微心理学书系：微人格心理学

美国漫画《守望者》曾经达到了整个美国，甚至是全世界漫画领域的新高度，其中充斥的心理分析、宗教和哲学观点，以及对人性和道德的思考，让它达到当时其他漫画作品无法比拟的成就，成为第一部也是唯一一部获得了雨果奖的漫画类图文小说。在漫画之中的主角之一“罗夏”，是一个一直戴着面具的男人。整部漫画以罗夏讲的一个笑话作为开场：

一个人去看医生，说他得了抑郁症。

生活仿佛是如此的尖酸刻薄。

他觉得在这社会中，他是如此的孤独。

医生说：“治疗办法很简单，最有名的小丑正在城里，去找他吧!他能让你开心起来，大家大笑得都流出了眼泪。”

“这是个好办法，不过，”他说：“医生，我就是那个小丑啊!”

当代心理分析学认为，我们每一个人形象的塑造都有很大一部分来源于别人对自己的印象。比如，当别人认为你应该是一个稳重的人的时候，你就会在心里暗示自己应该变得更稳重、更符合人们的期望。进而，你便会为自己戴上一张“面具”——这种现象在心理学上也称为“强化效应”。这个面具可能是一份工作，如医生、教师、政治家；也可能是一个身份，如父亲、领导、摇滚乐爱好者等；甚至可能是一个更大的范畴，比如在一个都是女人的地方，一个懦弱的男人也会变得更加有勇气，就是因为众人的期望在他心中产生了作用，让他为自己戴上了“坚强男人”的面具。

《守望者》中的罗夏，原名为沃特·寇瓦克斯，平时的身份只是一名举着一块写着“末日将至”的大木牌子的流浪汉，即使是平时的战友与其擦肩而过也认不出他；然而戴上面具之后，他便会化身为惩恶扬善的英雄人物，身手矫健而意志坚强。可以说，那张能够变换图案的面具已经成为沃特·寇瓦克斯灵魂的一部分。

按照评论家们的观点，罗夏的这张面具是有着隐喻含义的，它代表了这样一个事实：每个人只有戴上面具才能够找到自己，他的真实面目反而是伪装——世界上每一个人都是如此。平常的面目往往会伪装出笑容、礼貌、友好等来适应社会生活，与人打交道：面对上司要装出尊敬，不管你心里是不是在咒骂他“真是一个老顽固”；面对孩子要表现出关爱，无论你是否喜欢小孩子。

这些各种各样的伪装，也就成为了我们的“人格面具”。

人格面具的功能在于与外在集体世界周旋。人格面具(Persona)这个词源自希腊文“面具”，取其古典希腊戏剧里演员戴的滑稽面具和悲伤面具的意思。每个文化里都有很多社会角色：父亲、母亲、丈夫、妻子、医生、教士、律师等。在特定的文化里，这些角色都有一套人们所认可与期待的功能，往往还包括穿着打扮和行为举止——教师要端庄得体，教士不能奇装异服，律师总要看起来一身正气。发展中的自我选择想要扮演的角色时，多多少少把它们并入了主要的自我认同内，按照那些固有的脸谱化形象去要求自己。举一个例子：当你越是夸一个学习好的孩子听话的时候，他越是会尽量做出乖巧、懂事的样子，尽管他和小伙伴们玩的时候，可能完全是另外一副样子。

当人格面具的角色配合得宜的时候──也就是说，它们真实地反映出自我的能力的时候──对正常的社交互动很有帮助。医生穿白袍，等于在心理上戴上了“医疗专业”的“面具”，对病人执行必要的身体检查时，会自信许多；而教师在授课之前往往要求自己衣着得体，也是为了塑造自己的一种“面具”。

健康的自我大都能依情境的需要成功地带上人格面具扮演不同的角色，比如，一个态度温和的医生同样可以扮演一名睿智的父亲。相反的，我们隐藏着的人格则是非常私密的，是人“私有”的东西(它有时甚至是没有自我的)，必须被我们刻意地压制住。比如，一名看起来温和的医生可能对他的病人厌恶至极，但他必须戴上一个和善的人格面具，露出温和的笑容。曾经有心理学家在探讨“我们到底有没有自我”这一论题时指出，人们在生活中大多数的行为和作为都是为了符合大多数人的期望，为自己戴上能够和周围环境相融合的“面具”，以求能够更好地生存下去。

其实这很好理解，如果老师在上课的时候衣着怪

异、大喊大叫、举止疯癫，或者医生在手术室里挥刀大笑，甚至只要一个人在大街上行为不正常，立马就会遭到所有人的排斥。所以，“人格面具”可以看做是每个人自我保护的一种机制。