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外经微言

2023-06-23 0人点赞 0条评论
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伤寒同异篇

雷公问于岐伯曰:伤寒之病多矣,可悉言之乎?岐伯曰:伤寒有六,非冬伤于寒者,举不得谓伤寒也。雷公曰:请言其异。岐伯曰:有中风,有中暑,有中热,有中寒,有中湿,有中疫,其病皆与伤寒异。伤寒者,冬月感寒邪,入营卫,由腑而传于脏也。

雷公曰:暑热之症感于夏,不感于三时,似非伤寒矣;风寒湿疫多感于冬日也,何以非伤寒乎?岐伯曰:百病皆起于风。四时之风每直中于脏腑,非若传经之寒由浅而深入也。寒之中人自在严寒,不由营卫直入脏腑,是不从皮肤渐进,非传经之伤寒也。水王于冬,而冬日之湿反不深入,以冬令收藏也,他时则易感矣。疫来无方,四时均能中疫,而冬疫常少,二症俱不传经,皆非伤寒也。

雷公曰:寒热之不同也,何热病亦谓之伤寒乎?岐伯曰:寒感于冬,则寒必变热;热变于冬,则热即为寒。故三时之热病不可谓寒,冬日之热病不可谓热,是以三时之热病不传经,冬日之热病必传经也。雷公曰:热病传经,乃伤寒之类也,非正伤寒也,何天师著《素问》有热病传经之文,而伤寒反无之,何也?岐伯曰:类宜辨而正不必辨也。知类即知正矣。雷公曰:善。


陈士铎曰:伤寒必传经,断在严寒之时,非冬日伤寒,举不可谓伤寒也。辨得明说得出。

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最后更新:2023-06-23
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