风水与中医学
曾经有相当长一段时间，世人认为中医学和风水学是风马牛不相及的两回事，以为中医研究的是关于人体健康的道理，包括生理、病理、症施治、药性、方剂、针灸、经络、食疗等；而风水研究的却是环境事物对人的影响，包括对运程种种预测及利用环境、空间、家居布置、墓穴等以达到趋吉避凶的良好愿望。
中医和风水都是中国的传统方技，在许多方面有着相通和相似的地方，中国有一句老话叫“医卜同源”。风水和中医学皆以中国古代哲学为基本理论，又皆以中国“慎终追远”的观念为共同的思想基础。中国人平常也是把它们放在一起对待的，如谚语“庸医之误，害人一身，庸师之误，覆人全家”、“山川若能语，地师色如土。脏腑若能语，医士食无所”等。这说明中国人对中医和风水是等同视之的，也可以看出中国人是很认真地对待风水的。
中国古代哲学气说、阴阳五行和八卦学说等是中医和风水共同的理论基础。认为“通天下一气耳”，这包含宇宙和万物，大地和人一样都是充满着气，气之著者则为形，人之生则是气之聚的缘故。
中医学的基础理论，讲的是阴阳五行，而风水学也是讲阴阳五行。 阴阳之理，是一切术数和学问的哲理根本。八字命学是研究八字中每一天干和地支的阴阳性质，紫微斗数看命格的阴阳。与风水学注意方位阴阳一样，中医学亦讲究人体的阴阳平衡。在阴阳之下，便是五行哲理：金木水火土。从方位来说，东属木，南属火，西属金，北属水，中居土。从颜色来讲，青属木，红属火，白属金，黑属水，黄属土。中医五行理论的基本内容，心和小肠相配，皆属火，心为阴火，小肠为阳火；肝和胆相配，皆属木，肝为阴木，胆为阳木；肺和大肠相配，皆属金，肺为阴金，大肠为阳金；脾和胃相配，皆属土，脾为阴土，胃为阳土；肾和膀胱相配，皆属水，肾为阴水，膀胱为阳水。
中医用阴阳五行、天干地支、八卦等理论来组装自己的体系，把人体全身各部分、各器官都纳入了阴阳五行，并且依照五行的生克关系来阐述身体脏腑各器官的内在联系。把东西南北中等自然环境和春夏秋冬节气等时空观念引进中医理论，把气候因素纳入“五运”、“六气”和纳音五行中，并把人体疾病和它联系起来，作为诊病的要素之一。也把经络都纳入八卦理论中，同时把中药纳入各“经”里，治疗施药时把它和疾病的“经属”联系起来，由此构建起独特的中医中药理论体系，并且在实践中不断发展完备。
实际上，很多人并不知道中医学中也有风水之病，《金匮要略注·水气病脉证并治第十五》：“寸口脉沉滑者，中有水气，面目肿大有热，名曰风水。”《平水气黄汗气分脉证第八》：“寸口脉沉滑者，中有水气，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。”
风水学与古医学的关系紧密且无法切割，这是不争的事实。例如宋朝张搢《岳麓问答》：“为人子者，医药地理之书，不可不知也。”孙思邈也认为地理风水与中医的关系密不可分，《千金翼方》中说：“山林深远，固是佳景，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美，若得左右映带岗阜形胜最为上地，地势好，亦居者安。”
中医和风水在从业实践中也很相似，都要学习一大套理论，然后从师为徒学习相当长一段时间，且要靠个人的体悟，“师傅领进门，修行在自身”，不同的体悟会产生不同的风格。中医和风水都认为任何一个个体都是具体的个别的，没有一个通用的方式。不论是“辨证施治”还是“因材裁成”，不同的医师和风水师处理同一个“症”和“材”，会有不同的方法，这在中医和风水中都是正常合理的。
中医与风水也都是古代知识分子在科举无望的情况下，可选择谋生之路，除了办私塾之外，就是学中医和风水。当然，古代的知识分子许多学中医或风水的人是出于兴趣或事亲的需要，且很多人同时兼有三种身份。单独把风水当作毕生事业来从事的，较有代表性的是宋代大理学家朱熹的学生和朋友蔡元定，他放弃知府老爷不当，跑去做专职风水先生。
其实，风水比中医更为繁杂，中医有的方技它都有，中医没有的天文地理它也有，可以说是中国方术的集大成者。如四兽理论、天干地支、甲子、阴阳五行、八卦九星、先天后天、廿八宿、奇门遁甲、三元六运、天星、纳音、九州、八方、建除、节气、贵人神煞等等，应有尽有。中国各种术数无不想挤进风水这一领域以求一展丰采，故而造成了风水流派众多的局面，一般情况下，一个人若没有几年的苦功，根本进不了风水之门。
另外，由于学习不易，所以中医和风水还有一个相似之处，就是骗子较多。江湖郎中会说，你这病如果不治，会怎么怎么样；风水骗子也会说，你这风水如果不做，会怎么怎么样，都会危言耸听，骗人钱财。
而真正中医和风水的从业者，一般都是抱着行善积德的心态从事自己的职业的，信奉“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”（语出《易经》）。
由于中医与风水对社会影响比较大，古代中国官府对它们还专门设立了管理它们的官员，如县里管中医的叫“训科”，管风水的叫“训术”。
而且相关官员一般也是地方上的专业权威，除了管培训之外，也管行业规范。
现如今，西方人对于中医学和中草药，就如同发掘出另一个宝藏那样狂喜。在日本，“汉方医学”早已流传很久，其亦是承继中国地理风水学的地区。在西方，有不少英文的风水著作。西方学术界对《易经》叹为观止，认为这确是一部天书，非常神奇，对风水学亦是愈加重视。
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