若即若离: 人际关系的禅意美学

到目前为止，我在国内外参与了多项“禅庭”设计以及庭园建造的工作。通过这项工作，我逐渐注意到一件事情，那就是“禅庭”的建造与人际关系的建立有很多共通点。

建造“禅庭”的思维方式能直接应用于建立人与人之间的联系上。造庭的技法也可以充分地活用到人际关系上。

这种应用、活用的具体方法，我将在后文中具体展开，在此之前，我想先谈谈有关“禅庭”的最基本的问题。

“禅庭”是什么？

用一句话概括“禅庭”的话，就是：它是一种在身体中领悟绝对真理的修行，放空自己之际，将之表现于有形之物，就完成了“禅庭”。

可以说“禅庭”是“表现禅之美的空间”。

那么，禅之美到底在哪里呢？

执教于京都大学的哲学家、佛教学者，已故的久松真一将禅之美归纳为七类并进行了说明。

久松将禅之美分为七种类型，分别是“不均齐”“简素”“枯槁”“自然”“幽玄”“脱俗”“静寂”。它们在协调中融为一体，于“禅庭”中表现出来，营造出“禅庭”的凛冽姿态以及清爽的空灵感。

现在我就分别对这七种禅之美进行详细的解说。

人心灵的状态总是在发生改变。应该时刻感知对方的心灵状态，该接近的时候接近，该保持距离的时候保持距离。

潮湿的青苔，树缝间透进来的光，由此酝酿出来的静谧……正是“脱俗”世界的延展。