行针第六十七
行针，一是指针刺治疗的全过程，二是指针刺后运针。因为本篇主要论述了由于人的体质不同，针刺后的反应也不同，以及针刺操作正确与否同疗效的关系等针刺有关问题，故篇名为“行针”。
【原文】
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之气血各不同形。或神动而气先针行，或气与针相逢，或针已出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。
岐伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。
【译文】
黄帝问岐伯说：我从先生这里知道了关于九针的理论，在对人们进行治疗的过程中，我发现人们的血气盛衰情况是不同的，对针刺也有着不同的反应，这种差别很明显。有的还没有行针神情就变了，精神十分的紧张，对针的反应也非常强烈；有的在进针后，立刻就产生了得气的感觉；有的反应则在出针后才出现；还有的感觉不是十分灵敏，针刺数次后才有反应；有的刚下完针就产生了不良反应，像气逆、晕针等；还有更严重的，数次针刺不仅没有缓解病情，反倒加剧了。这六种情况，表现都不一样，我希望弄清楚这里面的原因。
岐伯回答说：重阳一类的人，很容易激动，具体表现就是非常敏感，对针感有很强烈的反应。
【原文】
黄帝曰：何谓重阳之人？
岐伯曰：重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。
【译文】
黄帝问：什么是重阳之人呢？
岐伯回答说：属于重阳这类型的人，有着火一般轰轰烈烈的禀性气质，精力旺盛，性格直爽，语言流利，神态指高气扬。因为这种人的心肺脏气有余，功能强大，阳气旺盛而容易变得激越昂扬，因此他的神情很容易激动，对针刺也有着强烈的反应。
【原文】
黄帝曰：重阳之人而神不先行者，何也？
岐伯曰：此人颇有阴者也。
黄帝曰：何以知其颇有阴也？
岐伯曰：多阳者多喜，多阴者多怒，数怒者易解，故曰颇有阴。其阴阳之离合难，故其神不能先行也。
【译文】
黄帝问：有的重阳类型的人，神情并不容易激动，这是为什么呢？
岐伯答道：这种人除了旺盛的阳气外，还有旺盛的阴气，阳中有阴。
黄帝又问：如何知道这种人阳中有阴，阴气也很旺盛呢？
岐伯回答说：多阳的人情绪饱满，精神愉悦，常常喜上眉梢。多阴的人则表现为压抑、忧郁，心情紧张，常常恼怒不高兴，爱发脾气，易于缓解，通过这些表现可以说明这种人阳中有阴，阳被阴所阻滞，阴阳离合困难，神情就没那么容易激动了，也没有那么强烈的反应了。
【原文】
黄帝曰：其气与针相逢奈何？
岐伯曰：阴阳和调而血气淖泽滑利，故针入而气出，疾而相逢也。
【译文】
黄帝问：有的病人对针刺很敏感，下针后得气的速度很快，这是什么原因呢？
岐伯回答说：原因在于人体内的阴阳处于平衡和谐的状态，气血滋润通畅，因此进针后得气的速度很快。
【原文】
黄帝曰：针已出而气独行者，何气独然？
岐伯曰：其阴气多而阳气少，阴气沉而阳气浮，沉者内藏，故针已出，气乃随其后，故独行也。
【译文】
黄帝又问：有的人的反应在出针后才出现，其内在的机制是怎样的呢？
岐伯答道：这种人阴气多而阳气少，阴的功能主沉降，阳的功能主升浮，阴气更旺盛，则沉潜蕴藏处于优势地位，因而针刺时反应较为缓慢，出针之后，阳气才随针上浮，反应方才出现。
【原文】
黄帝曰：数刺乃知，何气使然？
岐伯曰：此人之多阴而少阳，其气沉而气往难，故数刺乃知也。
【译文】
黄帝问：有的反应在数次针刺后才出现，这是什么原因呢？
岐伯回答说：原因在于这类人多阴而少阳，他的气机下沉到很深的部位，气很难达到，对针刺的感觉十分迟钝，因而反应在数次针刺后才会出现。
【原文】
黄帝曰：针入而气逆者，何气使然？
岐伯曰：其气逆与其数刺病益甚者，非阴阳之气浮沉之势也，此皆粗之所败。工之所失，其形气无过焉。
【译文】
黄帝问：有的病人进针后不久就出现了不良反应，像气逆、晕针等，这是什么原因呢？
岐伯回答说：像气逆、晕针等进针后出现的不良反应，以及病情在数次针刺后反而变得更为严重等情况，原因不在于病人体内的阴阳之气过盛或过衰，也不在于气机的升浮沉降，这都是由于医生自身的医术平庸，属于治疗上的失误，和病人的形气体质没有一点关系。
