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李少波真气运行法

三、对五官的要求

1. 口腔。口唇自然闭合,上下齿相对,将舌上卷约成90⁰,用舌尖轻轻地抵住上颚。唾液分泌得多了,将舌放下慢慢地咽下去。咽津是很有益的,可以帮助消化,滋润脏腑。古人说:“气是添年药,津为续命芝。”又千口水可成“活”,由此可见咽津的重要性了。

2. 眼睛。闭目内视,练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部,就内视心窝部。若坐功时思想很乱,不能控制的时候,就把眼睛睁开,或注意鼻端片刻,把思路打断,闭目再坐。过去把这个方法叫做“慧剑斩乱丝”。

3. 耳朵。用耳朵留意自己的呼吸,使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然,不可闭气使呼吸不畅,这是集中思想的好方法。

4. 呼吸。怎样呼吸是真气运行法的关键问题。在练习真气运行法的过程中,一直是注意呼气,吸气任其自然,不加注意,自无流弊。

丹田真气充实后,自然地贯通督脉。此时即感到一呼真气入丹田,一吸真气没督脉入脑。这是真气的自然活动状态,无须追求。外呼吸则绵绵密密,若存若无,呼吸表现得更加自然。这时外呼吸就无须注意了。

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