第二课：仪式空间
第一节：简介-仪式空间
仪式可以在许多种类的空间举行，有的是暂时的，有的却是永恒不变的。临时的魔法圈可以在你的家里或者公共场合设置，例如公园，或者租用的会议厅。根据环境的不同，仪式区域可能会是精心设置的，有盖亚、四方圣坛、圣像、横幅、五朔节花柱、篝火圈，以及其它物品。或者也可以仅仅是在你的房间里清理出一个小小的空间，中间摆放一个简单的圣坛。但是重要的是，形式应该合乎目的。因此，这里，我会向你介绍一些为你的魔法圈设计一个合适的仪式区域的注意事项：
第二节：室内圣殿
任何适当的室内空间都可以被做成一个圣殿，只要它拥有足够的空间供想要使用它的人围成圆圈聚在一起。如果你是一个人独自完成施法，你便不需要太多的空间，而依照我的描述在你的至圣所（课程之三第四课第三节：“你的圣殿”）中创建你的圣殿应该完全足够。然而，如果你想要和三个或者四个人一起举行仪式，你便需要创造一个更大的仪式空间。魔法圈的直径长度应该是奇数英尺。比如，传统的女巫魔法圈直径为9英尺，甚至会是13英尺，可以为满员的十三女巫大集会提供足够的空间。但是人数较少的团体当然可以使用更小的魔法圈，比如7英尺或者5英尺。
事实上，一些人会在他们的圣殿的地板上漆上一个魔法圈，通常还会在里面刻上五芒星，而且五芒星的每个区域和每个尖角的颜色都不一样。魔法圈可以简单一点，只是朴素的圆圈，里面标出四个方向；或者华丽一些，就像我在课程之三第六课第二节：“魔法圈”中所画的魔法圈曼荼罗一样。这样一个着色了的魔法圈在没有使用的时候应该盖上小地毯。
还有一种不在地板上油漆而为你的圣坛制作一个永久的魔法圈的方法，那就是使用一大张布（建议使用黑色，这样看起来就好像你站在太空中一样）。一张加利福尼亚特大号床的上层床单的尺寸大小就比较合适（8平方英尺）。通过仔细认真地从角到角的对角折叠找到床单准确的中心，并用熨斗熨平。在中间位置用白色粉笔点上点，然后将整张床单展开铺在一个平坦的木制平台或者地板上，这样就不用麻烦按图钉或者钉钉子了（这有点像是一个任务！）。
将床单的四个角落固定，使之有足够的张力而摆脱褶皱。然后将一颗小饰面钉穿过你的扣带的末梢处的结。将这颗钉子钉入床单的中心位置，但是不要太深，以免很难拔出。随后在你的扣带的第一个结处握住一只粉笔，画圆，直径为7英尺。然后用一只白色的布料马克笔沿着粉笔痕迹再次画圆。在熨斗熨过的延伸到床单各个角落的痕迹上用布料马克笔画上四季的象征符号。
在你设置室内仪式圈时，一定要确定好基本的方位！（我认为，每位魔法师都应该准备一个基本的魔法工具 —— 指南针。）四大元素的标志应该安置在四季的区域内。这些都应该与染色的罐装蜡烛一样简单（东 —— 黄色，南 —— 红色，西 —— 蓝色，北 —— 绿色），或者像永久的四季圣坛一样精心设计。判断你圣殿的哪面墙或者哪个角最接近于对齐四个方向，然后相应地漆上颜色。有的人会挂上不同颜色的横幅来标志适当的魔符。还有的人会在墙上贴上能让他们想起每一个元素方向的图片，比云、鸟或者日出代表东方；爆发的火山、闪电或者太阳代表南方；海上景观或者水底景象代表西方；以及山脉、水晶或者冬季的雪景代表北方。我曾经还设计了一套深红色的墙面贴砖来表达这个意图，而且有很多人使用：鸟类女神代表东方；太阳神代表南方；海神代表西方；绿人代表北方。以下便是她们的肖像：
第三节：室外魔法圈
自然魔法是指在户外、在森林中、在草地上、在星空下以及在燃烧的篝火周围施放的魔法。当魔法仪式定期在一个树木繁茂的地方，尤其是一个远离“文明”的地方举行时，整个魔法仪式就会显得充满生机。正在生长的植物会变得非常茂盛，而那些野生动物会发现这是一个令它们愉快的地方，会大群大群地出现在这地方。那些在精神上非常敏感的人会很快就会观察到在这个区域周围有非常明显的能量场或者光环，而且通常会看到小精灵，木灵，以及其它的自然精灵的出现 —— 刚开始会在晚上，一段时间时候之后它们甚至会在白天现身。
我自己的魔法仪式和魔法教派 —— 地母圣会（the Holy Order of Mother Earth）（HOME） —— 就是在乡下的八年期间逐步发展而来的，那时我们的核心人物都居住在北加利福尼亚群山中的一个农庄中。我们有一群人，而且我们也没有任何的室内空间来举行仪式 —— 我们最大的房间是一个直径为20英尺的圆顶帐篷。因此我们几乎所有的团队仪式都是在户外举行的，甚至在隆冬季节也是如此。刚开始的时候，我们只有一个基本的魔法圈 —— 就是一个篝火坑，周围还有一些可以坐人的空间。这是最原始也是最古老的魔法圈形式，我们的祖先最早变成人也是在这样的地方。围坐在魔法篝火周围，以保证在慢慢长夜中我们的身体暖和，看着彼此的脸庞被跳跃的火光照亮；讲述我们的故事，唱着我们的歌谣，击打着我们的鼓，在我们的庆典上舞蹈，表演着我们的冒险旅程 —— 仪式、戏剧、音乐、诗歌、神话 —— 所有的这些都是从我们史前的部落篝火会进化而来。
千百年来，我们简单的篝火圈所需要的装备越来越多。我们命名为“安芬（Annwfn）”的至圣所，我们用岩石将篝火坑装饰精美，清除杂草，平整周围地区，并堆砌一些可以坐的长凳。随后我们在周围种上花篱，并在四个区域中用石头和木材搭建圣坛。在精灵魔法圈和五朔节花柱圈的入口处修建由两条分道结合在一起的拱形大门。使用时，这些地方都会用绶带、铃铛和鲜花装饰一番。在精灵魔法圈的西大门处，建造了一架在夏末节通往地狱的摇摆大桥。在一年中的其他时间里，我们用绳索将其隔开并盖上一个捕鱼网。我们将篝火坑固定在浦伊尔牧场上的月相圈和日相圈的中心，最后，我们用一个巨大的石头圣坛取代了精灵魔法圈中心的篝火圈。当然，五朔节花柱圈有着它自己的花柱作为中心装饰品。
第四节：仪式圣坛
圣坛是我们这个小宇宙举行魔法仪式的主要舞台。圣坛是宇宙中的微型符号模型，包括其中装饰的代表着四大元素的物品。各种各样的魔法教派对于他们圣坛的布置和装饰有着其特定的习俗。例如，印度教、穆斯林教、犹太教，以及基督教将他们的圣坛摆放在东方，同时，有几个巫术和仪式魔法教派将圣坛摆放在北方。我觉得这些安排是可以变通的，而且都取决于圣坛的主题、季节以及仪式本身的目的。以下就是一些我们会在我们的仪式中用到的圣坛：
中央圣坛
在我的这一派，我们几乎一直都在使用中央圣坛，就将圣坛放在魔法圈的中间。唯一的例外就是在魔法圈的中间需要摆放篝火或者五朔节花柱的时候。这个圣坛是主要的重点区域，整个仪式都得围绕它旋转。大约18英寸高，同时直径大致2-3英尺为最佳尺寸。在二手家具商店，完美精巧的低圆灯或者直径合适的咖啡桌可能会很容易找到，或者你也可以将胶合板切割成一个圆，并用一个底座将其固定，以设立一个自己的圣坛。
传统上中央圣坛应该面朝南方，就像地图一样从南往北查看。圣坛上应该覆盖一张适合仪式场合的正确颜色和材质的坛布。方形的丝质围巾作坛布是非常受欢迎的，但是你可以选用其它的材质，只要它们能够增益此次仪式的主题（我并不推荐有涡纹图案印花，棋盘形图案印花，或者印有米老鼠的布料……）。在魔法市场上你通常可以买到有方块印花、扎染或者蜡染的布料，或者你可以自己制作，可以绘制简单的五角星形，可以是复杂的“魔法圈曼荼罗”。就像很多仪式都有季节主题，季节性的相称的颜色通常都是一个会被采纳的好主意：圣诞节的时候使用红色和绿色，代表女神布里吉德的红色和白色，金色代表收获，橘色和黑色代表夏末节，绿色几乎可以代表所有的其他事物（课程之四第六课：“年轮”中会有讲述）。
在我们中央圣坛的中间，我们通常会摆放我们希望在这次仪式中邀请进入魔法圈的神明雕像（几年以来，我已经创造了一个完整的雕像生产流水线）。有时，如果我们想要召唤出每一位参与者内部的神性，我们会用镜子代替雕像。通常我们会在这些雕像的两边摆上两根细蜡烛，蜡烛的颜色取决于季节以及/或者仪式的目的。在缺少雕像的情况下，这些蜡烛就可以单独代表神。事实上，人形的蜡烛在大多数的超自然商店中都有售。烛台应该由铁、玻璃或者陶瓷制成，形状要有象征意义。
圣坛上的其他物品应该是在仪式上用得到的，包括膏油、焚香或者药草、仪式脚本的副本（可能是一张卷轴）、占卜用具（塔罗牌，水晶球，如尼石刻，黑镜……）、施咒的必要材料、需要治疗的对象的照片（或者是在夏末节仪式上的心爱的死者的照片）、代表着人或者宠物的图腾动物画像等等。通常在这些圣坛用具之中，我们还会编织季节性的随身用具，例如在圣诞节上用冬青树和常春藤编织的圣诞花环，在春天用鲜花编织的花环，在夏天和秋天用浆果和水果，在夏末节用骨头，等等。还是那句话，充分发挥你的想象力。
四方圣坛
我们这个群落真的很喜欢圣坛，而且我们也拥有很多圣坛。对于我们的仪式区域，不管是室内的还是室外的，我们通常都会在魔法圈四个基本方位的尖角上布置四方圣坛。这些圣坛各式各样，可以是布置在墙壁上的简单书架，就像“安芬”中一样，也可以是像安芬中的精灵、月相和日相仪式圈中的大型石块和木架结构。因为这些圣坛都是为了表达对元素精灵的尊敬，所以都充满了想象力。如果你要在魔法圈外布置四方圣坛，那么你的优势便是你不必在中央圣坛上摆放所有的元素物品！对于大规模的仪式，尤其是那种要在户外举行整个夜晚的仪式来说，我们的很多工具在没有使用的时候都要摆放在合适的四方圣坛上。所有的焚香和法剑都要放在东边的圣坛；多余的蜡烛存放在南方的圣坛上；额外的水、果汁、咖啡以及其它酒水要放在西边；而北边的圣坛就是一个摆放仪式面包、水果以及其他食物的地方。
因此，东方圣坛上应该装饰上黄色绶带、铃铛、羽毛、小精灵以及挂了风铃的树枝。南方圣坛可以用烧焦的树和火山岩充当，摆上红色的装饰物、龙以及火盆。西方圣坛便应该有由漂流木制成，上面摆满各种各样的贝壳、美人鱼的雕塑和一个装满水的大圣杯。还有，因为西方是通往冥界的方向，所以我们还可以为我们亲爱的死神布置一个特殊的圣坛。在西方圣坛上，我们应该要摆放一支黑色蜡烛或者一个骷髅头，同样的还有我们爱着的、却离我们而去的人的照片或者其他纪念品。北方圣坛通常是由石头制作而成的 —— 一块平整的大石头最为理想。我们可以在上面摆放水晶和盆栽植物，尤其是盆栽的蕨类和苔藓。
室内圣坛
很难想象一个魔法家庭会没有室内圣坛。在我们家里，这样的圣坛就像毛球族一样成倍地增长，直到每一个平面空间都变成了圣坛，而每一个垂直空间都转变成了书架！圣坛是与我们个人有联系的各种各样的神居住的地方。因此，我们雷文哈特家族的大圣坛就布置在我们客厅的壁炉上，而圣坛上的位置都主要奉献给了大地母亲盖亚和女神布里吉德（我们创造性劳动的守护者）。但是我们同样也拥有一个专为观音设置的治疗圣坛，在卧室里还有一个献给阿佛洛狄忒和厄洛斯的圣坛，我们整个房屋都布满了各种各样的圣坛。
通常我们会将室内圣坛合并到书柜中，但是你也可以将其安置在衣柜顶部、梳妆台上或者橱柜上，还可以选择卧室的一个小角落、缝纫室的壁龛上或者方便的壁橱上。室内圣坛通常不是团体仪式的焦点，更确切的说，只是举行个人和家庭仪式和祈祷的场所。最重要的就是要保持圣坛的干净清爽 —— 不要让它们布满灰尘和蜘蛛网。
你的个人圣坛
在课程之一第二课“创建你的个人圣坛”中,我已经讲过了这部分的内容，因此，在这儿我不再赘述。
第五节：神龛
神龛在概念上和圣坛相似，但是通常会更加的专业和持久。神龛有着无数的变体 —— 神龛几乎可以是拥有不同的室和通往不同景象的门的精致装置，也可以是仅装有庄严的物件和遗物的简单盒子；或者仅仅只是某人的墓碑、纪念碑，或者纪念物。
礼拜神龛
礼拜神龛通常是一种为特殊的神准备的微型圣殿 —— 有点像小型的玩偶之家。普通的形式是一种内外都有装饰的橱柜或者陈列柜。通常情况下，这种神龛都有可以开关的门，里面会有布景漆。这种神龛里面摆放的主要物品是神、圣人甚至是导师的肖像，像印度教领袖的信徒为他们的导师创建的神龛那样的。形式多种多样，可以是雕像、照片或者其它代表物（包括一些纯粹的象征性的东西，例如中国的道教神龛就是简单的红色帖子和门楣）。
许多教堂和圣殿都会将壁龛嵌在墙上，摆放圣人和神明的塑像。印度教徒、佛教教徒、古希腊人、古罗马人、古埃及人和其他教派的教徒都会在全国各地建造这样的神龛。在信奉天主教的国家，摆放着圣母玛利亚的神龛到处都是。摆放在这些神龛中的雕像从极小的塑料肖像到比真人尺寸大上很多倍的雄伟壮观的塑像，应有尽有，不胜枚举。在这些神龛周围，你会注意到其中主要的物品就是由朝圣者留下的供品。蜡烛、焚香、鲜花以及私人物品都堆积在神龛的脚下。治愈系的神龛可能会高高地堆满了胡乱摆放的拐杖。我曾经在秘鲁的大山上看到一座为圣母玛利亚建造的神龛，周围堆满了成千上万的足球大小的礁石。显然，朝圣之行还包括从山下遥远的河流中将这些石头一路搬上山。
当你身处室外的自然之中，你有时会发现自己正处于一个特别的地方。你会感觉到自然界中存在着一些特殊的能量。这种能量可能是丰富的生物多样性，各种各样的树木、鸟类、动物、特殊的岩层或者仅仅是一个漂亮的场所。如果你在那个地方祷告或者举行小型的仪式，你可能会感受到灵感。你可以在你的脑海中完成这一切，想象一个魔法圈或者圣坛，但是你同样也可以创建一个小小的礼拜神龛。不要打扰这里的美丽，但是放置一些石头、鲜花或者像摆放在四方圣坛上的那些物品通常都是可以的；而且，利用此处特殊的石头、树木或者溪流作为你的圣坛或者魔法圈的中心又何尝不可呢？
纪念神龛
纪念性的神龛被称为纪念碑。一些纪念碑也许是以小型圣殿的形式存在，比如林肯纪念堂，里面摆放着需要纪念的人物的雕像。其它的纪念堂可能更加具有象征意义，例如华盛顿纪念碑，其实是一个高高的埃及风格的方尖碑，另外还是所谓的“克利帕崔尖塔”。墓地通常是找到为死者建立的纪念碑的好去处。一般来说，墓碑本身就是这样一种神龛，也是悲伤的朋友和亲人摆放照片和鲜花的地方。著名人物的墓地都会成为朝圣的胜地 —— 我曾经拜访过吉姆·莫里森在法国巴黎的墓地（诗人，以及大门乐队的领唱），在他死后的数十年里，整个墓地都摆满了来自他众多歌迷的鲜花、诗歌以及供品。战争纪念碑通常也被看做神龛 —— 尤其是位于华盛顿特区的越战纪念碑。
其它的纪念性神龛就是那些你有时会在高速路边上看到的、为在事故中死去的人所建立的纪念碑。一个直立的上面刻有死者名字或者贴着死者照片的小小十字架。有时，那里会摆放有鲜花、卡片、祈祷绶带，以及其它一些供品，就像在墓园中一样。在纽约世界贸易中心的双子座被摧毁以后，附近街区的墙上和栅栏上贴满了死者的照片和纪念品。拜访这样的纪念碑会是一次非常感人的经历，泪流成河。
第六节：医药秘轮
大角巫医轮
医药秘轮是一个巨大的圆圈，在地上用石头圈标出界线范围，中间用石头堆放一个中央石冢（堆），并用鹅卵石堆出辐射条。在辐条连接外部圆圈的位置通常会有大块的岩石或者石冢。整个结构看起来就像是一个巨大的四轮马车的车轮平放在地面上。因此在怀俄明州，术语医药秘轮最早是指大角巫医轮（the Big Horn Medicine Wheel）。这个名字的“medicine”部分暗指其对本地人的宗教意义。
许多这样的秘轮都是由美洲原著民在美国和加拿大西部的偏远地区建造的，其中大多数的直径都超过40英尺。其中已知的70个医药秘轮中的三分之二都建在加拿大的亚伯纳。其中一个名叫“Majorville”医药秘轮，它包括了一个直径为30英尺的庞大中央石冢，被一个直径为90英尺的石头圈环绕。有28根辐射条连接着中央石冢和外围石圈。几种年代测定技术揭示，中央石冢建造于大约4500年前！显然地，它已经作为一个仪式中心被使用了几千年。这种仪式中可能是用于施展狩猎魔法和促进水牛的生育力，但是这个选址更深层次的意义已经遗失在了历史的尘埃中。
其中一点最为有趣的理论在于在医药秘轮中还展现了意义重大的天体基准线（stellar alignments）。天文学家约翰·埃迪认为在大角医药秘轮中连接中央石冢和外围石冢的线条指向了夏至时太阳升起的方向。其它的基准线都同时指向了夏至的日出和特定的明亮之星的位置，例如毕宿五、参宿七或者天狼星，这一提议已经被用于解释很多的医药秘轮。因此，这种秘轮的功能也许是作为一种日历，标记一年中最长的一天。推测起来，这样一个日历可能是用于设定重要仪式的举行日期和时间。
你可以创建一个你自己的医药秘轮，就像玩精灵棋游戏一样，随地捡起一些石头就能完成。有时这样的魔法圈会摆放在草地上或者花园里，人们会带来特殊的石头来堆砌中央石冢和辐射条与外围圈相接的石堆。这些秘轮可以安放在一个岩石区，例如公园或者野外，并且将它完好留在那里以便其他的游客参观。
第七节：圆形巨石阵和石圈
如果你有足够的空间，那么在你的仪式空间周围建造一个石圈真的是一个不错选择！就像英格兰著名的巨石阵，这种石圈通常被称为“圆形石结构”，但是从学术上说，这种说法并不准确。典型的圆形石结构是简单的圆形围墙，外围邻接浅滩，内部是一条壕沟。有一个或者多个通向中心的入口。最古老的巨石阵是在大约公元前3300年开始修建的，最大的接近五英亩。浅滩就在壕沟外面，所以它们还没有防御用的围墙，但是这样一来就更像是一种宗教和举行仪式的集散地。一些巨石阵中有石头圈，而有的巨石阵中曾有过摆成圆形的木制标杆。
巨石阵
石头圈与巨石阵比起来更加的常见。现在至少还存在着900座这样的石头圈，虽然还有更多的石头圈肯定在“人类发展”的过程中被毁坏了。最著名的就是英格兰南部威尔特郡的巨石阵，跨越了千百年极其复杂的历史却始终屹立不倒。大多数今天可以见到、屹立在浅滩和壕沟内的遗迹都是最近阶段的此类石头结构的代表，而且可能是完工于公元前1700年。不，巨石阵并不是德鲁伊建造的，他们错过了整个的这项艰苦劳动千余年！
关于这些石头圈的目的有着很多惊人的说法，从UFO的着陆点到天文台，应有尽有。大多数都源自早期的巨石阵，用途多种多样，例如部落举行与季节和大地生产力有关的例行仪式的集散地。与医药秘轮一样，特定的石头对准着特别明亮的行星以及在二至点升起的太阳，所以，和日晷标记时刻的方式一样，石头圈被用作年月日历。
已故的亚历山大·托姆教授在调查不列颠群岛和法国西部的1000多座巨石（“巨大的石头”）结构时，惊讶地发现它们都是使用同样的度量衡单位来建造的。托姆将这种单位称为巨石码（megalithic yard）（MY），因为它的尺寸和英国的皇家庭院（British Imperial Yard）的尺寸非常接近，恰好32.64英寸。
第八节：迷宫
单词迷宫（labyrinth）意为“迷宫之斧（labrys）的房屋”，而labrys是古克里特人举行仪式时使用的双刃斧。传说讲述了提修斯怎样在克里特的克罗索斯迷宫中央杀死人身牛头怪物弥诺陶洛斯（Minotaur），然后依靠克里特国王之女阿里阿德涅（Ariadne）公主给他的线团逃出了迷宫。迷宫可以是一幅简单的画，也可以刻在木板或者粘土表面上，以便你可以用你的眼睛或者手指寻找出路。
来自蒙福孔的文物，16世纪 迷宫之斧
迷宫把循环与螺旋的意象和曲折但是有目的的路径联合在了一起。迷宫代表了一种进入我们自己内心并再次走出来回到外部世界的旅程。全尺寸的迷宫可能需要依照一种冥想的练习来通过。你行走的时候，身体的移动有时会增强自身的自愈能力，或者影响地球磁场。位于圣城中央的基督教大教堂迷宫据说代表着“通往耶路撒冷的路”和拯救灵魂的旅程 —— 最初的时候，忏悔的朝圣者会跪在地上沿着这些路径慢慢地行走。
Labyrinths（迷宫）和mazes（迷津）这两个单词通常会混淆。大多数的人听到迷宫的时候，他们会想到迷津。迷津就像是一个需要解决的谜题。它既有岔路，又有死路。但是迷宫是单行的，只有一条迂回的道路，既没有岔路，也没有死胡同。只有一条路会带领你进入中心地带（以及再次走出来）。
最古老的迷宫设计出现在古克里特岛人的硬币上，以及世界各地的很多地方（从西班牙到斯堪的纳维亚，从美国亚利桑那州到阿富汗）都有发现的经典的七圈迷宫。有一个样品是在意大利撒丁岛上的一个拥有4000年历史的新石器时期的墓穴中发现的。这是在没有复杂测量设备的情况下最先发现的。我曾经在沙滩上堆积了几个这样的迷宫，而且还在牧场的深草区割出过这样的迷宫。
原始的七圈迷宫设计在全世界流行了千百年。它的直接继承者罗马的马赛克（mosaic）迷宫作为一种中心有图案的宽边结构迷宫一直沿用至今，通常是关于提修斯杀死弥诺陶洛斯的题材。九圈路径的方形罗马设计非常井然有序，在进入下一个方阵之前需要将一个方阵填满，而每个方阵的图案是重复的。
七圈迷宫 罗马迷宫 沙特尔迷宫
诸神之家 行军迷宫
中世纪的迷宫设计的发展面临了一个伟大的突破。这种迷宫有十一个圈，而其路径却在不同的方阵中自由穿梭。与方形的罗马迷宫图案形成对比，这些设计是典型的圆形或者八角形。最早存在的全尺寸实例可以追溯到公元1235年，镶嵌在法国沙特尔大教堂（Chartres Cathedral）入口的马赛克地板上。我曾经去参观过这个迷宫设计，也曾在上面走过。这种沙特尔设计在那时十分流行，尤其是在新时代基督时期（New Age Christians），而最近几年，在很多地方（包括教堂）它又再度流行起来。事实上，现在有着一个整体“迷宫计划”正在实施，他们负责在各个地方帮助设置这些迷宫。
几年以前，我创新了一个独特的新型迷宫设计。迷宫的路径（在这种情况下，应该称为实线）围绕了女神和有角神的肖像弯曲缠绕。我将其称之为Dearinth，意为“诸神之家”，或者圣殿。你也可以利用在任何地方都找得到的材料创造你自己的迷宫。我建议你创造一种基于经典的克里特设计的变体，它有一条可以直接从迷宫中间走出来的路径，因此可以几个人一起玩，而且不会在出来的路上彼此偶然相遇。这种设计被称为行军迷宫（processional labyrinth）。
这种迷宫模式可以使用石灰、石头、砖，甚至是长链或者长绳在地面上设置。也可以画在沙滩上的沙子里，用剪草机在草深的地方修剪出来，或者在草皮上切割，还可以在种植花草的时候建造一个持续时间较长的迷宫。甚至你还可以用磁带标记在地板上，或者画在一张大帆布上。在规划迷宫的时候，你只需要记住一点，那就是从中间开始，并使用一根圆规绳画出一连串的七条同心圆路径，每一条路径都要足够宽阔，以便能够轻松走过（当然，还要为障碍物留下足够的空间）。然后用弧线像上图中那样将圆圈连起来，这样就成了一个连续循环的路径。
“只要你做，就能成功。”我保证你不仅能够满足自己的需求，而且你的魔法朋友们也会从四面八方赶来参与你的迷宫游戏！
资源
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