情感机器: 人类思维与人工智能的未来

卡罗尔想用沙子装满杯子，当使用叉子失败时，她非常苦恼；而改用勺子后获得成功时，她非常兴奋。因此，下次她再想填满杯子时，很可能就知道该如何去做了。这是人们如何学习的普遍常识，对“正强化学习”的正常反应。这虽然看起来是常识性的知识，但我们需要知道的是其发挥作用的方式。

学生：我认为卡罗尔的大脑在目标与行动之间形成了联系，这种联系会帮助卡罗尔实现目标。

好的，但这一点比较模糊，你能就此事的运行方式说得再仔细一些吗？

学生：或许卡罗尔刚开始只是想尝试一下，但当她使用勺子取得成功时，在某种程度上就在“填满杯子”和“使用勺子”之间建立了联系。而且，在使用叉子没有取得成功时，卡罗尔就没有在“使用叉子”和“填满杯子”之间建立联系，下次再碰到这种情况时她就不会再“使用叉子”了。因此，下次她想填满杯子时，首先想到的就是“使用勺子”这一子目标（见图2-4）。

以上是对卡罗尔如何建立新旧目标之间联系的最好阐释，而且我赞同关于“不建立”联系的说法，因为我们不仅需要学习获得成功的方法，还要学习如何避免最为常见的错误。这暗示我们，精神联系应该通过成功机制加以“巩固”，但当某种行动不起作用时也应受到压制。然而，尽管这种“通过尝试和错误的学习”可以在子目标和当前目标之间建立联系，但并没有解释个体如何学习和已有目标建立联系的全新目标，即我们所谓的“价值观”和“理想”。大体说来，“尝试和错误”没有涵盖人们如何知道自己“应该”实现的目标这一主题。我并不打算讨论这个问题，因此在这里，我猜测孩子会以独特的方式去做，这种方式取决于孩子如何解释其依恋的人们对自己的看法。

我们的语言中有很多形容情感状态的词语，如果想描述卡罗尔玩沙子时的心情，我们有很多词可以使用，如喜爱、惊吓、焦虑、信心、失望、耻辱、打扰、沮丧、恐惧、偏好、快乐、自豪、满意、羞愧和悲伤。这就引出了以下很多问题：为什么我们会有这样的精神状态？为什么我们的精神状态如此之多？特别是在卡罗尔的妈妈赞扬她时，卡罗尔为什么会如此感激和自豪？为什么这种“依恋纽带”会使得卡罗尔如此重视妈妈对自己的看法？依恋纽带又是如何“升华”目标使其看起来更加高尚的？

学生：我也不能解释为什么陌生人的赞扬无法让我们“升华目标”。为什么非得是“依恋之人的参与”才行？我想不出合适的词语来描述这种情况。

对于如此有意义的关系，我们竟然没有一个特殊词语来描述它，这应该引起我们的注意。心理学家不能使用“父母”“母亲”或“父亲”来描述这种关系，因为孩子也可能对其他亲戚产生依恋之情，比如护士和亲朋好友等。心理学家经常使用“看护人”（caregiver）来指代依恋关系，但是正如“幼儿和动物的依恋”一节所言，没有身体上的照顾，依恋关系也可形成，因此“看护人”用在这里就不太合适 ， 所 以 这 本 书 将 引 入 一 个 新 术 语 ： “ 印 刻 现象”（imprinting），它很早就被心理学家用来指代幼体动物与母体动物亲近的过程。

印刻者（imprimer）：指孩子依恋的对象。

在其他很多动物物种里，幼体动物依恋的功能显而易见——对母体动物的依恋有助于保护后代安全，然而，在人类世界里，这种情感似乎有其他作用。当卡罗尔的印刻者（母亲）表扬卡罗尔时，她感到异常激动，从而升华了目标，使其感到更加“受尊敬”，因此，卡罗尔玩沙子的想法不过是她想接触周围环境的一种自然冲动。根据我的推测，她的印刻者（母亲）的赞美或责备改变了目标的性质，使其变成具有道德价值的游戏（或一种她认为不光彩的游戏）。

经过大脑体系的运作，印刻者的赞美的作用会与来自陌生人的赞美截然不同，问题是，为何会这样呢？其实原因也不难理解：如果陌生人能够改变高层次的目标，那么他们仅仅通过改变你想做的事就可以为所欲为了。对此，没有任何防御能力的孩子们就不大可能幸存，因此，演化规律倾向于选择有能力抵御这种影响的人。