徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·四气调神

顺应天气，你就能活得很舒服

梁冬：在之前，我们讲到了春三月、夏三月、秋三月和冬三月。现在讲“天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。”

只有你的心神随着天气的变化去走，春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，你就会与天气和谐共振，活得很舒服。

徐文兵：这是“四气调神大论篇”的第二段。头一段讲了四气，也就是四季的天气变化对人体的影响，以及人们应该怎样去顺应季节的变化来养生的道理。你看，繁体字的“应”（應）是带心的，底下是个“心”字。

感应是要动心的，只有你的心神随着天神，也就是天气的变化去走，春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，你就会与天气和谐共振，活得很舒服。

为什么“四气调神大论”没讲“四季”调神，而是说的“四气”调神，其言外之意就是：当我们的生活环境有了春天温暖、夏天炎热、秋天肃杀、冬天寒凉的变化时，我们也应该顺应它。

什么是“天时不如地利，地利不如人和”。当环境鼓励你去生发、去创业的时候，那就是春天来了；当它很热烈地股市暴涨，大家都在创业，你也跟着去涨。

但当肃杀寒冷的秋冬来临，我们就要收一下，这就是能举一反三。这一点，大家一定要学会。春生、夏长、秋收、冬藏是天地正常的变化，但是有正常就有不正常。如果天气反常的话，我们应该怎么办？

学《黄帝内经》，我们一定要能够想到它的另一面， 我们看一个词的时候，应该要想到它的反义词。如果你觉得这句话不好理解，那你就想想与它相反的意思是什么？比如“天气清净”，它的相反意思就是“地气浑浊”。

我们经常说“天气”，气是看不见、摸不着的，它是一种能量。而地是有形的，地势有高低起伏嘛。

还有，用一些道具摆出尖锐的形状后，它就带着一种杀气，或者是一种戾气。所以说“天气”对“地势”，“清”对“浊”，那“净”呢？眼不见为净。《西游记》里的沙僧叫悟净，为什么叫“悟净”？“净”是什么？眼不见。有时我们看见风，看见水，挺干净的吧？但是沙僧的本领是什么？他悟到了貌似干净的水和风里面有东西。所以，风的繁体字“風”里面有个“虫”字。水尽管那么清，那么净，但它里面有微生物。

“悟净”是说能悟到、看到有形的的物质；“悟能”是指能悟到气的境界，能看到肉眼看不到的微生物。“悟空”则是能悟到“气”背后的东西，无中生有。

即使在没有发明显微镜、放大镜的情况下，我们用心也能体会到水里面是有东西的。

梁冬：噢，悟净是这个意思啊。

徐文兵：所以，悟净是说能悟到、看到有形的的物质。但是还有些物质，它也存在，我们看不到，但是你不能因为看不到就否定它的存在。是吧！

梁冬：沙僧还那么有文化。

徐文兵：但是比沙僧级别更高的是猪八戒。

梁冬：“悟能”。

徐文兵：什么叫“悟能”？

梁冬：“能”是能量的意思。

徐文兵：猪八戒能悟到气的境界了，能看到肉眼看不到的微生物。沙僧悟到的还只是物质境界，所以猪八戒的武功、智慧水平比沙僧高，他能悟到推动微生物背后的能量，所以他叫“悟能”。

梁冬：“悟空”怎么解呢？

徐文兵：气的后面就是空。什么叫“空”？就是玄。我们说气是一种能量，它还是“有”，而“有”的背后就是“无”了，无中生有，这就是孙悟空的水平，更高。

影响四季变化的主要因素是天气，而天气是一种能量，它是看不见的，是清澈的。

这是三种“悟”的层次，简单的一个名字就代表了一种概念。所以，天地清净里，“清”对“浊”，“净”对“污”。