三维创世论
查尔斯·达尔文诞生200周年之际,科学与宗教继续唇枪舌剑!
2009年2月,举世欢庆达尔文诞生200周年之际,我采访了几位对进化论持怀疑态度的人士,希望弄清这一重大科学理论为何至今仍备受争议。
安东尼·布什(Anthony Bush)是英格兰布里斯托尔诺亚方舟农场场主,为人十分友善。他认为“疯狂的美国创世论者”在混淆视听,竟然说地球只有6,000岁。我反问他:“那你认为地球的历史有多长?”“根据我的计算,大约有10万年;如果从亚当、夏娃时期算起,则有2.1万年。”(实际上,布什先生的估算后面少了5个零。)
我继续追问,有许多地质证据表明地球的历史更为久远,这该如何解释?比如地层中的沙岩——松散的沙子经受长年高压形成的坚硬岩层。布什解释说,地层好比树的年轮,会随着时间增长。这倒是个有趣的类比。只可惜,树木年年长大,却未见沙子变成石头。
在肯塔基州彼得斯堡的创世博物馆里,我被告知地球产生于公元前4004年,与美索不达米亚人(Mesopotamians)发明啤酒同时期(据说“这是世俗时间表”)。博物馆内食草恐龙的立体模型围满了孩子,其中有一头暴龙和一头犹他盗龙。标牌上写着,大洪水之前,这些恐龙的尖牙利爪是用来撬开椰子壳的。但蛇诱惑夏娃和亚当偷吃禁果后,恐龙就变成了食肉动物,人类也成了罪人,诺亚不得不把动物聚集到方舟上(立体布景重现了这一场景,岸上的人站在即将被洪水淹没的岩石上大声呼救)。
我的最后一个采访对象名叫乔治亚·珀德姆(Georgia Purdom),一位谦和聪慧的女士(俄亥俄州立大学分子遗传学博士)。她认为,一个人的世界观(宗教观还是世俗观)将决定他对信息的理解。
对此,我并不赞同。人类基因组计划(the Human Genome Project)的前任负责人弗朗西斯·柯林斯(Francis Collins)是虔诚的再生福音教信徒,同时也坚信进化论。他在《上帝的语言》(The Language of God )一书中提出,DNA的古老重复序列(ancient repetitive element,简称ARE)产生于跳跃基因(jumping gene)。跳跃基因能够不断自我复制并嵌入基因组的其他位置,但不表达任何功能。对比人和老鼠的基因段可以发现,ARE出现的位点相同。柯林斯由此断定,“除非是上帝故意想迷惑、误导我们,把不完整的ARE准确地放在同一位置上;否则结论只有一个:人和老鼠拥有共同的祖先。”
珀德姆认为柯林斯的结论有误,因为“他首先不认同创世纪(Genesis)的圣经历史,是以自己对历史的认知为出发点,而不是根据圣经历史去理解过去。”
要将科学生搬硬套到圣经中绝非易事。在北佛罗里达大学的展览上,我和休·罗斯(Hugh Ross)就有过一番争论。罗斯是“信之有理”(Reasons to Believe)组织的创始人及首席圣经宇宙论者,同时也是古老地球创世论的支持者。他认为圣经的作者在诸多篇章里介绍了宇宙的膨胀:《约伯记》第9章第8节,上帝“铺张苍天”;《以赛亚书》第40章第22节,上帝“铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐篷”。在这些希伯来语句中,natah是关键词,意思是像毯子或帐篷一样“铺开”,也象征天空和恒星组成的苍穹。古代《希伯来书》的宇宙论就是以此为基础建立的,并借鉴了早期美索不达米亚人创立的宇宙论。
我认为罗斯纯粹是事后诸葛亮。他遍阅经卷,专门截取那些看似与科学沾边的含糊句段。如果他们发现宇宙实际上是一个最终会崩溃的封闭空间,他们肯定又会以《约伯记》第9章第7节作为依据,上帝“吩咐日头不出来,就不出来,又封闭众星”。
反正万变不离其宗。(翻译 徐蔚)
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