第二十九章 如何看待“走火入魔”
问 :如果清明彻悟才是静坐最重要的基础,是不是意味着静坐时的生理变化其实没那么重要,大可不理它,是吗?
答 :不需要理睬的,不只是静坐期间层出不穷的生理变化,还包括同样难以捉摸的心理变化,这些全是身心一再放松时所产生的短暂变化罢了,是因为气脉通了而生的。放松状态能打通气脉而引发相应的身心变化。然而,这些变化全因人而异。对气脉不通的人来说,放松之后,体内的气活络了,疏通了气结,便出现了对应的征兆。有些人在静坐时止不住地烦躁,有些人则会产生不寻常的感觉,这多半是因为脑部的气塞住了。因此,在打通脑部的气结时,可能会出现相应的心理现象,却往往被误解为严重的心理失常或精神崩溃。由于这些现象确实很特殊,初学者很难不去注意。我敢说,所有静坐时身心变化的问题,绝大多数只是掩人耳目的短暂现象,只要不理它,早晚会自行消失的。
这就是为什么一定要对静坐有正确的认识,如此一来,即使没有名师的指导,你也能够应付这些不可避免的变化。所以,我才一再强调,想要踏上静坐的自我探索之旅,正确的知见是首要之务。正因为这一体会,藏传佛教也同样主张在修习静坐之前,一定要先建立正确的实相观。
问 :是不是正因一般人没有这样的认知,才总是流传着静坐会引发行为或心理偏差的传言,也就是所谓的“走火入魔”?
答 :是的。我认为这个错误观念全是因练习静坐的人无知,以讹传讹的结果,可叹的是,最后却成了让人不敢尝试静坐或只敢浅尝辄止的障碍。所有因气脉打通而生的身心变化,都是短暂而且早晚会自行消失的,其实是身心气脉重新活络的好征兆。只要身心无法充分放松,一定有某个位置的气脉是塞住的,如果想要完全恢复健康,这些塞住的地方都要打通。更重要的是,气脉若没有完全畅通,就无法真正进入三摩地(禅定)的境界,这是由于气脉阻塞会令人分散专注力的缘故。
事实上,我们也可以说不论任何念头的产生,都是气在身心移动与摩擦的明显迹象。当气脉完全打开,我们的念头会随之停止,一个人会在当下与一切合一,并永远维持如此的状态。我所想表达的,其实都可以经由练习来验证。
无论是身体有气动的现象,还是心里妄念纷飞,只需要问自己“谁是这副身心的主宰”?取回身心的主导权,所有这些异象和杂念就会自行消失。
了解静坐时所有的身心变化的本质,无疑是让人理解静坐优点的关键。我衷心希望,在练习静坐的过程,各位不会轻言放弃。
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