全本黄帝内经

贼风，系指四季气候异常所形成的邪气，俗称外邪。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为“贼风”。

【原文】

黄帝曰：夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉。今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？

【译文】

黄帝说：你时常说贼风邪气伤害人体后，令人产生病症，然而有些人并未走出居住的房屋或遮蔽得非常严的地方，未受到贼风邪气的侵扰，却会突然生病，这是什么缘故呢？

【原文】

岐伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去；若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。

【译文】

岐伯答道：该种情况的出现，皆是由于这些人平时便遭到了邪气的伤害却并未觉察所导致的。例如有些人曾被湿邪损伤，湿邪侵扰人体后，潜藏于血脉与皮肤肌肉之间，长时间滞留而无法及时散去；或是由高处坠落，令淤血滞留于人体中而未排出，再加之突然发生的喜怒无节制等情志变化，或由于饮食不适宜，或不能依照气候的冷热变化而调整自己的生活习惯，致使腠理闭塞，壅滞不顺畅。如果腠理开泄时遭到风寒的侵袭，令气血凝结而运行不通，新遭受的风寒和体内原有的邪气相搏结，就会产生寒痹病。有的是因体内有热而使身体出汗，在出汗的时候因腠理疏松就易受风邪。即使没有受到贼风邪气的侵扰，也必定是外邪和体内原有的邪气相结合，才会令人生病。

【原文】

黄帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也。其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？

岐伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。

【译文】

黄帝说道：你所说的这些，是病人自己皆可察觉到的。然而有些人既未受到邪气的侵扰，又无惊慌恐惧等情志变化，却会突然生病，这是什么缘故呢？莫非真有鬼神作祟的事吗？

岐伯说道：该种情况也是由于有宿邪潜藏于人体中而还没有发作，加之情志发生变化，或是厌恶，或是倾慕而不遂心，致使体内气血紊乱，紊乱的气血和潜藏于人体中的宿邪相搏结，就会突然生病。由于这些病症发生的原因不显著，气血与宿邪搏结的体内变化极其细微，看不见也听不见，因此就如同鬼神作祟一般。

【原文】

黄帝曰：其祝而已者，其故何也？

岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。

【译文】

黄帝说道：此种病症既然并非是鬼神作祟，但有些人用祝由的方法可将其治好，这是什么原因呢？

岐伯答道：从前的巫医熟知一定的医治病症的方法，又首先知道了病症产生的原因，因此再用祝由方法便可将病症治好。