异类心理学：40个改变认知的疯狂思想实验

世上仅有一个的东西

设问

为什么世界是不存在的？

■ 如果说世界是存在的，谁又能确认它的存在呢？

“为何世界不存在？”

一般很少有人会想这个问题吧？！如果世界不存在，那我们都是存在的吗？眼前的电脑和书籍又是存在于何处的呢？类似这样的疑问会一个接一个地冒出来。因此，这样的问题才最适合用来作为思想实验的素材。实际上，这也是德国一本畅销书的书名。

遗憾的是，这一全球热议的话题，在日本却仅仅停留于学术界的讨论而已。《为何世界不存在》的作者是被称为德国最年轻的新锐哲学教授马库斯·加布里埃尔⁽¹⁾。他提出虽然其他的事物都是存在的，但是世界却是不存在的。这到底是什么意思呢？

这本书收录了他2009年在波恩大学新年纪念演讲上的发言内容，而在加布里埃尔与他人合着的《神话、疯狂与笑声》一书中，也有这篇演讲稿。我们就基于这些内容来介绍。加布里埃尔是这样说的：

“世界并非是可以与其他物体相提并论的东西，所以是无法被展示的。夸张地说，世界不能成为对象。因此，我们也不能说世界是存在的、世界不存在，或者说世界无法出现在世界的内部。”

简单来说，我们将物体出现在这个世上的状态称为“世界”，而“世界”本身却并非其中实存的物体。世界是由所出现的物体组成的，如果认定这些物体是实际存在，那么世界就是不存在的；反之，如果没有了物体，那么世界也就不会出现。因此，我们才说“世界是不存在的”。

加布里埃尔认为“世界”是除自身以外的其他事物所存在的条件。正是由于各种物体的存在，才构成了世界。因此，倘若说“世界”也是一种实存的物体，其他的物体就不可能存在了。

加布里埃尔的这种哲学观点被称为“新实在论⁽²⁾” 。在思想实验中，可以被应用到各种情景下。也就是说，我们平时认为是存在的事物，可以被视作让其他物体存在的条件。

打个比方，如果将“国家”视作归属意识的集合，那么所谓的“国家”就是不存在的。“人类”也是一样。如果将“人类”视作思考和行为的结果，那么真正存在的就不是“人类”，而只是思考和行为。实在的东西并不实在。这可真是让人觉得不可思议呀。

让头脑聪明的要点

假设本应存在的东西“不存在”，可以让我们从其他的视角来说明“存在的意义”。

1. 马库斯·加布里埃尔（1980— ），德国最年轻的哲学教授。
2. 新实在论：指的是由马库斯·加布里埃尔所提出的新的“实在论”，与传统的“实在论”不同，其最大的特点在于重视主体的存在。