贪婪暴虐。这样下去，黎民百姓怎能不困苦不堪而离心离德？离心之人增多，就难免聚集成群，沦为盗匪。

百丈高楼，可能被星火微风吹毁；千丈长堤，可能因蚁穴小洞溃决。对此怎能不深加防范！怎能不彻底改革！然而执掌选拔标准者，往往抛弃公平准则而徇私情；掌握任用大权者，常常对依附之人枉法偏袒。选拔者既不为官职择取适当人选，求官者又不认为自己不能胜任。于是处理政务则政务荒废，治理百姓则民心离散。

就会出现以下种种乱象：

• 有的官吏贪污腐化、骄奢淫逸，使百姓陷于困境；
• 有的官吏苛刻残暴、刑罚酷烈，致使怨声载道、民众叛离；
• 有的官吏昏庸愚昧、懦弱无能，造成政务混乱；
• 有的官吏散漫懈怠、办事拖沓，导致政事废弛；
• 有的官吏热衷兴修不紧急工程，因而耗尽民力；
• 有的官吏窝藏逃亡罪犯，趁机欺凌百姓；
• 有的官吏不熟悉法令，因而受欺瞒愚弄；
• 有的官吏沉溺歌舞美酒，因而荒废政务；
• 有的官吏迷恋围棋赌博，因而贻误公务；
• 有的官吏耽于田猎宴游，因而忘却职守；
• 有的官吏不理诉讼案件，因而刑狱混乱。

百姓不堪忍受，便起来成为盗贼。罪行暴露后，他们被关入监牢。这既损害了君主的圣明，又增加了刑律的繁苛，而百姓遭受的苦难，也已极其深重了！

任用不称职之人，好比给木马配上华美缰绳，它怎能驰骋如风？又似用泥龙呼风唤雨，它岂能光耀天际？倘若执掌国政、传达王命之人，能像良医诊病般明察秋毫，不让跛足劣马混入骏马行列；让那些冒昧求进、不自量力者担心中途跌倒，不敢用劣马驾驭宝车——那么又何须忧虑政务不宁，何须害怕恶人不除？若真如此，功业超越三皇五帝也未可知啊！