祖先的供奉
·供奉祖先的意义
其实，祖先的供奉应该比神明的供奉更重要。因为只有祖先的元灵，才会念及子孙、庇佑子孙。虽然祖先已经去世了，但他们仍对后代们存有家族情感，基于这种原理，如果他们有灵，那么他们一定会庇佑自己的子孙后代。而且作为子孙后代，供奉祖先是对先人的一种缅怀与纪念，是一种家族传承观念的继承与持续，是完全有必要的。因此，我们应该供奉祖先。
·供奉祖先的方法
正确供奉祖先牌位的方法，其实只需要写上祖宗姓氏，如“某门堂上历代内外祖先”，此乃作为追悼思念祖宗之情，以挚诚之心，纪念历代祖先，敬请祖先们来接受我们的祭拜供养。但现在民间习俗对于敬奉先人可能会出现以下几点错误：
1.供奉祖先牌位不能放得太高，更不能比供奉的佛像还高，这样是十分不敬及错误的。不仅于礼不合，而且你的祖先也未必敢会安然入座受你祭拜。
2.不能将祖先的排位与佛像放在一起，因为我们的祖先只是一般的众生，还不能与佛平起平坐。所以说，祖先的牌位最好不要和神位一同供奉，最好另设供台供奉。
3.供奉祖先时不要只写上某一位或者某几位祖先的名字，应该将祖先的名字都写上，一同缅怀先祖。
·祭拜用的纸钱
祭拜用的纸钱，又叫做冥纸、冥钞、冥币、金纸、银纸等。纸钱也是传统道教祭拜鬼神、祖先时火化的祭祀品之一。
一般来说，传统纸钱分为两种，第一种是用来祭拜神明的，第二种用来祭拜祖先、鬼魂的。在世者希望过世者在阴间可以过着幸福美满、衣食无忧的生活，便焚烧冥币或其他纸扎祭品给他们。也有一种说法认为，焚烧纸钱是为了让过世者贿赂阴间的鬼神，以减少过世者因在世时所造的罪孽而在地狱遭受刑罚。
如今，我们看到的纸钱是与时俱进的产物，基本上可以分为传统纸钱和现代纸钱两种类型：
1.传统纸钱
传统的纸钱，一般是黄白色纸，上面黏着金色或银色的箔片。黏金箔的称为“金纸”，是烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为“银纸”，是烧给祖先或者鬼魂。而华中及华北地区也有把纸钱剪裁成铜钱、银锭子状的。
也有一种纸钱，上面绘着仆役、美女、车马、生活器物等。此种冥钞并非一般货币形式，而代表实物本身，如我国台湾地区流行的纸钱“更衣”、“甲马”等。“更衣”或称“经衣”，是一张绘有衣服、裤子等生活器物的纸钱，用来烧给亡灵。“甲马”则是用来烧给天兵天将的，是一张绘有盔甲、马匹、随从的纸钱。
当然，也有不是用烧的纸钱，如扫墓时用以压在坟墓上，代表修缮之意的墓纸。一般来说，墓纸有两种款式，一种是彩色的，称为“五色纸”。另一种则是纯黄色的。
2.现代纸钱
现代纸钱通常印刷成现代钞票的模样，以神像取代人像等。
现代纸钱常见的肖像如玉皇大帝、阎王、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、地藏菩萨、观音菩萨、东岳大帝、八仙、三官大帝、土地神等。且其面额通常很大，由一般的几元到数十亿、上百亿不等。
此外，现代纸钱中还有一些随着时代转变而出现的“阴间信用卡”、“阴间支票”等，总之，样式种类多种多样。
本书评论