五、七政
七政是指太阳、月亮、木星、火星、土星、金星、水星这七个星。
这七个星，现代天文学认为相差很大，如太阳是恒星，月亮则是地球的卫星。
中国古代之所以把这七个星叫七政，是因为这七个星，对地球生物的影响较大。简单讲，七政这七个星，对人体和生命有直接的影响。这七个星，像是天上管理国家、发布命令的王公大臣，所以古代中国人把这七个星叫七政。七政，七个同时执政宇宙空间的大政治家、七个总理。对生命来讲，宇宙空间就是政治。
其实，与其讲七政是太空中的七个总理，不如讲七政是近地空间中维护人的生命的七个宰相，是我们每一个生命在宇宙中延伸出去的七个重要组成部分。
七政对人体生命的影响简述如下：
1.太阳
太阳，是太阳系的中心天体，与地球平均距离14960万公里。太阳的体积是地球的130万倍，直径139万公里，表面温度5770开，中心温度1500万开。
太阳对生存在太阳系的人来讲，作用不言而喻。万物生长靠太阳。
对中医和人体来讲，太阳是最重要的、离人类最近的传输太阳气的星星。中医讲究三阴三阳，通常我们都不太清楚三阴三阳这六种真气是什么样子。可以讲，太阳的真气在内证下观察到的样子，就是三阴三阳中太阳之气的标准。在内证中确定太阳真气的方法，一是观察它的光色淡黄，发亮。二是观察它进入人体后的归经。太阳真气归入人体的太阳穴、膀胱经、小肠经等，这些全属于太阳。
所以，太阳真气是六经太阳的标尺，是一个标准样子和范本。用这个太阳的真气作样子，可以再确定六经的其他二阳和三阴。与太阳相反的真气，当然是阴气。比太阳阳气稍弱的阳气，为阳明。更弱者，为少阳。
中医六经首名太阳经，就是以太阳这个恒星在内观状态下观察到的太阳的淡金黄色的真气为标准命名的。所谓太阳之气，就是指天上太阳通过人体穴位给人体输送的太阳真气。人体中的太阳类真气和宇宙中星宿的太阳类真气，属于同一类性质。
太阳气为中性的淡金黄色，微泛红，如金器的色彩，其黄近于黄土之色，但发光。阳气最正的标准，就是太阳之气。
而且，凡是和太阳气光色性质相近的气，中医全称为三阳之气，这个阳气的标准，就是太阳之气。内证观察到，就阳气来说，太阳之气在七政中是最强的。阳明、少阳，当然排在老二、老三。太阳是阳气的老大、魁首。当然，宇宙中能发出太阳之气的星宿多极了，不可胜数。所以，太阳之气也不仅仅是太阳的气，只是一种阳气最强的真气的标准和名字。
太阳虽然是恒星，但也是旋转的。初步观察太阳的真气有两种旋转方式，一是顺时针，一是逆时针。
上图是对太阳的观察图示，观察时间是2007年11月19日。观察到太阳中有一个黄色、旋转的洞；太阳四周有一个方形的晕框，方晕框内还有一个圆形的晕带。太阳并不像我们肉眼看到的那么简单。
上图中绘的一串串葡萄样的东西是太阳精，呈黄色，是太阳传给人的。
上图是古代先圣对太阳大易等特点的描绘。
太阳多在中午时间给人体输送太阳之气。在其他时间，太阳也能够根据人体的需要，给人体补充太阳真气。大脑上的太阳穴，就是专门供太阳输气的一个穴位。
另外，太阳对心藏有直接影响。午时太阳传太阳之气给人体，然后，人体中的真气从督脉上升，从大脑前面下降，过心藏，入于肾藏系统。心肾在此时交通。
当太阳之气在中午通过太阳穴进入人体后，并不是直接存贮在大脑，而是径直归流入人体中的太阳二经，一是足太阳膀胱经的膀胱区域，二是手太阳小肠经区域。所以前人六经及经络归属于六经的分类方法，是经过长期的观察，有客观物质依据的。不仅仅中草药归经，连宇宙中的星星，也是按真气的性质归经入位的。天地有道。
六经之气和六经：六经到底是什么，当然肯定一是包括人体小宇宙的六经实体，主要是经络、皮部、经筋和藏腑。二是要包括与人体六经共气的天上的星宿、空间，这个就是大宇宙中的六经了，也是六经之气的主要来源。比如人体中的太阳经，如果不联系到太阳，怕是无法谈。
肝经不涉及月和木星、东方七宿，也无法理解，也根本不能存在。没有宇宙的生命是不可能实现的。六经真气所对应的星宿，所谓天上的六经，应当看作是人体六经重要的、绝不可分割的组成部分。因为天上的星宿，特别是七政，对人体生命的影响实在是太大，大到我们现在还无法完全理解。
所以中医的“六经”，是人的大宇宙与人的小宇宙天人合一的概念。
一个普通的中医大夫号脉，切的是病人的寸、关、尺，以查患者的六经气象。而患者六经之气的另一端，可能远在数万、数百万光年之外。
2.月亮
月球是离地球最近的天体，它围绕地球运转，是地球唯一的天然卫星，它与地球距离约384400公里。月球上白天温度高达127℃，夜晚温度可低到-183℃。月球表面日光强度比地球上约强三分之一左右；月亮比地球小，直径是3476公里，它的体积是地球的四十九分之一，换句话说，地球里面可装下49个月亮。
月球是地球的卫星。月球的真气，属于三阴三阳中的太阴之气，月气是人体中太阴之气的重要来源。从内证观察来看，人类对月球的了解还太少，月球上有极为丰富、复杂的阴阳物质运动，并不是像我们用卫星拍摄到的只有秃山。月系的结构也比我们现在了解的复杂些。
如同太阳是中医三阴三阳的太阳之真气的标尺，月为太阴，是人体太阴真气的标准。
月的真气是人体之中六经太阴之气的基准和标尺。月和肝藏、脾藏、肺藏的关系，与太阳和心藏、膀胱、小肠的关系相似。月的真气较为清纯，厚白之中泛着微微的青色，和烧开的牛奶上面浮着的那一层油的颜色相近。
人的头上也有月给人体输气的专门穴位。
月亮对人体的影响，还没有受到足够的重视。已经有研究表明，女性的月经受到月亮运动的影响。但是月对人体的影响，绝对不止这些。
人体中的脾经和肺经为太阴经。
脾藏的旺相，高峰在于脾藏纳月的太阴真气。
3.木星、火星、土星、金星、水星
为什么我们的祖先把这五颗星分别命名为木、火、土、金、水？这和内证有直接关系。
前面我们讲了，太阳主太阳真气，月亮主太阴真气。七政余下这五星又主什么呢？
这五个星，像五个总理，各自分管一摊：木星负责给肝胆输送真气、阴阳物质、五行物质和精气；火星负责给心藏输送真气、阴阳物质、五行物质和精气；土星负责给胃和脾藏输送真气、阴阳物质、五行物质和精气；金星负责给肺藏输送真气、阴阳物质、五行物质和精气；水星负责给肾藏输送真气、阴阳物质、五行物质和精气。这是内证观察的结果。所以，这五颗行星命名，也是从内证观察中来，因为我们的五藏，正好有五种基本的五行属性，而这五星对人体输送真气的归类，正好与五藏相对，有基本不变的对应规律。木对木，金对金，水归水等。
据观察木星输送给人体的真气，是青色的。
火星输送给人体的真气，是桔红色的，近于黄色。
土星输送给人体的真气，是浅土黄色，近于黄土色。
金星输送给人体的真气，是白色的。
水星输送给人体的真气，是黑色的。
它们的真气的色彩，会随着时间、条件变化而有所变化。
这五个星给人体所输送的真气，是按照时间规律进行的。这种时间规律，有大旺相和小旺相两种。大旺相在后面的二十八星宿中会讲到。
在下编中大家可看到对于小旺相较为详细的介绍。如寅时肺经旺相，就是在凌晨3时到5时，这个时候，七政中的金星一定会在同时旺相，给人体传来金星的金气，其金气并与人的肺藏气交。到了辰时（早上7时到9时）胃经旺相，土星会值班，不但土星自己下传真气给胃，它还会主持协调与胃藏相应和关联的星宿，下传真气给人体的胃。胃中真气满了，就会自动流向脾藏。
火星于午时值班，就是中午11时到13时，主要直接作用于心藏，给心藏传少阴之气。火星所传给心藏的少阴之气，有多种内容，有时直接是大簇的少阴物质。
水星于酉时值班，就是下午5时到7时，真气色黑，直接给肾藏传肾水之气。气寒凉。
所以你看，太阳、月亮，还有天上这五个总理大臣为人类的生命工作，夜以继日，马不停蹄，还是挺辛苦的。它们是我们人类在宇宙中的公仆。
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