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开运风水大全集

2023-09-23 0人点赞 0条评论
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古人的择墓方法

·石山上寻吉穴

在古人的眼里,山有石山、土山之分。石山上的穴也有土穴、石穴之分。

在石山上找土穴,即是“韧中点脆”的意思。因此,凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要穴;如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。

如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄,才为古。所谓“柔脆”,也意味着穴石的质地温润。

·土山上寻吉穴

在土山上找石穴,即是“柔里钻坚”的意思。因此,在土山上寻吉穴时,首先要寻找土穴,如石色为紫白色,似石而非石,适当软弱些,表示其质地温润,主吉。如坚硬得像顽石一样则主凶。

如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净;如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,有一定的强度;如找到石穴,则要求石质颜色鲜明。

·看“支龙”吉凶

所谓“支龙”,即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。因此,在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。

·看垄穴吉凶

所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以致锄下去飞烟进火的,则主凶。在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓平尖,即是葬口。

·从土质看墓穴吉凶

判断墓穴的吉凶时,可以以墓地的土质为依据。墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气;土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。

·在龙舌尖部开穴

在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下,反而失穴。

·在龙齿部扦穴

在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨。扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。

·通过阴脊断墓穴吉凶

阴脊的来势要像鸡胸一样,不能阴来阴作。遇着阴脊像鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳;所谓交襟,即是界水。

·通过平阳地断墓穴吉凶

墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。平阳地则要像鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳;所谓界限,也就是交襟。

·“阴来阳作,阳来阴作”

什么是“阴来阳作、阳来阴作”?就是说阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘。作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。若阳来阳受,则祸患来得舒徐;阴来阴受,则祸患来得惨急。

如果墓穴显得阳弱阴强,当做穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

·通过形状分辨墓穴阴阳

要想分辨墓穴的阴阳,首先要分辨墓穴的形状是覆掌还是仰掌。墓穴形如覆掌,表示阴;形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强;阳形如用暗球法,显然为弱。

此外,要辨别墓穴的阴阳,还可以看墓穴的形状似鳖还是龟。穴似生龟则尾急,去尾则伤龙。所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜刍凑。墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴。鳖背为阳,墓穴不宜过于平缓。

·相穴注意

相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次;再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。

·墓穴两旁流水

从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义,从流水的两翼中,可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,它们记载在郭璞的《葬经》上,主要反映在穴旁流水的三分三合和两片两翼中。

·寻找墓穴脉气

墓穴的脉气就像灰中的线条、毡里的鬃毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫相像,必须有法眼详细观察才能发现,不能鲁莽从事。

墓穴的双脉最好是短股,但如不顺穴情,就应该从权变通。双脉求短,这是正穴法;但如穴情不适宜短股,就应当从权变通,不必执短股之说。

脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边,但如不合穴情,也当改变方法。挨生枕薄,也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄,则又应当改变方法。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需要随时灵活通融,不可过于拘执。

·辨别脉气阴阳

要想辨别墓穴脉气的阴阳,可以审视分析隆鬣来判断。所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不同情况,从这里可以察看到脉气的阴阳情况。观察龙脉在平地或山坡的情况,是选穴的定规。

如果墓穴显现阴脉,则理宜凑人,即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙,则又当避檐,即使性宽也只得斗球而下。

墓穴如是阴龙,决要用架折法,因为阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂。墓穴如是阳脉,也可以用架折,因为阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。所谓穿耳、拂顶等堂局,指的是天生坐向,不是人力所能定的。

·斧头翻斗

墓穴有适宜左乘的,有适宜右接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。墓穴有适宜左乘的,即用乘金法;有适宜顺接的,即用印木法。用右接,或应右接而却用左乘,就是斧头翻斗了。

·墓穴的前伸和后缩

所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法;所谓前伸,指的是吐葬,即用相水法。用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,所以称为水伸缩。墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股。使用这两种穴法时都贵在得宜,不可伤龙失穴。

由于有阴阳的分别,才有前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸,即吐葬;阳穴适宜后缩,即吞葬。

·作穴注意

阴宅风水中,作穴时要观察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的情况。墓穴工郡的分龙、下部的滴水、前面的迎堂、后面的接气等部位,应予以保护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位。

凡在月角、龟肩上作穴,穴位都在偏旁。因此,在月角、龟肩等部位上作穴时,一般都应从偏旁中寻找正处,但偏旁之中也会有正处。

在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,要寻找妥平的地方。

穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死,宜在蛇眼处作穴;穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄,则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,则可以灵活行权,随机应变。作穴要以神气钟聚情况为根据。

·天心十字

穴法中求作天心十字,并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心。龙法中也有不配十字的情况,即在夫妇阴阳二气同行时。风水学中曾说:“夫妇同行一路收,阴阳不配两边流,水分十字扦须架,若也无分只枕球。”这里所说的“十字”与“天心十字”不同。

·易错认的气脉

有时候,气脉也会出现一些似是而非的假象,一不注意,就可能将其错认。比如,将水抱尖圆错认为是穴前界土;将气脉互换误认为是坐下交襟。

这些错认的情况都是发生在气脉闪跃、流行而未停止的时候,人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为左右,互换而前行,这是很大的失误。

·不同穴形的风水含义

穴形不同,所代表的风水含义也不同。

穴形上下似台盘角的,表示阴来阳受。所谓台盘角,即是阴气。

穴形前后似铁甚唇的,应该阳脉阴扦。所谓铁甚唇,即是阳脉。

穴形上部平正,下部尖削的表示阳弱,上部尖削,下部平正的表示阴强。锹的形状平正,表示阳弱,角的形状尖削,比喻阴强,都以上部形状为主判别强弱。

·孤阳之地

所谓孤阳之地,指的是下有合水、却上无分水的地方。在孤阳的地方虽然没有分水,只要穴正即可接脉而分水。这时,如中间可作正穴,就不要放弃,月要在气脉的来处培土连接,并分界合水向两边流去就可以了。

·寡阴之地

所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的地方。寡阴的地方虽然没有合水,但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救。只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可以补救。因为地理风水的或然性很大,不能只用一种办法去先取。

·判断墓穴宜深还是宜浅

墓穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准。窝穴属阳,地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下。也有宜葬高的,要懂得其中天机,人心眼通明才能识得。

要知墓穴的深浅高低,可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带,则昕定墓穴太浅。所谓垄乳,即是高坡龙;所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴,如平到合襟即已算作深沉了;而处在支皮的墓穴,即使平至寿带,也还算定太伤浅了。

定墓穴的深浅度,还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去,即指一合二合水,墓穴一般不应深过合水部位,所以要考虑到这一点。

·墓穴的明堂

如果明堂延伸得很长,就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况,则仍要在正处作穴。如果明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要在正处作穴,不再考虑堂长的特点。

·板脚定对蛤尖

如果不管墓穴的阴阳坐向情况,则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

·通过平葬口定作穴高低

墓穴无论定在高处或低处,都必须乘生气。而绝对墓穴是在高处乘生气,还是低处乘生气,就要看妥平葬口的位置所在。这是因为穴凡是有生气的地方,则必定天生自然会有妥平葬口,也就是放棺材的地方。

·根据气脉长短下棺

定穴之后如何下棺,这要根据墓穴气脉的长短来定。

1.气脉短

龙穴如贴脊平头,就意味着脉短,要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊,头平不起等情形,就说明此处脉短。因而在下棺时要插入,以便能接连气脉。所以说横担横落,无龙须下有龙。

2.气脉长

窝穴、钳穴如呈现起顶情况,意味着该穴气长,就要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴,上面起顶而来,表未浓穴气脉长,这时就要用粘宽下棺,而不可斗脉。所以说良送直奔,有气要安无气。

·通过气脉分辨小明堂位置

气脉在水上行走时,水脊显出个字,据此可以分明地识别脉络;气脉在水下止住时,呈现为三叉形的水涡,以此可以明确地分辨小明堂位置。气脉在运行时,会在水面形成个字形状,没有个字就不显得脉路分明。在气脉停止的地方,会在水下合成叉字形的旋涡,没有这种叉字形就不能了解小明堂的情况。

·根据穴前、穴后风水定穴

如穴前朱雀部位的案山未正,则可通过局的停匀来调节。所谓朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可以通过龙虎左右局来取用。

如穴后玄武部位的山太长,就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交,龙脉的止会处为墓穴。是以左来者,穴居右畔,右来者,坟在左边。

·根据砂水定穴

砂水从左方来的,墓穴选在右边。砂水从右方来的,墓穴应选在左边。所谓来者,指砂水向着我流动而来。如砂水情意向我的左方而来,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来,必定有它们的拱护在这里,所以,要把墓穴定在右边;右来的情况也同样。

如果砂水从正面而来,则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意旺不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的情形,就叫正到长来,可将墓穴选在中心的正下方。

·根据气脉的顺逆取砂

所谓顺逆,只是阴阳二字的别名。以二阳脉从地而起为逆,以三阴脉从天而降为顾。以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与其他地方所说的顺逆又有不同。如气脉逆转,则要逆中取顺;如气脉顺流而出,则要顺中取逆。

在顺中求逆,就叫做饶龙;在逆中取顾,就叫做减虎。即砂水从右来,则穴在左畔,就叫做取逆;如砂水从左来,则穴在右畔,就叫做取顺。

如砂水从左边来向右边下来了,就要在右边立穴以拦龙。如砂水从有边来向左扦,就要借助在左边立穴来关虎。所谓的“关”和“拦”,都是“下”的意思。所谓“砂左来右下”,即“穴居右畔”的意思;所谓“右到左扦”,即“坟在左边”的意思。

·墓穴的门户渗漏

如墓穴的门户渗漏,就会出现气散的情况,就会造成水口旷荡,使真气随之而散。

·墓穴的墙垣凹陷

如墓穴的墙垣凹陷的,就会遭受风寒。墓穴的垣局不够周全,左青龙右白虎出现断缺,就意味着墓穴会遭受风寒。如果要弥补风水垣局的缺陷,可以通过损高而益低,截长而补短的办法来进行。只要龙真穴正,就可以通过人力来弥补它的不足。

·墓穴不能只贪朝水

如果墓穴只贪朝水,就要防备有刺胁刳肠的祸患。墓穴朝水本是吉地,但水贵屈曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会有刺胁刳肠的灾祸。

·墓穴案山的吉凶

墓穴有逼近的矮山为案主占,如案山太高,以致压为障眼,则主闪。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太压,以致斥为障眼,则反为害。

·作穴、作龙要注意

用盖法作穴,知宜取高,但又忌风露,所以下面须求蝉翼部位分明;用粘法作龙,不怕低下,但怕失脉,就要检验虾须界合情形。因为穴高忌露风,所以要求蝉翼部位分明。因为龙低防失脉,所以要检验虾须界合。

·判断墓穴的真假

要知道墓穴的真假,需看有无分合水。所谓临头,即墓穴之上有分水;所谓割脚,指墓穴之下有合水;所谓胞胎,指的是墓穴。只有在分水合水中间的墓穴才是真穴,否则是假穴。

·根据墓穴脉气定穴情

作穴就要后循脉气。作穴的根本原则,是要内接穴中生气,外接明堂的生气。要内接生气,就要从后面接循来脉,而不能与来脉反斗或脱离,就像丝线穿针一样不能脱离。要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如夫妇相随一样,不能像夫妇反目,这是主凶。

从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状,以来情的阴阳,可以看到穴情的高低。墓穴的龙脉是如何屈曲穴来,要细心寻找它的转变去处就可知道,通过了解来情的阴阳,则穴情高低也可定下来。

·化解脉情不顺的墓穴风水

墓穴如是无生气的不结地,则不是理想的地方。如龙肩软,龙颈弱,则定穴可巧如鼠子,如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈,意味着活动有生气,结穴多巧,以致藏闪边侧,如鼠子,如转皮等奇形借脉一样。

如墓穴脉情不顺,面前就不要贪有朝山,要防山脚倒屣窜走;墓穴坐下的脉情不对,就不要贪得前面的朝山,因为已经失穴了,则朝山虽对,也会在峰脚顺水窜走,只有不窜走的,才是真朝。所以说:“顶虽尖圆可爱,脚必走窜而顾他。”说的就是这个意思。

墓穴落在凹窝,必须要凹处平正;如果不平正,就会界水,不是真穴了。

墓穴只要前面乳长,但后背单也无碍;若墓穴乳长,则背单亦无妨。如背单而乳不长,就须有鬼托,否则会成仰瓦形状,至凶。

·墓穴呈水里入眠形状

墓穴呈水里入眠形状,就要注意不让襟裾沾湿。所谓水里坐,是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡,就叫做水里眠。这种区别,适用于金星开水窝法。如墓穴打开后无乳突泡,可就椤弦作穴,叫做藏头索气,不这样,就可能沾湿。

·高穴微窝

高穴要微窝,犹如在壁间预留挂灯处,但莫令茵褥倾油。凡是高穴必要有微窝,以示阳中要有少阴,否则就是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳,纯阴就会倾油了。地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳、阳中有阴而已,再无别说。

·水过山不过

看到水过山不过的情况,就表示是穴情的妙处。所谓水过,指两水交过合襟;所谓山不过,指脉为水界止而不行。

·根据水流定穴

如果墓穴左右两边的流水环顾有情,这就是生旺的象征。水流的流向也会对定穴产生影响。

一般来说,龙势顺流时,扦穴要与水相平,并要堂局关锁,以固龙脉真气;如龙势逆向时墓穴,就要作高坟,并宜左青龙右白虎开张,以容纳来情。龙势顺结时,扦穴不能太高,与水相平就成了。但仍要墓穴面前的堂局关锁周密,以使真气回而不散,这时最忌开张;反之,如龙势逆结,砂水来朝,则应当建起高坟,并使青龙白虎开张,以纳受来情,这时却嫌面前紧狭。

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最后更新:2023-09-23
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