人到中年也健康

◎阳痿话题

阳痿指阴茎不能勃起，或勃起不坚，不能自行插入阴道，或在插入过程中痿软，使性交不能进行。阳痿在中年男性中发生比例较高，从而严重影响了许多中年人的性生活质量，也影响了家庭生活的和谐。许多阳痿来自精神、心理原因，有些是器质性原因的阳痿，因此，一般分为器质性阳痿和精神性阳痿。中年人对阳痿及其原因应有所了解，并掌握应对阳痿的心理训练方法，确保自己有一个健康的性生活。

不同的年龄阶段，阳痿各有特点

根据国内外调查资料，阳痿患者约占成年男性的10%，且随年龄增长而增多。换句话说，就是10对夫妇中有一对因阳痿而不能满意地进行性生活，这可是一个不少的比例。引起阳痿的原因比较复杂，现代性医学一般将阳痿分为精神性（又叫心理性或功能性）、器质性阳痿。从另一个角度又可分为原发性、继发性及境遇性阳痿。精神性阳痿多因精神心理因素引起神经系统的生理发生变化而致。器质性阳痿由身体器质性病变所引起，表现为阴茎在任何时候都不能正常勃起，如动脉梗阻、静脉闭锁不全、脊髓损伤、糖尿病、阴茎平滑肌疤痕以及性激素失调等。

六七十年代，多数人认为阳痿是心理因素占主要地位。近年来随着先进检测设备的应用，发现器质性病变占的比例也不少，其中，有一部分同时合并有心理因素。

不同的年龄阶段，阳痿的发生各有特点。中青年阶段主要以心理性的阳痿为主，器质性的少；而老年阶段的阳痿以器质性为主。

不容忽视的药物性阳痿

国内外研究发现，有50余药物对性功能产生不良影响，这不能不引起我们的注意。抗高血压药、抗心脏病药、利尿药、镇静催眠药、磺胺类药、激素类、抗过敏药等，都有降低性欲，引发阳痿的危险。特别是降血压药物，与阳痿的发生关系最为密切。

据介绍，作用于中枢的抗高血压药甲基多巴对性功能的抑制作用与药量成正比。如每日用药剂量小于1克，有10%～15%的男患者出现阳痿，每日剂量1～1.5克，则有20%～25%的患者出现性功能障碍，每日剂量大于或等于2克，则有50%的患者可出现显着的性功能障碍。作用于血管平滑肌的抗高血压药肼苯哒嗪每日口服剂量大于200毫克，有5%～10%的患者出现阳痿。

若患者确需要服用上述药物时，应当权衡利弊，亦需掌握好用药的时间和剂量，尽量避免药物对性功能的影响。一旦出现阳痿症状，应及时停药，或改用其他药物治疗。一般来说，由于药物引起的阳痿，在停药后3～6个月大多可逐渐恢复正常。

假性阳痿不要慌

有些人在工作紧张、劳累、酒后、病中或因某些事情形成较大的心理压力时会暂时出现阴茎不能勃起或勃起不坚现象，并随着上述因素的消失而恢复正常勃起，这不算真正的阳痿。

但如果在暂时性“阳痿”后上述因素继续存在，并因“阳痿”而增加了焦虑、忧郁、羞愧、自卑等新的不良心理，若再加上妻子的不理解、埋怨、甚至嘲笑挖苦，就可能使这种暂时现象转化为反复出现甚至长期存在的病态，也就成了真的阳痿了。而阳痿最伤患者的自尊心，患者会因此而内疚，并在性生活中极力想重新勃起，可惜力不从心。因为勃起并非主要由意志控制的，越想勃起它却越不听话，反而加重了焦虑情绪，丧失了自信心，而心理失衡及不良精神因素又促进阳痿病情的恶化。

当今社会，生活节奏加快，生活压力加大，许多人都处在一种焦虑的状态。这也是导致阳痿发生率增高的一个原因。这样一种情况，不是单纯吃什么就可以缓解的，需要学会放松，要调整自己的心态。

◎阳痿的治疗应因人而异

阳痿的治疗不能盲目，应先去专科医院进行必要的检查，进行鉴别诊断才能进行有针对性的治疗。如由于长期服药造成的阳痿，则可通过停服该药或定期替换其他同效药物而得到改善；即使外伤损及神经导致的阳痿亦可以植入假体来完成性交。中医通过辨证施治治疗阳痿，有很好的效果，中西医结合则疗效更佳。

心理疏导是阳痿治疗的关键

我们知道，阳痿与精神、心理因素关系密切，两者往往形成恶性循环且逐步加重。无论何种阳痿，若不克服不良心理，治疗效果往往不理想。所以，对种种阳痿的治疗首先要进行心理疏导，解除患者的心理负担。

妻子应理性对待丈夫的阳痿

妻子应该对阳痿有正确的认识，不应把男性少数几次不成功的性交看做阳痿。只有在男人长期不能完成性交的情况下，才能说这是阳痿。

而在其他情况下，充其量不过是临时的性机能失调罢了。不分青红皂白地说男性“阳痿”，会带来严重的后果。因此，“阳痿”这个词是不能随便使用的。有这么一些女性，在气头上信口给丈夫作出了“阳痿”的判决，这样仅会增加丈夫的心理压力，成为男性后天阳痿的直接原因。

女性可以进行一些简单而易行的方法来有判断男性的阳痿是心理上的还是生理上的。下列情况下，他的阳痿应该是心理上的：通过手淫，或者看色情画报可以勃起；在早晨容易勃起。此外，就有可能是生理上的毛病，应该到医院去作一次彻底的身体检查。对于精神性阳痿，聪明而体贴入微的妻子是有办法帮助丈夫治愈的。

疗效显着的性感集中训练法

性感集中训练法目前在西方较为流行且效果不错。这是一种由夫妇配合进行的行为疗法，它主要是针对心理性阳痿者的错误行为模式而创立的。这种错误行为模式为：阴茎勃起→担心失败→接触女方生殖器→阴茎疲软→性交失败→焦虑。由专家指导阳痿者夫妇共同重新学习正确的性行为模式，即从互相接触、抚摸、拥抱开始，循序渐进，按规定时间逐步操作。

在这个过程中，并不企求性交，也就是说，不自行造成“一定要成功插入”的心理压力，而是集中精神去体会相互给予的快感，并了解和熟练何种非性交的性爱动作能令对方得到快感。逐渐增强信心与乐趣，消除焦虑。经过一段时间的训练，原有的性功能障碍自然会得到克服。

性感集中训练一般分四步进行：

1.消除焦虑状态（3～5天）

夫妻双方首先要了解性的解剖、生理和心理知识，消除对性活动的焦虑状态。在这个阶段，要禁止性交。

2.情感交流（3～5天）

夫妻双方可通过接吻、拥抱和抚摸全身来体会由此带来的皮肤快感和情感享受，但不要抚摸乳房和性器官，可以用一些言语交流来分散注意力，这样才能提高身体各部分的感受能力。要注意的是，这个阶段会出现性兴奋，但一定不要性交。

3.性器官刺激（2～3天）

夫妻双方可能通过抚摸性器官来寻找最佳刺激点。一般情况下，男性的最佳性刺激点多集中在阴茎系带，女性则多在阴蒂和阴道口。同样，这个时候仍然不能性交，而是要逐渐把性感集中到性器官，体会心身的欣快感。

4.性交活动（4～5天）

此时，女方可以有节奏地抚弄阴茎，使其勃起，当阴茎勃起而坚硬时，停止刺激，让勃起消退。这样可反复多次，待勃起持续时间较长后，就可以进行真正意义上的性交活动了。

药膳治本效果好

中医认为阳痿以肾阳虚损者居多，有些食疗方通过补肾壮阳来治疗阳痿，有较好的效果。

1.雀儿药粥

【用料】麻雀5只，菟丝子30～45克，覆盆子10～15克，枸杞子20～30克，大米100克，盐、葱白、姜各适量。

【制作】把菟丝子、覆盆子、枸杞子一同放入砂锅内煎取药汁，去掉药渣；再将麻雀去毛及肠杂，洗净用酒炒，然后与大米、药汁加适量水一并煮粥，快熟时加入盐、葱白、生姜，煮熟即可。

【功效】壮阳，补精血，益肝肾。适用于肾气不足所致阳痿、早泄、遗精、腰膝酸痛。

【用法】每日服2次，趁温热食用。3～5天为1个疗程，冬季食用效果更佳。

2.核桃炖蚕蛹

【用料】核桃肉100～150克，蚕蛹（略炒过）50克。

【制作】将核桃肉与蚕蛹同放盅内，隔水炖熟。

【功效】补脾益肾。适用于阳痿、滑精等。

【用法】隔日1次。

3.枸杞羊肉粥

【用料】枸杞叶250克，羊肾1个，羊肉100克，大米100～150克，葱白少量，盐少许。

【制作】将新鲜羊肾剖洗干净，去内膜，切细；把羊肉洗净切碎，枸杞叶煎汁去渣，同羊肾、羊肉、葱白、大米一起煮粥。待粥成后加入盐少许，稍煮即可。

【功效】温肾阳，补肾气，壮元阳。适用于肾虚劳损，阳气衰败所致阳痿、腰脊疼痛、头晕耳鸣、听力减退、尿频或遗尿等。

【用法】每日1～2次，趁温热食用。

◎答疑解惑——解决性问题

1.性生活会使人的“元气、精华”耗竭吗？

性保健既要讲知识，也要讲“卫生”。虽说性能源不会因性生活而“枯竭”，但频繁的性活动使人身心消耗甚大，从这个意义上说，中医强调的“节欲”是很有道理的。性生活后，要适当休息，补充营养，这些都是千百年来民间流传的常识，在今天的现代医学理论中也能找到根据。只是不要片面地理解这些健康常识，以至形成恐惧心理。有些人既担心性生活会对身体有损害，又因梦遗而焦虑，还对手淫的后果忧心忡忡。下面是一段医患之间的对话，既幽默又能说明一定的问题。

问：手淫是否有害？

答：性交有害吗？如果性交无害，手淫也没有害。

问：梦遗是怎么回事？

答：这里有一整杯水，我再加水进去，结果会怎样呢？精子是每天都在生产的，有生产就有消耗。

问：精液是不是很重要呢？

答：对生孩子来说精液很重要，此外就是废物。

问：女性的性高潮是怎么回事？

答：性高潮就像打喷嚏一样，一个人如果有过打喷嚏的经验就可以知道性高潮。

问：一些人对性概念的曲解，不知该如何解决呢？

答：性教育是唯一的解答。性教育完全无害，事实上性教育应成为一个健康社会的基础。

2.性生活的消耗有多大？

性生活究竟会消耗多少能量，对体虚多病的人会不会造成“能源枯竭”？许多人对这个问题羞于启齿而又渴望得到指导和回答。要想说明这个问题，还得从精液损失谈起。

性生活所消耗的能量是指男性射出的精液所含有的营养成分，及男女双方在发生性冲动、性行为时所消耗的能量。有人认为精液是人们的“元气”，一滴精液等于十滴血液。意思是说，精液是人体的精华物质，它的营养与“力量”远远胜于血液。

实际上，精液所含的能量物质本来是微乎其微的，每100毫升精液中含有可转化为能量的物质，如氨基酸只有1.28克，果糖0.1～0.5克，还有微量脂肪和不产生能量的无机盐。况且一次房事所射仅仅4～5毫升精液，能量物质含量实在是少得可怜。

最近，美国有一位学者对这个问题进行了试验。他科学而形象地说明了性生活与能量消耗、脏器负荷之间的关系。在对101名随意选择的男性试验者日常生活和性生活进行了心电图监测后，发现性生活中性高潮时，最大心率平均为每分钟117.4次，在此高峰前后各2分钟，平均心率为每分钟97.5次。而这些人在日常生活中，进行散步、爬楼梯等活动时，平均心率为每分钟120次。也就是说，从事这些活动的心率最高值与性高潮时一样。只要能胜任这些日常活动，就能过正常的性生活。更何况，每周约1～2次，平均15～20分钟的性生活时间，只占日常行动时间的0.3%，所消耗的能量实在是微不足道的。但有一点值得指出，那就是性生活频繁或过多遗精的人，则由于性反射引起的兴奋与频繁激动，使控制性活动的“司令部”和各个部分的性器官辛勤工作，倒真是会给人带来疲劳，消耗一定的能量，从而出现头昏、眼花等现象。

3.如何看待性生活之后的疲劳？

人在性生活后出现疲劳的原因，来自肌肉与神经两方面。性生活后的疲劳程度，除了与年龄因素、心理因素、体质差异有关外，还与消除疲劳的方法有关。

人体肌肉激烈运动的结果

性交时男人的肌肉处在激烈运动状态，特别是腰、腿、臀、腹以及上肢的肌肉，运动强度更大。性生活时，肌群的运动一开始是随意的，到后来则是不随意的、有规律的反复收缩。

接近性高潮时则大部分肌群出现剧烈痉挛，甚至肌肉强直。在肌肉强直状态下，最易蓄积过量的乳酸等代谢产物，这便是肌肉酸痛的原因。

一般来说，男子在性生活后的第二天，感到肌肉轻度酸痛是正常现象。肌肉酸痛的同时，精神状态良好、不伴疲劳感，那就不是性生活过度。但若肌肉酸痛持续时间过长，同时伴有头晕眼花、精神倦怠、全身虚弱等症状，就要考虑是否性生活过频，或有其他疾病，应去医院进行详细检查。

身体的神经反射机制

性活动的疲劳感，多是由于控制排精的脑脊髓反射机能，在射精后一段时间松弛下来的结果。人到中年，本来神经反应就趋于减慢，如果射精后马上入睡，引起疲劳的反射机能便继续松弛，疲劳感也就难以消失。

因此，性交后马上入睡并不好，而应做点事“兴奋”一下副交感神经，以消除疲劳，如夫妻二人说说话，或看一会电视，做一些简单的四肢活动等等，有条件者还可洗一个热水澡。

此外，对中年人来说，性生活不一定放在临睡前，可放在清晨，或在已睡了几个小时的半夜。经过休息，精神与体力都恢复后的性生活对中年人来说更能够得到满足。

4.性生活频度多少才适当？

现代医学认为，性生活频度没有一定的标准可循，要视每个人的具体情况而定。一般来说，新婚后的一段时间，由于双方的性欲较为强烈，性生活的次数比较频繁，常常是每周可达4～5次。以后，由于性生活比较有规律，多数夫妻的性生活频度逐渐减少，一般是每周1～2次；在41～45岁时，降到每周1次。

当然，这都是就大多数人的一般情况而言。影响性生活频度的因素很多，诸如身体健康情况、营养状况、生活习惯、心理状态、夫妻感情、文化程度、居住条件、自然环境因素等。

5.重复性生活有害无益。

所谓重复性生活，医学上所下的定义是指在一天内或一个晚上，有两次或两次以上的性生活。现代医学认为，不管什么情况，重复性生活对健康不利。

对男女双方而言，重复性生活都会造成体力上的较大消耗，久而久之，必然造成体质状况下降，随即也会影响精神状态。在这种状态下，连思维能力、记忆力、分析能力等都会每况愈下。

由于性冲动的连续与重复发生，无论男女都会加重性控制神经中枢与性器官的负担，如此下去，物极必反，经常性劳累的结果反而会引起性功能衰退，造成性功能的“未老先衰”。

不管男女，重复性生活时，第二次，或第三、第四次的性生活，性满足降低。长期这样下去，有导致性欲下降，甚至性欲缺失的可能。

男子经常重复性生活，会延长射精时间。因为第二次性生活的射精出现时间肯定比第一次长，长此以往就埋下了今后诱发阳痿、不射精、射精时间迟缓、性生活无快感等性功能障碍的隐患。男子性生活后有一个不应期，即房事结束后，有一段时间对性刺激不再发生反应。经常反复地重复性生活就会延长不应期，也就容易引起性功能衰退。男子经常重复性生活，由于性器官反复与持久性地充血，会诱发前列腺炎、精囊炎等疾患，不但造成会阴部不适、腰酸背痛，还会出现血精。

重复性生活对女性的危害也不浅。尽管阴道是由复层鳞状上皮组成的，具有较强的抗摩擦能力，但如果性交次数过多，或者每次刺激时间超过30分钟，就会对阴道造成损伤，甚至会破坏阴道的酸性环境，增加感染的机会。

女子经常重复性生活，性器官始终处于充血状态，会诱发盆腔充血，即盆腔于血综合征，产生腰酸、下身沉重等不适感觉。如女性追求过度的性刺激，不控制性生活的时间和频度，还会出现白带增多、尿频、尿急等一系列房事过度症状。此外，对女性来说，性交过频还会导致自主神经功能失调，出现一系列自主神经功能紊乱的表现，个别的还可出现月经不调。

◎过度禁欲有害身心健康

禁欲对健康有利还是有害，这是不少人关注的问题。现代性科学的研究表明，过度禁欲不利于身心健康。

中国古代的养生书《三元延寿参赞书·欲不可绝篇》说：“黄帝曰：一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰：两者不知，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。圣人不绝和合之道，但贵于闭密以守天真也。”意思是说，阴阳的对立统一是自然界的普遍规律。阴阳是平衡的，人体也必须维持平衡，才能保证健康。如果出现阴阳偏盛偏衰，就会生病。适度的性生活，正是调和阴阳的手段。一个人对性的需要，就像对饮食的需要一样，为自然的、本能的需要。人类的两性关系，也是人与人之间直接的、自然的、必然的关系。如果没有性欲望，没有男女两性之间的性来往，就不会有人类历史。性行为的欲望，深深地扎根在每一个发育正常的男女体内。

英国性学家蔼理士说：“禁欲的结果，可引起小范围的扰乱，使人感到不舒适。”现代性学专家马思特斯与约翰逊的研究也证实了这一点。现代科学认为，驱动性欲望的性张力是一种生物能量，性张力与其他的物理能量一样服从能量守恒的普遍规律，只能转换，不能消灭。性欲望的正常实现，为性张力释放的重要途径，性渴望实现后伴有的快感，可以带来心理满足。《爱的艺术》一书的作者罗比医师说：“精神神经病、情绪不稳定、暴躁易怒、阳痿，都是过度禁欲的普通症状。”因此，过度禁欲不利于健康，也不利于长寿。国外报道，禁欲的人，其衰老与死亡率比正常过性生活者高30%以上。强烈的禁欲会导致心灵的痛苦体验，严重时表现为精神恍惚、性格怪异，进而可能出现全身症状，如失眠、多梦、头晕、目眩、记忆衰退、胃肠不适等。

过度禁欲有害于身心健康，但并不是说可以纵欲。人们需要的是正常、适度的性欲望满足，如果企图从无节制的性欲宣泄中去获取超常的满足，必然会事与愿违，其后果将可能是性欲减退、性快感缺失和性功能障碍。

◎性洁癖是一种心理障碍

性洁癖是指当事人承认对方生殖器和性行为是符合卫生上无菌、清洁的标准，可在心理上却无法控制地感到对方很脏，引起对异性的厌恶并影响了性和谐及夫妻感情。

1.性洁癖的表现

性洁癖有肉体型、行为型、精神型和混合型四种表现。

肉体型性洁癖

肉体型性洁癖的人认为对方的生殖器和生殖器的分泌物都很脏，从而使自己处在迫不得已的厌恶心理状态，进行尽义务性质的房事。

行为型性洁癖

行为型性洁癖的人则是厌恶异性的一切正常的性行为、性神态和性语言。有的人主观地把性行为划分成好的和坏的、端庄的和放荡的，然后据此限定自己，即使和最亲爱的人在一起，也只做那些“好的”行为，厌恶并且也会做出那些“坏的”行为。同时，有行为洁癖的人，也会厌恶异性的许多行为。

精神型性洁癖

精神型性洁癖的人严格地束缚自己或者压抑自己的情感，不允许自己想到性方面的事情，否则就会认为自己的灵魂肮脏、丑恶，甚至责怪自己道德堕落。

混合型性洁癖

混合型性洁癖的人则是前两种或三种类型的表现兼而有之。

性洁癖具体表现是多种多样的。有的性洁癖者对唇舌吻异常反感，一旦有之，便会干呕、头晕，甚至气喘汗出而昏厥；有的在性事之前，要求性伴侣必须洗个“冰清玉洁”，甚至要用酒精消毒“下身”，还一定要戴上避孕套；至于事后立即去洗澡间，里里外外来个大清洗者，更是性洁癖的不可少的程序。性洁癖以女性为多，一般而言，她们对丈夫的性行为乃至言谈举动都厌恶，都不能忍受。她们非但厌恶丈夫的唾液、分泌物和声响，而且还反感丈夫表达爱意的动作、神态和语言，责怪丈夫“手放在不该放的地方”，从而引起丈夫的不满。遇到这种情况，许多丈夫因为不知道这是性心理障碍，反而会怀疑妻子是否真心爱他，而患者却认为“自己讲卫生”、“感情高雅”，不知道自己有性心理障碍。

2.性洁癖的来历

性洁癖的产生有其历史根源和社会背景。不少人认为性器官和性行为，从本质上来讲，都是肮脏可耻的。许多人认为，凡事均可讲，唯独性例外。这与中国长期受封建思想的影响，视性为禁区有关。有的人自幼受到“爱清洁，讲卫生”的教条式教育，认为什么都不干净，以致在生活中自定了诸多清规戒律，于是洁癖生成。这样的人在婚后很自然地把日常生活中的洁癖带到性生活中来，也就形成了各式各样的性洁癖。

许多少女从小就被训练得怕脏，将月经来潮称为“龌龊来了”。其结果是，从对自己的洁癖发展为对任何男性的洁癖，婚后又延伸到对丈夫的性洁癖。有些文化层次较高的女性，误将精神型性洁癖当成情操高尚而刻意追求，虽碰壁而不悔。男性性洁癖者则是受男尊女卑的影响，认为自己的性器官干净，而女性的就很脏。

3.性洁癖的纠正

要预防和纠正性洁癖，首先要正确看待夫妻间的性行为。“性”本身不是肮脏的，只是被人们歪曲、误解、玷污了而已。严重的性洁癖，应该找心理医生咨询、诊治。性洁癖一般通过下述步骤予以纠正：

认识到性洁癖的存在

一旦察觉到自己在亲吻、爱抚和性生活中，出现厌恶、勉强或事后感到懊悔时，不该光从夫妻感情上找症结，而是应该考虑一下自己是否有可能有性心理障碍。这时就应该追忆分析：是否真的是不卫生引起自己的厌恶？即使确实是由于不卫生引起心理上的反感，也应该继续考察一段时间。性生活足够卫生之后，不良感觉如果仍未消失，就可能是性洁癖。不过，偶然情况引起的心理不良反应，不应轻易归结为性洁癖。

探寻性洁癖的来源

注意多分析幼年和青春期内的经历，尤其是当时自己心理上有何反应，事后如何追忆、评价或总结。这样可以对自己的性洁癖有一个正确认识。

心理上的脱敏

在心理治疗中，有一种方法是心理脱敏疗法。性洁癖的心理脱敏目的是用积极的性热情取代性洁癖，在性生活中得到自然、美妙的性快感。具体的脱敏办法很多，如深究性解剖学、对镜观察、自我描画或叙述等等。在心理脱敏的过程中，夫妻间不仅要观察和熟悉双方的性器官，了解它们的功能，还可以做一些夫妻共浴互洗、裸体相处等事，加深夫妻感情，并将这种体会与夫妻生活中的美好感觉联系起来。

让性生活成为夫妻感情交流的一种必不可少的趣事，双方在这一过程中都能获得乐趣和快感。使性洁癖在这“一乐一快”中得到纠正和消除，使性生活成为夫妻双方的共同需要。在上述全过程中，性伴侣之间的互助是必不可少，切不可对有性洁癖的一方冷嘲热讽。

健康隽语

养生铭

怒盛偏伤气，思多太伤神；

神疲心易役^[1] ，气弱病相侵。

勿使悲欢极，当令饮食均；

再三防夜醉，第一戒晨嗔^[2] 。

夜静鸣云鼓^[3] ，晨兴嗽玉津^[4] ；

妖邪难犯己，精气自全身。

若要无百病，常须节五辛^[5] ；

安神当悦乐，借气保和纯。

寿夭休论命，修行本在人；

若能遵此理，平地可朝真^[6] 。

（孙思邈^[7] ）

注释^[1]本句意指在精神疲劳状态下，思绪更多，难以安宁。^[2]晨嗔：

嗔，恼怒，晨嗔是指清晨发怒。晨嗔为养生保健的第一戒。^[3]鸣云鼓：一种养生功法。^[4]嗽玉津：一种养生功法。^[5]五辛：指刺激性强的食物、调料。^[6]本句指依理而行，常人也能了悟养生之道，享受健康长寿。^[7]医圣孙思邈，京兆华原（今陕西耀县）人，生于隋文帝开皇元年，即公元581年，卒于唐高宗永淳元年，即公元682年，在世101年，是我国从事医药实践最长的一位医药学家，被人们誉为“药王”。

百岁时着《千金翼方》，有丰富的中医药着述，保健口诀《养生铭》流传甚广。