难经本义

【内容】

鍼有补泻，何谓也？

然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左，不知为针者，信其右，当刺之时，先以左手压按所针荣俞之处，弹而努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之，得气因推而内之，是谓补；动而伸之，是谓泻。不得气，乃与男外女内；不得气，是为十死不治也。

【注】

弹而努之，鼓勇之也。努，读若怒。爪而下之，蹈之稍重，皆欲致其气之至也，气至指下，如动脉之状，乃乘其至而刺之。顺，犹循也，乘也。停针待气，气至针动，是得气也，因推针而内之是谓补，动针而伸之是谓写，此越人心法，非呼吸出内者也，是固然也，若停针候气，久而不至，乃与男子则浅其针而候之卫气之分，女子则深其针而候之荣气之分，如此而又不得气，是谓其病终不可治也。

篇中前后二气字不同，不可不辨，前言气之来，如动脉状，未刺之前，左手所候之气也。后言得气不得气，针下所候之气也，此自两节。周仲立乃云，凡候气左手宜略重之，候之不得，乃与男则少轻其手于卫气之分以候之，女则重其手于荣气之分以候之，如此则既无前后之分，又昧停针待气之道，尚何所据为补写耶？