情绪心理学

在近代科学建立之前，早期哲学家就提出了情绪理性主义的学说，该学说将情绪与理智对立起来，认为人基本上是明智的、有理性的。人必须克服自己品性中卑劣、低下的情绪因素。Plato是情绪理性主义理论的创始人，他对情绪持有相当贬低的态度，认为人的灵魂结构包括理性、意气（或激情）、情欲三部分，理性是只有人才具有的最高级的、永生不死的东西；意气是指像勇敢、抱负等高尚的冲动；情欲则是指感觉和情欲这些非理性的部分。Plato认为情绪会混淆、干扰甚至将人推离理性的成分。同时在他的《理想国》一书中，情欲是商人、工匠、农民等低级劳动者的灵魂，位于人的腹部。另外，他还把情感分为愉快和不愉快两种，凡是合乎自然方向和运动目的的事物都能够使人感到愉快，而违反自然则使人感到不愉快。

Aristotle认识到情绪是有意义的存在，他将情绪解释为高级认知活动和低级感知活动的混合体，这一观点在现代认知心理学中仍被认可。同时将情绪与愉快和痛苦相联系，并且列出了一系列的具体情绪，如愤怒、恐惧和遗憾。另外，Aristotle对愤怒进行了相对完整的分析，并且强调了复仇的重要性。Soloman（1993）认为需要在一定的伦理范围内分析Aristotle的情绪观点，在某些情境下愤怒情绪是公正的，而在另一些情境下愤怒情绪则是不公正的，正如日常生活中，人们根据是否合适来评判他人行为，而不是根据他们的情绪反应。

Plato和Aristotle创立的情绪理性主义学说在17世纪由Descartes加以发挥后者对其做出了最为完满的表述。在Descartes着名的身心二元论中，他将情绪置于心灵之中，并且认为只有人类才有情绪，动物只有肉体没有情绪。他的情绪观点实质上是认知主义的，并对情绪的本质、种类和机制等问题做了专门的论述。他认为，情绪是人的内在经验。情绪经验产生在心灵之中，外部环境信息通过松果体传递到心灵，心灵做出判断之后将信息通过松果体传递到身体，身体做出反应。这一过程中最重要的意识经验发生在心灵之中，动物尽管可以像体验到情绪一样做出身体反应，但真正的情绪经验只有人类才有。他指出，情绪不是心灵的主动状态和功能，它必须由外部刺激物来激发。Descartes认为人有六种原始情绪：惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐和悲伤（wonder，love，hatred，desire，joy and sadness）。在原始情绪问题上，Descartes坚持唯物主义决定论的原则，认为这些原始情绪都和一定对象相联系。

直到19世纪末情绪的心理学理论出现之前，Descartes的情绪观点一直在理论界占主导地位。尽管在当时脑科学还极不发达，Descartes的思想却反映了当时哲学家们对情绪问题的睿智推测，然而这些观点尚不能认识到情绪与理性思维在脑内的联系，也没有看到情绪在脑的进化中，已经从动物的原始情绪状态达到形成理性思维机制的高度，并且从心理学的角度看，人类的高度精神文明是理性思维和高级情感相结合的产物。