祛寒之剂
【内容】
寒中于表宜汗，寒中于里宜温，盖人之一身，以阳气为主，经曰：阳气者，若天与日失其所，则折寿而不彰，寒者阴惨肃杀之气也。阴盛则阳衰，迨至阳竭阴绝则死矣。仲景著书，先从伤寒以立论，诚欲以寒病为纲，而明其例也。其在三阳者，则用桂麻柴葛之辛温以散之，其在三阴者，非假姜附桂萸之辛热，参术甘草之甘温，则无以祛其阴冷之邪沴，而复其若天与日之元阳也。诸伤寒湿者，皆视此为治矣。
理中汤
【内容】
温中，仲景
【主治】
治伤寒太阴病自利，不渴，寒多而呕，腹痛，粪溏，脉沉无力，或厥冷拘急，或结胸吐蚘，及感寒霍乱(1)。
太阴脾经也。腹满而吐食不下，自利腹痛，为太阴病，自利渴者为热，不渴者为寒，喜呕腹痛便溏，皆虚寒所致，寒征于外，则手足厥冷拘急，寒凝于中，则结胸泄泻吐蚘，霍乱者，阴阳不和而挥霍撩乱，或吐或泻，亦有寒热二证，若阴寒所致者，宜此汤，三阳传阴经而下利者为协热利，阴寒直中阴经而下利者为寒利，外邪传里而腹痛者，其痛不常，阴寒在内而腹痛者，痛无休止，时欲作利，大腹属太阴，少腹属少阴，脐下属厥阴，亦有挟食积与痰火者，三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴厥阴下利身冷，其大较也。下利虽有表证，不可发汗，以下利为邪气内攻，走津液而胃虚也。
【组成】
白术 东壁土炒二两人参、乾姜 炮甘草 炙一两
每服四钱。
【加减】
自利腹痛者，加木香。
不痛利多者，倍白术。
渴者倍白术(1)。
蜷卧沉重，利不止，加附子(2)。
腹满去甘草(3)。
呕吐去白术，加半夏姜汁(4)。
脐下动气，去术加桂(5)，悸加茯苓(6)。
阴黄加茵陈，寒结胸加枳实。
白术益气燥湿，故能生津。
此兼少阴证
甘令人满
白术甘壅，姜夏散逆。
白术补气，桂泄奔豚。
饮停则悸，茯苓利水宁心
【方义】
此足太阴药也。人参补气益脾，故以为君，白术健脾燥湿，故以为臣，甘草和中补土，故以为佐，乾姜温胃散寒，故以为使，以脾土居中，故曰理中。
【方论】
王海藏曰：上吐下泻不止，当渴而反不渴，脉微细而弱者，理中汤主之，经又曰：伤寒下之利不止，医以理中主之，利益甚，理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之，复利不止者，当利其小便。
宋徽宗食冰太过，病脾疾，国医不效，召杨介进大理中丸，上曰：服之屡矣。介曰：疾因食冰，臣请以冰煎此药，是治受病之源也。果愈。
【附方】
本方等分，蜜丸，名理中丸。〔仲景曰：大病癒后喜唾，久不了，胃中有寒，宜理中丸温之。〕
本方三两，加附子一枚，名附子理中汤。〔亦可作丸，即四逆汤加参术。〕治中寒腹痛，身痛，四肢拘急，〔渐伤曰伤，卒中曰中，有中脏中腑中经络皮肉筋脉之殊，治之当分微甚，微则不换金正气散加附子，附子五积散，甚者脐腹痛，四肢厥，附子理中汤，姜附汤，入肝加木瓜，入肺加桑白皮，入脾加术，入心加茯苓。〕
本方加枳实茯苓，蜜丸，名枳实理中丸。〔崔行功。〕治寒实结胸欲绝，胸膈高起，手不可近，用大陷胸不瘥者，〔崔曰：此是下后虚逆气已不理，而毒复上攻，气毒相搏结于胸者，用此丸先理其气，次疗诸疾，用之如神，渴者加花粉，自汗者加牡蛎。〕
本方去甘草，加茯苓川椒乌梅，名理中安蚘丸。〔陶仲文〕治胃寒吐蚘，〔蚘得甘则动，故去甘草，得酸则止，得辛则伏，故加椒梅。〕
本方加桂枝，倍甘草，名桂枝人参汤。〔仲景〕治太阳表证不除，而数下之，协热而利，心下痞鞕，表里不解者，〔欲解表里之邪，全藉中气为散布，故用理中以和里，而加桂枝以解表，不名理中而名桂枝者，到底先表之意也。大抵阳热为邪，则腹满而咽乾，阴寒为邪，则腹满而吐利。〕
本方加黄连茯苓，名连理汤，治伤暑泻而作湿。〔若外感盛暑，内伤生冷者，非此不可。〕
本方加陈皮茯苓，名补中汤，治泄泻，泻不已者，加附子，恶食，食不化，加砂仁。
本方加当归、白芍、陈皮、厚朴、川芎入姜煎，名温胃汤，治忧思郁结，脾肺气凝，胀满上冲，饮食不下。
本方加黄耆、白芍、陈皮、藿香、名黄耆汤。〔海藏亦出理中例法。〕
本方加青皮、陈皮、名治中汤，治前证腹满痞闷，兼食积者。
四逆汤
【内容】
阴证厥逆，仲景，四逆者四肢厥逆也。再加乾姜二两，即通脉四逆汤。
【主治】
治三阴伤寒(1)。身痛腹痛，下利清谷，恶寒不渴，四肢厥冷，或反不恶寒，面赤烦躁，里寒外热，或乾呕，或咽痛，脉沉微细欲绝(2)。
四逆汤为少阴主药，然三阴通用之，太阳证脉沉亦有用此者。
腹痛自利，里寒也。三阴自利居多，身凉脉静者顺，身热脉大者逆，内寒故恶寒不渴，四肢者诸阳之本，寒则血脉凝濇，阳气不能敷布，故一身尽痛，而手足厥冷也。反不恶寒面赤发躁者，阴盛格阳于外也。寒留胸中，故食入即吐，膈有寒饮，故逆而乾呕，虚火上炎，故咽痛，脉沉者寒则伏藏也。按：少阴脉有沉有紧有数，而仲景统以微细言之，盖沉必重按始得，紧数亦在沉细中见，不似阳证浮大而紧数也。薛慎斋曰：人知数为热，不知沉细中见数为寒甚，真阴寒证，脉常有七八至者，但按之无力而数耳，宜深察之。
【组成】
附子 一枚生用乾姜 一两甘草 炙二两。
冷服。
【加减】
面赤者，格阳于上也。加葱九茎以通阳(1)。
腹痛者，真阴不足也，加芍药二两以敛阴。
咽痛，阴气上结也。加桔梗一两以利咽。
利止脉不出，加人参二两以助阳补气血。
呕吐加生姜二两，以散逆气(2)。
喻嘉言曰：阳虚之人，虽有表证，其汗仍出，其手足必厥，才用表药，立至亡阳，不用表药，外邪不服，故用前汤加葱为治。
以上皆通脉四逆汤加减法也
【方义】
此足少阴药也。寒淫于内，治以甘热，故以姜附大热之剂，伸发阳气，表散寒邪(1)，甘草亦补中散寒之品，又以缓姜附之上僭也(2)。必冷服者，寒盛于中，热饮则格拒不纳，经所谓热因寒用。又曰治寒以热，凉而行之是也。
附子生用，亦能发表。
甘草为君，乾姜为臣，附子为使。
【方论】
此奇制之大剂也。肝肾位远，非大剂不能达，仲景云：伤寒医下之，续得下利清谷，腹满身痛者，急当救里，宜四逆汤，清便自调，身痛者，急当救表，宜桂枝汤，盖身痛尚属表证，急则先救里而后解表也。厥阴篇曰：大汗出，热不去，内拘急，四肢痛，又下利厥逆而恶寒者，四逆汤主之。按：厥阴证四肢厥冷，指甲青，脉沉疾，按之有力者为阳厥，当下之，宜大承气汤，如脉沉迟按之无力者，则为阴厥，宜四逆汤，更须速炙之，凡传经热邪，则为阳厥，溺赤而四肢热，直中真寒，谓之阴厥，阴缩而四肢冷。
程郊倩曰：世言传经为热厥，直中为寒厥，斯言甚谬，三阳之厥，多得于失下，此为热厥，少阴之厥，悉属于寒厥，阴之热厥，仲景书仅有伤寒一二日至四五日而厥者必发热一条，果如传邪之说，则在四五日固得矣。论中何云一二日，不知何经之邪而神速若此，其曰厥应下之者，下其热非下其厥也。遇发热则可下，遇厥则万不可下矣。推原其故，厥阴与少阳一腑一脏，少阳在三阳为尽，阳尽则阴生，故有寒热之往来，厥阴在三阴为尽，阴尽则阳接，故有寒热之胜复，凡遇此证，不必论其来自三阳，起自厥阴，只论热与厥之多少，热多厥少，知为阳厥，厥多热少，知为阴厥，热在后而不退，则阳过胜，而阴不能复，遂有喉痹便血等证，厥在后而不退，则阴过胜，而阳不能复，遂有除中亡阳等证，仲景所以调停二治法，须合阴阳进退之机阳胜宜下，小承气汤中已去芒硝之寒，而有厚朴之温，在厥阴中破阳以行阴，阴胜宜温，纵有阳邪，一见厥利，便宜乌梅丸，聚辛热之品而加苦寒之佐，在厥阴中破阴以行阳，虽有上热，如篇首消渴，气上冲心之证，亦不虑其为杆格也。扶阳抑阴之旨微矣。又曰：乌梅丸于辛酸入肝药中，微加苦寒，纳逆上之阳邪而顺之使下也，名曰安蚘，实是安胃，故并主下利，见阴阳不相顺接，而下利之证，皆可以此方括之也。经曰：凡阴阳不相顺接，便为厥，手足逆冷是也。
方中行曰：三阴三阳之脉，俱相接于手足，阴主寒，阳主热，阳气内陷，不与阴气相顺接，则手足厥冷也。阴阳经脉，皆从手足指起。
附：喻嘉言论桂附丸曰：脏为阴，可胜纯阳之药，腑为阳，必加阴药一二味，制其僭热经络之浅，又当加和营卫并宣导之药。
【附方】
本方加白术大枣，名术附汤，〔金匮〕治风湿相搏，身体烦疼，及中寒发厥心痛。
本方除甘草，名乾姜附子汤。〔仲景〕治下后复汗，昼躁夜静，不呕不渴，无表证，脉沉微，无大热者，〔昼日烦躁，虚阳扰乱，外见假热也。夜安静，不呕渴，脉沉微，无大热，阴气独治，内系真寒也。凡阴虚之极，阳必厥，阳虚之极，阴必躁，姜附直从阴中回阳，不当以昼日烦躁而疑之矣。〕又治中寒厥逆，眩仆无汗，或自汗淋漓，〔中寒之证，身强曰噤，眩运无汗，或自汗者，腠理素虚而阳微也。伤寒发热，中寒不发热，以此为异，仲景于伤寒则详之，而中寒未之及何也？曰：阳动阴静，阴寒既郁而成热，遂从乎阳，传变不一，靡有定方，故极推其病，不得不详也。不热者，阴邪一定而不移，则不变，故不必详也。昂按：自汗者，或兼风也。〕及外热烦躁，阴盛格阳，〔阴证似阳〕
姜附汤加当归肉桂，入蜜和服，名姜附归桂汤。〔喻嘉言曰：服姜附汤后，继服此汤，因姜附专主回阳，而卒中寒邪，先伤营血，故加归桂逐营分之邪，始得药病相当也。〕再加人参甘草，名姜附归桂参甘汤，加姜煎，〔喻氏曰：服前汤后，继当服此，兼补气血。〕
本方除甘草加葱四茎，名白通汤。〔复阳通脉〕再加人尿猪胆汁，名白通加人尿猪胆汁汤，〔仲景见后〕
本方加人参一两，名四逆加人参汤。〔仲景〕治恶寒，脉微复利，利止亡血，〔恶寒脉微复利，阳虚阴胜也。利止则津液内竭，故云亡血，与四逆温经复阳，加人参生津益血。〕再加茯苓六两，名茯苓四逆汤，〔仲景〕治汗下后病不解而烦躁，〔过汗则亡阳而表虚，误下则亡阴而里虚，阴阳表里俱虚，乃生烦躁，故用茯苓人参入心以除烦，附子乾姜入肾以解躁。〕
本方除乾姜加芍药三两，名芍药甘草附子汤。〔仲景〕治伤寒发汗不解，反恶寒者，虚故也。〔汗出表不解而恶寒，独曰反，其为过汗阳弱可知，汗出为营虚，恶寒为卫虚，若重补其阴，则恶寒愈甚，但回其阳，则阴愈劫矣。故用附子以回阳，而加芍药以歛阴，此营卫两虚之救法，李梃曰：汗后亡阳恶寒者，表虚也。芍药附子甘草汤，下后恶寒者，里虚也。四逆汤，其有表邪未尽者，必兼发热，柴胡加桂汤，又有里实热伏于内，阳微于外而恶寒便坚者，犹须下之，伤寒百问曰：汗后恶寒人必虚，下后发热人必实是也。〕
本方除附子，用甘草四两，乾姜二两，名甘草乾姜汤。〔仲景〕治伤寒脉浮，自汗，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，用桂枝汤误攻其表，得之便厥，咽中乾，烦躁吐逆，与此汤以复其阳，〔脉浮自汗便数恶寒，阳不足也。攻表重虚其阳，得汤便厥，胃之津液伤也。故与甘草益气，乾姜助阳，尤虑辛热，有伤其阴，随与芍药甘草汤益其阴血，复其津液，故证虽邻于少阴，而不敢用四逆也。〕若厥愈足温者，更作芍药汤以和其阴，其脚即伸，芍药甘草各四两，〔仲景别见和解门。〕
本方加吴茱萸，名茱萸四逆汤，治厥阴少阴腹痛。
本方加当归木通，名当归四逆汤，治感寒手足厥冷，脉细欲绝，及男妇寒疝，脐下冷，引腰胯而痛。〔寒伤营血，故加当归木通，能通血脉，仲景当归四逆汤，见后。〕
本方加茵陈，名茵陈四逆汤，治阴黄。
本方加生脉散，陈皮，名回阳返本汤，治阴盛格阳。
本方加官桂良姜半夏，名浆水散。〔洁古〕治虚寒水泻，冷汗，脉微，甚者呕吐，此为急病。〔浆水者泄利浆水澄彻清冷也。又曰加浆水蘸之。〕
当归四逆汤
【内容】
厥阴寒厥，仲景
【主治】
治厥阴伤寒，手足厥寒，脉细欲绝(1)。
成氏曰：手足厥寒者，阳气外虚，不温四末，脉细欲绝者，阴血内弱，脉行不利，与此汤复阳生阴。
【组成】
当归、桂枝、芍药、细辛 三两甘草 炙通草 即木通二两大枣 二十五枚
【加减】
仲景又曰：
其人素有久寒者，加吴茱萸二升、生姜半斤、酒六升，和煮，名四逆加吴茱萸生姜汤。
【方义】
此足厥阴药也。成无已曰：脉者，血之府也。诸血皆属于心，通脉者必先补心益血，苦先入心当归之苦以助心血，心苦缓，急食酸以收之，芍药之酸以收心气，肝苦急，急食甘以缓之，大枣甘草、通草、以缓阴血。
【方论】
四逆之名多矣。而有因寒因热之不同，此则因风寒中血脉而逆，故以当归细辛血中之气药为君，通脉散逆，必先去血中之邪，故以桂枝散太阳血分之风，细辛散少阴血分之寒为辅，未有营卫不和而脉能通者，故以芍药甘草大枣调和营卫，通草利九窍，通血脉关节，诸药藉之以破阻滞，而厥寒散矣。
周扬俊曰：四逆汤全从回阳起见，四逆散全从和解表里起见，当归四逆全从养血通脉起见，不欲入辛热之味，恐劫其阴也。盖少阴脏中重在真阳，阳不回则邪不去，厥阴脏中职司藏血，不养血则脉不起，即遇久寒之人，亦不用乾姜附子，止用吴茱之走肝者，自上而下，生姜之辛散者，自内达外足矣。
四逆散
【内容】
阳证厥热，仲景，此和解之寒剂，因名四逆附次于此。
【主治】
治伤寒少阴证，阳邪入里，四逆不温，或欬或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重(1)。
阳邪传里，热结于里，故四肢逆而不温，气逆挟痰故欬，气虚挟饮故悸，里有结热，故小便不利，腹痛下利，伤寒邪在三阳，则手足必热，至太阴则手足温，至少阴则热邪渐深，四肢逆而不温，至厥阴则手足逆冷，经曰：热深厥亦深，热微厥亦微，与此汤以散传经之热。
【组成】
柴胡、芍药 炒枳实 麸炒甘草 炙
等分为末，水调饮。
【加减】
欬加五味子乾姜，并主下利(1)。
悸加桂枝(2)。
小便不利加茯苓(3)。
腹痛加附子(4)。
泄利下重加薤白(5)。
五味收逆气，乾姜散肺寒，肺与大肠相表里，上欬下利，治法颇同。
引导阳气，
甘淡渗泄。
以补虚散寒。
能通大肠，以泄气滞。
【方义】
此足少阴药也。伤寒以阳为主，若阳邪传里而成四逆，有阴进之象，又不敢以苦寒下之恐伤其阳，经曰：诸四逆不可下也。故用枳实泄结热，甘草调逆气，柴胡散阳邪，芍药收元阴，用辛苦酸寒之药以和解之，则阳气敷布于四末矣。此与少阳之用小柴胡意同，有兼证者，视加法为治。
【方论】
陶节庵曰：病在一经，有用热药又用寒者，如少阴证有用白虎汤，四逆散，寒药者，有用真武汤，四逆汤，热药者，庸医狐疑，讵能措手，不知寒药治少阴，乃传经之热证也。热药治少阴，乃直中之寒药也。昂按：仲景伤寒论阳明证热药，仅一茱萸汤，少阳证药主和解，亦有加乾姜者，其余四经用姜附萸桂者，不可胜数，岂必一一皆直中之邪乎？阳明少阳二经，并无热剂，岂直中者独不中此二经乎？况仲景书中说传经者有矣。并无直中字面，何所据而以寒热分之，故程郊倩以直中寒邪传经热邪二说，虽古来相传之语，要未可为定论也。
真武汤
【内容】
散寒利水，仲景
【主治】
治少阴伤寒，腹痛，小便不利，四肢沉重，疼痛自下利者，此为有水气，或欬或呕，或小便利(1)。又太阳病发汗，汗出不解，仍发热，心悸头眩，筋惕肉瞤，振振欲擗地，气虚恶寒(2)。
伤寒脉沉细，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日利而渴者，为少阴证，凡人寤则气行于阳，寐则气行于阴，然必自少阴始，故少阴证但欲寐，阴气胜也。一有阳扰，则反是矣。周扬俊曰：但欲寐，非能寐也。昏昏如梦耳，六经中惟少阴证难辨，少阴属肾，肾病不能制水，水饮停为水气，腹痛者寒湿内甚也。四肢沉重疼痛，寒湿外甚也。小便不利，自下利者，湿胜而水谷不利也。或欬或呕，皆停饮也。
汗出过多则心悸，汗为心液，汗去心虚，如鱼失水则跃也。水停心下亦心悸，心属火，火畏水，故悸也。虚阳内动，故头眩，汗多则液少，不能荣养筋肉，故筋惕惕而跳，肉瞤瞤而动也。振振欲擗地者，亡阳无奈，欲擗地而入也。程郊倩曰：汗多亡阳，夫人知之，然有卫外之阳，为周身营卫之主，此阳虚，遂有汗漏不止恶寒身痛之证，有胃中之阳，为上焦心肺之主，此阳虚遂有叉手冒心及奔豚之证，有肾中之阳，为下焦真元之主，此阳虚，遂有发热眩悸瞤振擗地之证，有胃中之阳，为中焦水谷生化之主，此阳虚遂有腹胀满胃不和而成心下痞之证，救误者须观脉证，知犯何逆，以法治之，膻中两乳中间，肾气淩心，则成奔豚，肾之真阳盛，则水皆内附，而与肾气同其救藏矣。肾之阳虚，不能制水，则沉滥为病，故上淩心而成眩悸，中侮土而致呕泻也。方名真武，盖取固肾为义。
【组成】
附子 一枚炮白术 三两炒茯苓、白芍 炒生姜 三两
【加减】
水寒相搏，欬者加五味子、细辛、乾姜(1)、
小便利，去茯苓(2)。
下利去芍药，加乾姜(3)。
呕去附子，加生姜一倍(4)。
五味歛肺气，细辛乾姜散水寒。
茯苓渗水。
芍药酸寒乾姜辛热。
附子补气生姜散逆。
【方义】
此足少阴药也。茯苓白术补土利水，能伐肾邪而疗心悸，生姜附子回阳益卫，能壮真火而逐虚寒，芍药酸收，能敛阴和营而止腹痛(1)，真武北方之神，一龟一蛇，司水火者也。肾命象之，此方济火而利水，故以名焉。
补阳必兼和阴，不欲偏胜，经曰：寒淫所胜，治以辛热，湿淫所胜，佐以酸平。
【方论】
程郊倩曰：水气惟太阳与少阴有之，以二经同司夫水也。然太阳从表得之，肤腠不宣，水气为玄府所遏，故以小青龙发之，少阴由下焦有寒，不能制服本水，客邪得深入而动其本气，缘胃阳衰而堤防不及也。故用真武汤温中镇水，收摄其阴气。按：青龙主太阳表水，十枣主太阳里水，真武主少阴里水，玄府汗孔也。
喻嘉言曰：阳明少阳绝无用附子法，惟太阳经有不得不用之证，盖太阳膀胱为肾之腑，肾中阳虚阴盛，势必传出于腑，以故才见脉微恶寒，漏汗恶风，心悸头眩，筋惕肉 瞤 躁扰等证，纵有传经热邪，不得不用姜附以消阴而回阳也。
昂按：观嘉言此论，亦谓传经热邪，难以执泥，缘仲景书中本无此说也。
【附方】
本方去生姜，加人参二两，名附子汤。〔仲景〕治少阴病身体痛，手足寒，骨节痛脉沉者，〔肾主骨，寒淫则痛，此一身骨节尽痛，乃阳虚阴盛而生内寒所致，非外感也。若以外感之痛治之，则杀人矣。故用参附助阳而胜肾寒，加芍药歛阴以为阳之附也。〕及少阴病得之一二日，口中和，背恶寒者。〔背为胸中之府，诸阳受气于胸中，转行于背，背为阳，腹为阴，阳气不足，阴寒内盛，则背为之恶寒，若风寒在表而恶寒，则一身尽寒矣。昂按：背为太阳部分，然少阴肾脉亦贯脊与太阳相表里，又背居北方，与肾同位，故寒伤少阴，而背恶寒亦其义也。又有阴气不足，阳气乘虚内陷，阴中表阳新虚，背微恶寒者，烃所谓伤寒无大热，口渴心烦，背微恶寒是也。白虎加人参汤主之，一为阴寒内盛，一为阳气内陷，何以明之，盖阴寒为病，内无燥热，则口中和，阳气内陷，则销烁津液，口燥舌乾而渴也。欲辨阴阳寒热之不同，当以口中燥润详之，一法看小便之清赤，清者为寒，赤者为热也。〕
白通加人尿猪胆汁汤
【内容】
阴证厥逆，仲景
【主治】
治少阴病下利脉微者，与白通汤，利不止，厥逆，无脉，乾呕而烦，服此汤后，脉暴出者死，微续者生(1)。
肾者胃之关也。前阴利水，后阴利谷，寒邪客之，则不能禁固，故下利也。与白通汤复阳散寒，服后利不止，厥逆无脉，乾呕烦者，寒气太甚，内为格拒阳气逆乱也。服此汤后，脉暴出者，正气因发泄而脱也。故死，脉微续者，阳气渐复也。故生。
【组成】
葱白 四茎乾姜 一两附子 一枚炮人尿 五合猪胆汁 一合
【加减】
腹痛者，真阴不足也，去葱，加芍药二两以敛阴。
呕者加生姜二两以散逆。
咽痛者加桔梗二两以利咽。
利止脉不出者，加人参二两以助阳。
【方义】
此足少阴药也。葱白之辛以通阳气，姜附之热以散阴寒，此白通汤也。服而不应者，乃阴盛格拒乎阳药，不能达于少阴，故加人尿猪胆汁为引，取其与阴同类，苦入心而通脉，寒补肝而和阴，下咽之后，冷体既消，热性便发，性且不违，而致大益，经曰逆而从之，从而逆之，正者正治，反者反治，此之谓也(1)。
以热治寒，以寒治热，为正治，以热治热，以寒治寒，为反治，亦曰从治，谓从其性而伏之也。
【方论】
按：厥有阴阳二证，阴厥者身凉不渴，脉迟细而微，阳厥者，阳热极而反厥，虽厥而烦渴谵妄，身复时温而脉数也。若阳厥极深，至于身冷脉微欲绝，为热极而将死矣。急以大承气下之，则厥愈，所谓寒药反能生厥而令身暖也。若以热药助其阳，则阴气暴绝，阳亦绝而死矣。若阴已先绝，而阳亦将绝于此时而后下之，则阴阳俱竭而亦死矣。阴厥用白通四逆，亦当急投，缓则无及。
【附方】
附：葱熨艾灸法，专治阴毒手足逆冷，腹痛暴绝，服白通汤或四逆汤后，用葱一大握，以绳缠束，切去两头，留白寸许，以火炙热安脐上，先将麝香半分填脐中，次放葱饼用熨斗盛火熨，令热气从脐入腹，痛甚者连熨二三饼，身温有汗即瘥，否则不治，或用艾灸关元气海，〔脐下一寸五分，名气海，二寸为丹田，三寸名关元。〕各二三十壮，内外协攻，务令一时之内，阴散阳回，得汗而解，〔葱能通中，艾性温热，麝能开窍，助之以火，故有回阳之功。〕或曰用酽醋拌麸皮炒熟，袋盛蒸熨，比前法尤捷。
吴茱萸汤
【内容】
吐利寒厥，仲景
【主治】
治阳明证食谷欲呕，若得汤反剧者，则属上焦(1)。少阴证吐利，手足厥冷烦躁欲死(2)。厥阴证乾呕吐涎头痛(3)。
食谷欲呕，胃寒也。得汤反剧，则为太阳热呕矣。
吐则耗阳，利则损阴，厥冷者阴寒气甚，烦躁者阳气内争。
厥阴之脉侠胃，乾呕吐沫，里寒内格也。厥阴之脉上巅，头痛寒气上逆也。按：三阳皆有头痛，太阴少阴二经之脉，不上循头，故无头痛，惟厥阴与肾脉会于巅，亦有头痛，然风温在少阴，湿温在太阴，而头反痛，是又不可拘拘者，李东垣曰：太阴头痛，必有痰也。少阴头痛，足寒而气逆也。盖太阴少阴二经，虽不上头，然痰与气逆，壅于膈中，头上气不得畅而为痛也。
【组成】
吴茱萸 一升泡人参 三两大枣 十二枚生姜 六两
【方义】
此足厥阴少阴阳明药也。治阳明食谷欲呕者，吴茱生姜之辛以温胃散寒下气，人参大枣之甘以缓脾益气和中，喻嘉言曰：此明呕有太阳，亦有阳明，若食谷而呕者属胃寒，与太阳之恶寒呕逆原为热证者不同(1)，恐误以寒药治寒呕也。若服吴茱萸汤反剧者，则仍属太阳热邪，而非胃寒明矣(2)。若少阴证吐利厥逆，至于烦躁欲死，肾中之阴气上逆，将成危候，肾中阴盛，上格乎阳而为吐逆。〕故用吴茱散寒下逆，人参姜枣助阳补土，使阴寒不得上干，温经而兼温中也。吴茱萸为厥阴本药，故又治肝气上逆，呕涎头痛。本方加附子，名吴茱萸加附子汤，治寒疝腰痛，牵引睾丸，尺脉沉迟。
火热上冲而呕。
宜葛根加半夏汤，小柴胡汤，栀子豉汤，黄芩汤。
大建中汤
【内容】
中寒腹痛，金匮
【主治】
治心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒气上冲，皮起出见，有头足上下痛而不可触近者(1)。
阳受气于胸中，阳虚则阴邪得以中之，阴寒之气逆而上冲，横格于中焦，故见高起痛呕不可触近之证，心为阳，寒为阴，寒乘于心，冷热相激故痛，寒乘于脾，脾冷弱不消水谷，心脾为子母之脏，为邪所乘，故痛而呕，复不能饮食也。
【组成】
蜀椒 二合乾姜 四两人参 二两
煎去滓，内饴糖一升，微煎温服。
【方义】
此足太阴阳明药也。蜀椒辛热，入肺散寒，入脾暖胃，入肾命补火乾姜辛热通心，助阳逐冷散逆，人参甘温，大补脾肺之气，饴糖甘能补土，缓可和中，盖人之一身，以中气为主，用辛辣甘热之药，温健其中脏，以大祛下焦之阴，而复其上焦之阳也。
【方论】
昂按：俗云诸痛无补法，此证至于不可触近，痛亦甚矣。仲景乃用人参饴糖大补之药，将以仲景为信欤，抑以后人为然欤。
十四味建中汤
【内容】
虚损阴斑
【主治】
治气血不足，虚损劳瘠，短气嗜卧，欲成劳瘵，及阴证发斑，寒甚脉微(1)。
阴证发斑者，或因汗吐下后中气虚乏，或因慾事损伤肾气，或因过服凉药，遂成阴证，寒伏于下，逼其无根失守之火，上冲薰肺而发斑点，其色淡红隐隐，见于肌表，与阳证发斑色紫赤者不同，此胃气极虚，若服寒药，立见危殆，吴鹤皋曰：以参耆桂附而治斑，法之变者也。医不达权，安足语此。
【组成】
黄耆 蜜炙人参、白术 土炒茯苓、甘草 蜜炙半夏 姜制当归 酒洗白芍 酒炒熟地、川芎、麦冬、肉苁蓉、附子、肉桂
加姜、枣煎。
【方义】
此足三阴阳明气血药也。黄耆益卫壮气，补中首药，四君补阳，所以益气(1)，四物补阴，所以养血(2)，阴阳调和，则血气各安其位矣。半夏和胃健脾，麦冬清心润肺，苁蓉补命门相火之不足，桂附引失守之火而归元，于十全大补之中，而有加味，要以强中而戢外也。本方除茯苓、白术、麦冬、川芎、熟地、苁蓉、名八味大建中汤，治同，本方除川芎、熟地、白术、附子、苁蓉，加柴胡、细辛、陈皮、名乐令建中汤，治脏腑虚损，身体羸瘦，潮热自汗，将成劳瘵，大能退虚热，生气血。
参术苓草
芎归芍地
【方论】
喻嘉言曰：乐令建中汤，柴胡细辛为君，意在退热，而阴虚之热，则不可退，十四味建中汤，用桂附苁蓉，意在复阳，而阴虚之阳，未必可复，又在用方者之善为裁酌耳。又曰：二方治脏气素虚，以之两建其脾肾之阳，盖虚劳之病，多本脾肾，故引伸建中之法，乃后人超出之方也。
小建中汤
【内容】
温中散寒，仲景
【主治】
治伤寒阳脉濇，阴脉弦，腹中急痛(1)。伤寒二三日，心悸而烦(2)，通治虚劳悸衄，里急腹痛，梦遗失精，四肢酸痛，手足烦热，咽燥口乾，虚劳黄疸(3)。
邪气入里，与正相搏，则腹痛，濇者血不足也。弦者木克土也。太阳在表，无腹痛，少阳在半表半里，有胸胁痛而无腹痛，阳明腹满急，痛者里实也。宜下之，大柴胡汤，小承气汤，三阴下利而腹痛者，里寒也。宜温之，四逆汤，附子理中汤，肠鸣泄泻而痛者，里虚有寒也。宜小建中汤，温中散寒。
悸者阳气虚也。烦者阴血虚也。气血内虚，与此汤先建其里，倍芍药者，酸以歛阴，阴收则阳归附也。加饴糖者，甘以润土，土润则万物生也。仍不去姜桂以散邪也。
黄疸小便利而色白者，是无热也。不可除热，当作虚寒治之，喻嘉言曰：虚劳病至于亡血失精，精血枯槁，难为力矣。急宜建其中脏，使饮食增而阴血旺，故但用稼穑作甘之味，生其精血，而酸辛酸苦，在所不用，舍是无良法也。稼穑作甘，饴糖是也。
【组成】
桂枝、生姜 三两芍药 六两甘草 一两炙大枣 十二枚
入饴糖一升，微火解服(1)。
呕家不可用建中，以甜故也。此即桂枝加芍药汤，但桂有厚薄耳，昂按：此汤以饴糖为君，故不名桂枝芍药而名建中，今人用建中者，绝不用饴糖，失仲景遗意矣。吴鹤皋曰：桂枝当是桂，桂枝味薄，故用以解表，桂味厚，故用以建里。
【方义】
此足太阴阳明药也。准绳曰：脾居四脏之中，生育荣卫，通行津液，一有不调，则失所育所行矣。必以此汤温健中脏，故名建中，脾欲缓，急食甘以缓之，故以饴糖为君，甘草为臣，桂枝辛热，辛散也。润也。荣卫不足，润而散之，芍药酸寒，酸收也。泄也。津液不通，收而行之，故以桂芍为佐，生姜辛温，大枣甘温，胃者卫之源，脾者荣之本，鍼经曰：荣出中焦，卫出上焦，是以卫为阳，益之必以辛，荣为阴，补之必以甘，辛甘相合，脾胃健而荣卫通，故以姜枣为使。
【方论】
李东垣曰：伤寒论云：阳脉濇，阴脉弦，法当腹中急痛，以芍药之酸，土中泻木为君，饴糖炙草甘温补脾养胃为臣，水木水势，亦来侮土，肉桂大辛热，佐芍药以退寒水，姜枣辛甘而温，发散阳气，行于经脉皮毛为使，或谓桂枝汤解表而芍药少，建中汤温里而芍药多，何也？皮肤为近，则制少其服，心腹为远，则制大其服，所以不同也。昂按：此即表欲其散，里欲其收之义，小建中治腹痛者，以木来克土，取芍药为君，土中泻木也。理中汤治腹痛者，以水来侮土，取乾姜为君，土中泻水也。平胃散治腹痛自利者，取苍术为君，泻土除湿也。
云岐子曰：建中为补，能补中焦之虚，而不能补上焦下焦之虚，调胃为泻，能泻中焦之实，而不能泻上焦下焦之实。
【附方】
本方加黄耆两半，名黄耆建中汤。〔金匮〕治虚劳诸不足，〔准绳曰：血不足而用黄耆，黄耆味甘，加以甘草，大能生血，此仲景之妙法，盖稼穑作甘，甘能补胃，胃为气血之海，气血所从生也。经曰：无阳则阴无以生，以甘益胃而生血，旨哉？今人但知参耆为气药，故特表而出之。昂按：补血汤黄耆五倍于当归而云补血，即此义。〕亦治伤寒汗后身痛，表虚恶寒，脉迟弱者。〔身痛乃六经俱有之证，有表有里，有寒有热，有风有湿，阳证身痛，但拘急身不能转侧，阴寒身痛，体势沉重，宛如被杖，以此别之，此证因过汗耗损阴气，血少不能营养筋骨，故痛，阳虚故脉迟，汗后故脉弱，用黄耆甘草之甘以补中气芍药之酸以收阴气，桂枝辛热，外以益卫而实表，内以和荣而补阴，使中气建立，则能生育荣卫，通行津液，表不虚而身痛自汗皆止，虚劳不足可愈矣。〕
白术附子汤
【内容】
风虚头眩，近效方
【主治】
治风虚头重眩，苦极，食不知味，用此暖肌补中，益精气。
【组成】
白术 二两甘草 一两附子 一枚炮
每服五钱，姜五片，枣一枚，煎。
【方义】
此足太阴少阴药也。喻嘉言曰：肾气空虚，外风入之，风挟肾中阴浊之气，厥逆上攻，头间重眩，极苦难耐，兼以脾虚不知食味，此脾肾两虚，风已入脏，方中全不用风药，但用附子暖其水脏，白术暖其土脏，水土一暖，则浊阴之气尽趋于下，而二证自止，制方之义精矣。
【附方】
本方加桂枝，不用姜、枣，名甘草附子汤(仲景)。治风湿相搏，一身烦痛，汗出恶风，小便不利，或身微肿(风则上先受之，湿则下先受之，殆至两相搏结，注经络，流关节，入肌骨，无处不到，则无处不痛也。风胜则卫气不固，故汗出而恶风，湿胜则水道不行，故小便不利而微肿，用白术以益土燥湿，桂枝以散风固表，附子以驱阴助阳，甘草以和中益气也。)。
本方加官桂、川芎，名芎术除湿汤，治寒湿头痛眩运。
益元汤
【内容】
阴躁，活人
【主治】
治面赤身热，不烦而躁，饮水不入口，名戴阳证(1)。
成氏曰：烦躁者，先烦渐至躁也。躁烦者，先躁而迤进复烦也。从烦至躁为热，先躁后烦谓怫，怫然更作躁闷，此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧，但饮水不得入口是也。此气欲脱而争，譬如灯将灭而复明矣。按：内热曰烦，谓心中郁烦，为有根之火，故但烦不躁，及先烦后躁者皆可治，外热曰躁，谓身体手足动扰，欲裸衣入井，为无根之火，故但躁不烦，又先躁后烦者，皆不治。
【组成】
附子 炮乾姜、艾叶、黄连、知母、人参、麦冬、五味子、甘草
加姜、枣、葱白煎，入童便一匙，冷服。
【方义】
此足少阴药也。附子乾姜艾叶回阳之药，协以人参甘草补其阳虚，退其阴火，所谓甘温能除大热也。黄连以折泛上之火，知母以滋在下之阴(1)，以静其躁，盖阳无阴则孤阳无所附丽，故扶阳亦兼和阴也。麦冬五味，补肺清心，合人参以生其脉。加童便而冷服者，热因寒用也。
王海藏曰：烦出于肺，躁出于肾，烦阳也。躁阴也。
【方论】
戴氏曰：烦躁阴阳经皆有之，阳明经胃有燥屎故烦，当下之。太阳经已得汗而烦者，五苓散。少阳亦有烦，宜小柴胡汤。
按：先贤治烦躁俱作，有属热者，有属寒者。治独烦不躁多属热，惟悸而躁者为虚寒; 治独躁不烦者多属寒，惟火邪者属热。阴烦者少阴为多，由阳气传入阴经，阴得阳而烦。自利而烦，渴不眠者，辰砂五苓散。若非是阳气传阴，阴气犯阴经，吐利，手足厥冷而烦，经云阳虚阴乘之故寒，又云阴盛发躁，欲坐井中，吴茱萸汤，甚者四逆汤加葱白。外有虚烦一证，乃病愈后阴阳未复，时发烦热，竹叶石膏汤，痰多睡不宁者，温脾汤，呕者橘皮汤。
回阳救急汤
【内容】
三阴寒厥，节庵自注云即四逆汤
【主治】
治三阴中寒，初病身不热，头不痛，恶寒战栗，四肢厥冷，引衣自盖，蜷卧沉重，腹痛吐泻，口中不渴，或指甲唇青，口吐涎沫，或无脉，或脉沉迟无力(1)。
初病无身热头痛，是无表证，邪不在阳也。恶寒厥逆，是寒中于里，阳气不宣于四肢也。引衣自盖，蜷卧沉重，是寒中少阴也。腹痛吐泻不渴，是寒中太阴也。指甲唇青，口吐涎沫，是寒中厥阴也。至于沉迟无脉，阴寒为已甚矣。战栗有属阴者阳微阴胜，邪气内争，而正不胜，故心寒足蜷，鼓颔厥冷，而一身战摇也。有属阳者，真阳来复，正气鼓动，外争而胜，故身为振摇，遂大汗以解也。
【组成】
附子 炮乾姜、肉桂、人参 五分白术、茯苓 一钱半夏、陈皮 七分甘草 二分五味子 九粒
加姜煎，入麝三厘，调服。
【加减】
无脉加猪胆汁(1)。,泄泻加升麻黄耆，,呕吐加姜汁，,吐涎沫加盐炒吴茱萸。
苦入心而通脉
【方义】
此足三阴药也。寒中三阴，阴盛则阳微，故以附子姜桂辛热之药祛其阴寒，而以六君温补之药助其阳气，五味合人参可以生脉，加麝香者，通其窍也。
四神丸
【内容】
肾泻脾泻
【主治】
治肾泻脾泻(1)。
肾泻者，五更时泻也。经曰：肾者胃之关也。前阴利水，后阴利谷，肾属水，水旺于子，肾之阳虚，不能键闭，故将交阳分则泻也。脾泻者，脾之清阳下陷，不能运化阑门，故元气不足，不能分别水谷，不痛而泻也。两证皆由肾命火衰，不能上生脾土故也。杨仁斋曰：肾命之气交通，水谷自然克化矣。阑门在大小肠之交，主分别水谷。
【组成】
破故纸 四两酒浸一宿炒五味子 三两炒肉荳蔻 二两面裹煨吴茱萸 一两盐汤炮
用大枣百枚，生姜八两，切片同煮枣烂，去姜取枣肉捣丸，每服二钱，临卧盐汤下(1)。
若平旦服之，至夜药力已尽，不能敌一夜之阴寒故也。
【方义】
此足少阴药也。破故纸辛苦大温，能补相火以通君火，火旺久能生土，故以为君，肉蔻辛温能行气消食，暖胃固肠，五味咸能补肾，酸能濇精，吴茱辛热除湿燥脾，能入少阴厥阴气分而补火，生姜暖胃，大枣补土，所以防水，盖久泻皆由肾命火衰，不能专责脾胃，故大补下焦元阳，使火旺土强，则能制水而不复妄行矣。
【附方】
本方单用破故纸肉荳蔻，名二神丸，治同。〔火乃土之母，破故纸补肾，为癸水，肉荳蔻厚肠胃，为戊土，戊癸化火同为补土母之药，许学士曰：有全不进食者，服补脾药皆不效，予授二神丸，顿能进食，此病不可全作脾治，盖肾气怯弱，真元衰削，是以不能化食，如鼎釜之下无火物终不熟也。〕
本方单用五味子，吴茱萸，名五味子散，治同。
本方除五味子吴茱萸，加茴香〔一两〕、木香〔五钱〕、姜煮枣丸，亦名四神丸。〔澹寮〕治同。〔茴香亦暖肾之药，木香行气而实大肠，用以疏肝利脾，不使木盛克土也。薛氏医案云：脾胃虚寒下陷者，补中益气汤，加木香肉蔻补骨脂，脾气虚寒不禁者，六君子汤，加炮姜肉桂，命门火衰，脾土虚寒者，宜八味丸，脾肾气血俱虚者，十全大补汤，送四神丸，大便滑利，小便秘濇，或肢体尽肿，喘嗽吐痰，为脾肾亏损，宜金匮加减肾气丸。〕
感应丸
【内容】
寒积泻痢
【主治】
治新旧冷积泻痢等证。
【组成】
木香、肉荳蔻、丁香 两半乾姜 炮百草霜 一两杏仁 一百四十粒去皮尖巴豆 七十粒去心皮膜研去油
巴豆杏仁另研，同前药末和匀，用好黄蜡六两，溶化重绢滤去渣，好酒一升，于砂锅内煮数沸，候酒冷蜡浮，用清油一两，铫内熬熟，取蜡四两，同化成汁，就铫内和前药末乘热拌匀，丸如豆大，每服三十丸，空心姜汤下。
【方义】
此手足阳明药也。肉蔻逐冷消食，下气和中，丁香暖胃助阳，宣壅除癖，木香升降诸气，和脾疏肝，杏仁降气散寒，润燥消积，炮姜能逐锢冷而散痞通关，巴豆善破沉寒而夺门宣滞，寒积深锢，非此莫攻，百草霜和中温散，亦能消积治痢为佐也。
【方论】
医贯曰：此方神妙不可言，虽有巴豆，不令人泻，其积自然消化。
李时珍曰：一妇年六十余，溏泻五载，犯生冷油腻肉食，即作痛，服升涩药，泻反甚，脉沉而滑，此乃脾胃久伤，积冷凝滞，法当以热下之，用蜡匮巴豆丸五十粒，服二日遂愈，自是每用治泻痢，愈者近百人。
导气汤
【内容】
寒疝
【主治】
治寒疝疼痛(1)。
阴气积于内，复为寒邪所袭，荣卫不调，则成疝病，囊冷结硬如石，或引睾丸而痛，名寒疝，疝有七种，寒疝水疝筋疝血疝气疝狐疝㿗疝也。证虽见于肾，病实本乎肝，以厥阴肝脉络于阴器故也。此方乃治疝之通剂，以疝病多因寒湿所致也。女子阴菌亦同此类，张子和曰：凡遗尿癃秘，阴痿胞痹，精滑白淫，皆男子之疝也。血涸不月，足躄咽乾癃秘，小腹有块，前阴突出，后阴痔核，皆女子之疝也。但女子不名疝而名瘕。
【组成】
川楝子 四钱木香 三钱茴香 二钱吴茱萸 一钱汤泡
长流水煎。
【方义】
此足厥阴少阴药也。川楝苦寒，能入肝舒筋，使无孪急之苦，又能导小肠膀胱之热，从小水下行，为治疝之主药，木香升降诸气，通利三焦，疏肝而和脾，茴香能入肾与膀胱，暖丹田而祛冷气，吴茱萸入肝肾气分，燥湿而除寒，三者皆辛温之品，用以宣通其气，使小便小利，则寒去而湿除也。
天台乌药散
【内容】
小肠疝气
【主治】
治小肠疝气，牵引脐腹疼痛(1)。
厥阴肝脉络于引阴，上入少腹，疝病乃肝邪也。肝主筋，故牵引疼痛，小肠经络并于厥阴，寒邪客于小肠，小肠痛引睾丸，上而不下，痛入脐腹，甚则上冲心胸，故俗亦名小肠气，古人治法，往往相类。
【组成】
乌药、木香、茴香 盐炒良姜 炒青皮 五钱槟榔 二个川楝子 十个巴豆 七十一粒
先以巴豆微打破，同川楝麸炒黑，去麸及巴豆，同余药为末，酒下一钱。
【方义】
此足厥阴手太阴药也。乌药散膀胱冷气，能消肿止痛，川楝导小肠邪热，因小便下行，木香青皮行气而平肝，良姜茴香散寒而暖肾，槟榔性如铁石，能下水溃坚，巴豆斩关夺门，破血瘕寒积，皆行气祛湿散寒之品也。
疝气方
【内容】
丹溪
【主治】
治疝气疼痛。
【组成】
吴茱萸、枳壳、栀子、唐球子 与山查俱炒用荔枝核 煅
等分为末，空心长流水下二钱。
【方义】
此足厥阴药也。吴茱入厥阴气分，温肝逐寒，山栀泻三焦火热，由膀胱出，枳壳行气而破症，山查散瘀而磨积，荔枝双结，形类睾丸，能入肝肾辟寒散滞，故假之以为引也。
【方论】
丹溪曰：疝病自素问而下，皆以为寒，世有寒而无疝者，必有说以通之可也。因思此病始于湿热在经，郁遏既久，又感外寒，湿热被郁而作痛，只作寒论，恐有未尽，古方以乌头栀子等分作汤，其效亦速，后因此方随证加减，无有不应，须分湿热多少而治之，又有夹虚而发者，当以参术为君，而佐以疏导，其脉沉紧而滞大者是也。
按：疏导药即桃仁山查枳实黑栀川楝吴茱延胡丁香木香之类，山栀附子酒煎加盐服，名栀附汤，丹溪曰：乌头治外束之寒，栀子治内郁之热。
橘核丸
【内容】
㿗疝，济生
【主治】
治四种㿗疝(1)。
茎囊睾丸肿硬，不痛不痒，为脐疝，亦有引脐腹绞痛者，四种肠㿗卵㿗水㿗气㿗也。皆寒湿为病。
【组成】
橘核、川楝子、海藻、海带、昆布、桃仁 二两延胡索、厚朴、枳实、木通、桂心、木香 五钱
酒糊丸，盐汤或酒下。
【方义】
此足厥阴药也。疝病由于寒湿，或在气，或在血，证虽见乎肾，病实本乎肝(1)，橘核木香，能入厥阴气分而行气，桃仁延胡，能入厥阴血分而活血，川楝木通，能导小肠膀胱之热，由小便下行，所以去湿，官桂能平肝暖肾，补肾命之火，所以祛寒，厚朴枳实，并能行结水而破宿血，昆布藻带，咸润下而软坚，寒行水以泄热(2)，同为散肿消坚之剂也。
厥阴肝脉络阴器
湿久为热，寒久亦为热。
【方论】
丹溪曰：㿗疝不痛，非痛断房事与厚味不可，若苍术神麴山查白芷川芎枳实半夏皆要药，又宜随时月寒热加减，有热加栀子，坚硬加朴硝，秋冬加吴茱萸。
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