10. “逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉”
冬天不藏，直接伤肾
梁冬：接下来，我们来讲讲“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉”。
“少阴”是足少阴肾，还有一个是手少阴心。
徐文兵：“肾气独沉”是一个版本的说法。我们学的最古的那个版本是“肾气浊沉”。这里面有一个概念，就是“少阴”是谁？
梁冬：足少阴肾。
徐文兵：还有一个是手少阴心。
梁冬：膀胱和肾是互为表里的。
徐文兵：足太阳膀胱和足少阴肾，这两个都是火热的性格，只不过一个是男人中的男人，一个是女人中的男人；一个是腑里面最热的，一个是脏里面最热的。到了冬天，如果你不好好闭藏自己的话，会直接伤肾，而不是伤膀胱、伤前列腺。
《黄帝内经》里没写前列腺，它把前列腺归在膀胱里面，归膀胱统辖，所以治前列腺的病，都是去治膀胱。但它这儿说的是伤到少阴，直接把少阴肾给伤到了。伤到以后出现了什么结果呢？
梁冬：“肾气浊沉”。
徐文兵：那什么叫“肾气浊沉”？肾是藏精的，同时它很热，它能把阴寒的精化成气，然后这股气沿着任、督脉往上走，化成了神，这是肾的作用。如果你把足少阴肾给伤了，让它着凉了。结果是精不化成气了，反而会变成残浊败絮漏掉，表现出来就是遗精、遗尿、尿中有蛋白等问题，有的人甚至还会出现大便中带血的现象。精就变成浊物给流掉了，沉下去了。
冬天要想不漏“精”，就要闭藏它们，也藏住自己的心。
肾就像仓库里看门的，主封藏、闭藏。这个人精力旺盛的时候，谁也别想偷我家的东西。但它如果在冬天被伤到以后，门户大开直接漏的不是神，而是精。
肾就像仓库里看门的，主封藏、闭藏。冬天人被伤到以后，门户大开，直接漏的不是神，而是精。漏精的表现：1、遗精、遗尿、大便中带血；2、小便的时候有很多泡泡。
精属阴，我们称之为“阴精”，它不是往上走的，魂飞魄散才是往上走的，那是神飞走了，而精是往下漏的。
梁冬：有些朋友说小便的时候有很多泡泡，这是因为尿里含的蛋白质太多？
徐文兵：也许他经过化验，发现尿里没有任何蛋白质。但是中医会看得更精微、细致。我们在前面反复讲过，漏精有很多表现。如果精没有变成气化走的话，它就变成了没用的东西，甚至变成了致病的因素。我们经常说东西好不好，要分时间、地点、场合。
比如说金子，很贵吧？即使是掉下来一片金屑，就是碎屑，也很贵。“金屑虽贵，落目成翳”这句话的意思是说，你把那么贵的金子掉在眼睛里，最后你的眼睛磨出来个大泡，那也不好。再好的东西，如果它不被人很好地利用，最后反而会变成伤害自己的东西，所以有的女人会长子宫肌瘤。子宫内膜本来是准备好了为受精卵着床、培育胎儿所需的营养物质用的。如果它受到伤害，没有变成经血及时排出，它就在那儿变成了有形的东西，长出肿块、肿瘤来。
再好的东西，如果它不被人很好地利用，最后反而会变成伤害自己的东西。
徐文兵：补肾的话，有入肾的药。中医讲中药有寒、热、温、凉之分，这讲的是药性。另外，中药还分五味——酸、苦、甘、辛、咸，这是讲它的气味或者滋味。最后，中药还能归经。意思就是说，不同的物质会影响人的不同脏腑。
中药有寒、热、温、凉之分，这讲的是药性。中药还分五味——酸、苦、甘、辛、咸，这是讲它的气味或者滋味。
老百姓有句话叫“葱辣鼻子蒜辣心，芥末辣得鬼抽筋”。这三种物质都是辛辣的，但它们归的经不一样。切葱的时候，鼻涕、眼泪直流；吃瓣蒜，烧心；吃芥末则会浑身抽搐。症状不一样，是因为它们归的经不一样。
中医里边有很多入肾经的药。我刚才讲补心是用阿胶，因为它入心经。入肾经的药，举个例子，今儿个来位病人，进来就对我说：“你上次说的益智仁，治疗小儿遗尿，男孩子遗精，效果挺好。”
益智仁是味非常好的补肾药，还有我们经常用的杜仲、续断、补骨脂以及骨碎补，这些都是补肾的药。
非常好的补肾药：益智仁、杜仲、续断、补骨脂、骨碎补，这些都是尝百草的神农氏发现的。
梁冬：这些药是谁发现的？
徐文兵：尝百草的神农氏。神农氏其实不是指一个人，所谓的“氏”它说明是一个团队，是个家族。所以，神农氏这些比黄帝出生还早的人，就用自己的身体去感知、感受这些植物。
说回“少阴不藏，肾气浊沉”。在冬天，我们本来是应该把肾精、肾气闭藏起来的，如果你去开泄，比如说去冬泳，去跟自然作斗争，去出汗，就违反了冬天的养藏之道。要知道，出汗、开泄本来是夏天应该做的事情。
我们讲冬天要“无泄皮肤，若伏若匿，若有私意”，要爱惜自己。替自己着想，需要闭藏，更要注意保暖，这都是冬天的养藏之道。你反着去做，伤肾很快。
在冬天，本来是应该把肾精、肾气闭藏起来的，如果你去开泄，比如说去冬泳，去跟自然作斗争，去出汗，就违反了冬天的养藏之道，伤肾很快。
很多人为什么漏精？其实是他在冬天没有闭藏好。我治过一些这样的病人，稍微听到点声音，受到惊吓，就屁滚尿流，尿裤子，这也是因为惊恐伤了肾精和肾气了。怎么办？利用下一个冬天天地收藏的时候去调治，跟着大自然去藏一藏。
冬天是进补的季节，意思就是说冬天是补肾的季节。
梁冬：传说中牛鞭、虎鞭补肾，效果到底怎样？
徐文兵：很多人说的补肾药其实是催欲剂。催欲，本来是没有性欲的人硬是被撩拨起来了。没有性欲其实是一种自我保护的行为，阳痿和没有性欲、性冷淡是人的一个阶段，因为我透支多了，现在要歇会儿。但这帮人还不歇，还要吃壮阳药、春药。实际上壮阳药都叫春药。什么意思？撩拨起来，把你逗起来，这是在过度摧残自己。
没有性欲、阳痿、性冷淡其实是一种自我保护的行为，因为我透支多了，现在要歇会儿。
梁冬：都是短期行为。
徐文兵：所以他们这些人吃的牛鞭、虎鞭、鹿鞭都是入肝的，最容易生火。它们都叫宗筋，不是补肾而是补筋的。吃完以后，先补肝木，原本姿色平平的人，他也觉得漂亮了；原来对这个人没有兴趣，他突然变得有兴趣了。这其实是把心火撩拨起来了。最后心火再反侮，把自个儿那点藏起来，打算留着以后用的肾精再射出去，早早地用完了，这就是所谓的“速死之道”。
实际上壮阳药都叫春药。什么意思？把你逗起来，这是在过度摧残自己，都是短期行为。
梁冬：所以，像美国现在的经济叫需求不强。
徐文兵：打强心针、壮阳剂。
梁冬：注入流动性。
徐文兵：然后就会出现暂时的繁荣，好像触底反弹了，经济恢复了。那些通过吃壮阳药来使自己勃起的人，以后会病得更深，用任何药也没用了。
牛鞭、虎鞭、鹿鞭都是入肝的，最容易生火。
梁冬：很多人都认为，现在的美国通过刺激流动性，大量注入流动性资金的做法来刺激经济，是经济开始见底反弹了，显然不是。
徐文兵：显然是一阵虚火。
梁冬：这就是明道以后，你即使不懂经济，也可以看到其中存在的问题。
徐文兵：所以中国古人讲的是培养通才，一通百通。他们是站在一种哲学或者是玄学的高度来看问题，有预见性，因为他们看清了推动事物背后发生、发展的那股力量，而不是拿给我看有形、有状、有像的东西。
中国古人讲的是培养通才，一通百通。他们是站在一种哲学或者是玄学的高度来看问题，有预见性，因为他们看清了推动事物背后发生、发展的那股力量，而不是拿给我看有形、有状、有像的东西。
冬天进补的话，我们说一定要先把自己的肾精给补住，不让它漏了。这样才能养精蓄锐，以待来年开春用。其实真正的补肾药是偏凉的，比如说生地黄，是黑色的，还是味止血药，它还有另外一个名字——地髓。
梁冬：大地的骨髓？
徐文兵：你想想，这味药厉害不厉害？所以，我们可以用生地把那些肾精漏得太厉害的人给补上。
梁冬：那有一味叫“淫羊藿”的是什么药？
徐文兵：淫羊藿是催欲剂，它是补肝的药。为什么叫“淫羊藿”？就是羊吃完这种草以后会不停地交配。古代也有拿动物做试验的，一看这药这么厉害，那给人吃点，人也起性。
梁冬：有一年我在新疆，当地的官员请我们吃饭，点了一种用淫羊藿泡的酒。当时我年轻力壮，喝一杯之后，不光是鼻子出血，真的是整个人弹起来了。
还有，我们刚才讲到了“肾气浊沉”。除了淫羊藿之外，很多人都觉得，还有一些药也是补肾的，比如说枸杞、肉苁蓉。
徐文兵：我告诉你，枸杞子绝对不是补肾的药，它也是催欲的药。你看，它的颜色是红的。以前有句俗话，叫“离家千里，不服枸杞”。为什么？意思是老婆不在身边，孤身一人远行，不能吃枸杞。吃完枸杞就会像喝完用淫羊藿泡的酒一样，心潮澎湃，生机发动。
枸杞子绝对不是补肾的药，它也是催欲的药。以前有句俗话，叫“离家千里，不服枸杞”。
枸杞在治疗一些比如说性冷淡、手脚冰凉的症状时可以用。但作为补肾的药，它不能用。其实，植物也是一个矛盾体。枸杞是温热的，催欲的。但是枸杞树的根皮——地骨皮，却是一味非常好的补肾药。它也是凉性的。我经常用这味药治疗更年期女性的烘热、出汗等症状。有些人晚上盗汗，汗出了一身又一身，得换好几身衣服，这是什么？肾精在漏。用地骨皮熬汤喝，能扑灭那束小火苗，心火下去了，肾精就凉下来了。
枸杞树的根皮——地骨皮是一味非常好的补肾药。
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