诊口形容提纲
闻之舌以舒卷为用。
口以开阖为用。
各一其阴阳也。
且口者脾之窍。
心之外户也。
难经七冲门。
谓唇为飞门。
齿为户门。
以其开阖运动。
声音从口出。
饮食从口入。
四通五达。
为脏腑之冲要也。
察之之法。
盖有十焉。
曰张、曰噤、曰撮、曰僻、曰振、曰动、曰颏落、曰口啮。
由是分其燥湿。
辨其寒热。
其为病亦可见矣。
何言之。
张则开而不闭。
噤则闭而难开。
撮则上下有蹙聚之形。
僻则左右有缓急之状。
振者寒栗鼓颔。
急急摇振。
动者开阖其口。
频频运动。
颏落者似张。
而颏不能阖。
口啮者似动。
而啮不频开。
燥由津液之干。
湿属唾涎之滑。
是故张主虚。
噤主实。
撮为邪正交争。
正气衰而邪气胜。
僻是经筋相引。
急为正而缓为邪。
振乃阳明之虚。
动缘胃气之绝。
颏落者。
颊车不收。
病在阳明之脉。
口啮者。
肾脏将败。
病达胃腑之经。
是皆口之形容也。
然形容虽有燥湿之分。
燥湿亦有虚实之辨。
故燥虽属热。
湿虽属寒。
而上下表里不同。
脏腑阴阳亦异。
苟不合之四诊。
参之五官。
则知其燥而不知其所以燥。
知其湿而不知其所以湿。
将治热而热不除。
疗寒而寒不退。
其不倒行逆施也者几希。
若夫口之五色著于唇。
口之五味详于问。
又当参伍相证焉。
庶乎体益明而用益达矣。
他如浸淫疮。
从口流向四肢者可治。
从四肢流来入口者不可治。
推而论之。
即痘疮广疮。
及诸痛疮疡。
其顺逆亦犹是也。
本书评论