1. “故曰：阴中有阴，阳中有阳”
昼夜的变化也像四季一样，有阴有阳
梁冬：“故曰：阴中有阴，阳中有阳”是什么意思?
徐文兵：《金匮真言》第一段讲四季变化，第二段开始讲昼夜变化。昼夜的变化也像四季一样，有阴有阳；再往细分，阴中又有阴，阳中又有阳。比如说，四季里面属阳的是哪个季节？
昼夜的变化也像四季一样，有阴有阳；再往细分，阴中又有阴，阳中又有阳。
梁冬：应该是春夏两季属阳，对不对？
徐文兵：对，春夏逐渐变热，属阳，秋冬属阴。那么，属阳的春夏里面，阳中之阳是哪个？
梁冬：阳肯定就是火嘛，是夏天。
徐文兵：就是夏天，阳里面还有阳。同样一句话，阳里面也有阴。春天也属阳，但是跟夏天比，它又属阴，因为它没有夏天那么热。秋冬属阴，那么哪个更阴？
梁冬：冬天。
徐文兵：冬天更阴，天更冷。跟冬天比，秋天就算阳。这就是阴阳的辩证法，对立统一，无限可分。
梁冬：所以女人之中也有女汉子。
徐文兵：女人之中有阴中之阴，柔情似水、眼波流转、顾盼生辉，眼睛会说话。我们常说水汪汪的大眼睛，现在人都是伸出一只水汪汪的大舌头。
女人之中有阴中之阴，柔情似水、眼波流转、顾盼生辉，眼睛会说话。
梁冬：脾湿严重是吧？
徐文兵：这说明湿气太重，没有肾水。就像人航行在大海里面，周围都是水，但都不能喝。
接着讲阴阳。“故曰”意思就是，有人这么说，或者是过去有人这么说，或者这么说是有原因的。“阴中有阴，阳中有阳”给我们认识昼夜的变化提供了一个方针。
简单地说，一般人把昼夜分成阴阳，白天属阳，晚上属阴。好比靠近赤道的那些国家，只有旱季雨季。可是我们生活在四季分明的地带，比如说中国的北京在古代是属于中原地区，也就是黄河流域这一带。那么，我们要把它再细分，按四季去分，把昼夜也分成四季。
