第二节 炊起两个人的烟火
杨文中老人1903年出生于北京。解放前一直在房山某家具厂当工人,退休后,一直如闲云野鹤,独来独往,过着单身生活。1974年住进房山敬老院。1994年,70岁的孤老朱秋慧也住进了房山敬老院, 当时的房山敬老院的马院长老余便当起 了月老 ,把热情大方的朱秋慧介绍给90岁的老人杨文中。70岁的朱秋慧见到90岁的杨文中腰不弯,背不驼,一表人才,心里有了几分喜欢。想到两人都是无儿无女的孤老,就答应了这门亲事。当时,也有人劝她,结什么婚,两人凑合着过几年日子也就算了,认真的朱秋慧可不答应。她说,都七八十岁的人了,难道还让人指背脊不成。1994年夏天,朱秋慧与杨文中领了一本烫金的大红结婚证书。九十老翁娶了七十新娘,一时在房山区传为美谈。 杨文中为了表达对妻子的喜爱,给朱秋慧买了一只金戒指。朱秋慧老人经常把戒指取下来给人 看,幸福之情溢于言表。 结了婚,更多的是责任,是互相的关怀。杨文中老人有耳聋,两耳不闻窗外事,生活极有规律。每天早上6点多钟起床洗脸刷牙后,走到院子里拜太阳、拜四方。然后吃一杯牛奶泡饼干,到处走走看看,早餐再吃点稀饭或馒头。买5元钱肉,炖得烂烂的做成红烧肉,他两餐就吃得精光。晚饭后,看看电视,晚上11点睡觉之前,还要吃一杯牛奶泡饼干,如果妻子忘了给他准备,他就把桌上的剩菜吃光。他每个月要抽一条多芝城烟,穿的衣服要求颜色鲜亮干干净净,长袖衬衣的袖子,也要挽得整整齐齐。朱秋慧是个善于持家的人。丈夫杨文中一个月500多元退休工资,交敬老院320元后,剩下200多元,用来买牛奶、饼干、袜子、鞋子。妻子的照顾,使杨文中对妻子非常喜欢,只是很少表达。有一次,朱秋慧牙痛,几顿没有吃饭。杨文中知道后,慢条斯理地说:"我要是能走,就到山上去挖药给你治病。" 杨文中对妻子还充满醋意呢?九十岁才娶妻,在他眼里,妻子永远是年轻漂亮的。敬老院里别的老人来家里和朱秋慧聊天,来的次数多了,杨文中会醋意大发,拿眼睛去瞪别的老头,或是用拐杖在地上敲得笃笃响。对这一切,朱秋慧更多的是宽容和忍让。杨文中有时还耍小孩子脾气,百无聊赖中,用手做打电话的姿态,和他记忆中的朋友们打电话。今年春天,足足100岁的杨文中背着妻子上街,在下敬老院那段长长的陡坡时摔成骨折,至今还不能走路。可就是脚伤了,扶着凳子一步一步地挪,杨文中都要"溜"出敬老院。妻子朱秋慧发现了,就会大声喊:"院长,快来呀!杨文中又要出去了!"夫妻两个,虽然你敬我爱,有时还会闹点别扭。杨文中在解放前吃了苦,非常珍惜粮食,决不允许倒剩饭剩菜,可朱秋慧的观点不一样,食堂里天天都会送喷香的饭菜,年纪都这么大了,何必餐餐吃剩饭剩菜呢? 朱秋慧自己也是八十多岁的人,又有心脏病、风湿病,还要照顾丈夫的吃喝拉撒。有时,杨文中行动不便,把床单裤子弄脏了,她要不顾脏臭去洗得干干净净,有时,刚刚把弄脏的东西洗晾好,回到房间,发现丈夫又把床单裤子弄脏了。一个八十多岁的老人,不管风霜雨雪天,双手浸在冷水中洗洗漱漱,真的是不容易。朱秋慧老人总是指着杨文中 说:"都是你磨的,这十年,我就是你的拐杖"。
百岁老人杨文中和他八十岁妻子朱秋慧的情感世界是如此平淡而又真诚。他们互相关爱,互相搀扶,眼睛里满是信任与默契,拄着爱前行,走向生命的黄昏,这该是一幅人间最美的图画吧!
毛大爷今年68岁,家住安阳市文峰区 ,和邻居苑大妈均系丧偶,二位老人相恋后准备登记结婚。然而毛大爷的两个儿子为了阻止老人再婚,竟然强行将老人的户口本、身份证和房屋租赁证扣下。 两位老人情急之下向文峰区相关部门的法律咨询室反映了这一问题,并在 其 积极帮助下,老人在派出所开了户籍证明后,办了结婚手续。 之后,孙大爷和老伴在家中举办了简单的婚礼,毛大爷的儿子闻讯赶到老人家中,对老人进行辱骂,并把喜糖洒了一地,争执中还将屋内墙壁上挂的结婚照拿下来摔碎。无奈之下,老人只有再次求助文峰区"九九情"。 为了保护老年人的合法婚姻, 文峰区派出所和其儿子单位取得了联系。经过多方努力和说服教育,毛大爷的儿子终于承认了错误,并归还了老人的证件,二老顺利完婚。
★世事多因忙里错 好人半自苦中来
老年人再婚是新的老年人晚年生活的重要内容,它不仅可以驱除老年人的孤独,还有利于老年人的身心健康。独身老年人再婚前应该做好充分的准备,方能实现再婚的功效,否则,再婚只能使自寻烦恼。那么老年人再婚前应该做好哪些准备呢?心理专家提出以下建议:
一, 要有应付子女反对阻挠的心理准备。
做儿女的一般情况下,都不懂得老年心理学,也没有切身的体会,因此,不能理解丧偶独身老年人的心境。当老人有再婚的意向或者是提出要再婚时,年轻子女总是在已故老人的遗像前哭哭啼啼,表达对已故老人的怀念,实际上是想从情感上折磨老人,以使老人放弃再婚的念头;或者是对老人说如果您不再婚,我们会更加孝顺您,我们会经常来 看您,让您的晚年生活更幸福等;或者是干脆来硬的,强行阻止老人再婚,如上述毛大爷的儿子。
二,要有改变自己生活模式的心理准备。不管死离异还是丧偶,老年人在再婚前都与自己的配偶共同生活了几十年,养成了一定的生活习惯,形成了一定的生活模式;还有的老年人由于种种原因年轻时没有解决个人问题,一直过着孤云野鹤般的光棍生活,生活无拘无束,或者是没有规律。再婚或是寻找到生活伴侣后,两个开自补同家庭背景有着不同人生经历的人走到一起,并开始炊起两个人的烟火,开始新的生活,如果没有与新的伴侣建立新的生活模式的心理准备,仍然坚持自己的生活习惯,双方就不可能和谐,婚后生活也不可能幸福,再婚也就失去了它的意义。有的老年人在再婚或是寻找晚年伴侣前就已经做好了充分的心理准备,与新的伴侣开始新的生活,在共同的生活中相互理解,互相照顾,建立新的生活模式,晚年生活就会很和谐幸福。例如上述案例二中的两位老人。
三,是要做好夫妻一方难忘旧情的心理准备。老年人再婚组成新的家庭后,很多人都会感觉新的妻子或是丈夫不如自己的前夫或是前妻。避免产生对旧情的怀念和留恋,特别是和原来的老伴感情特别深的老年人,更会如此,并且还会对新的伴侣有所流露,再婚老人有这种心理状况也是正常,因为毕竟自己失去的是一个和自己生活了多年,有着深厚感情的人,实在自己的生命中有着重要地位的人,而且怀旧也是人的一种正常心理,但是老年再婚夫妇双方都应该避免出现这种心理,应该明白金无足赤,人无完人每个人都有每个人的优点和不足,新旧也许真的不能相比较,但要面对现实,多在新人事用感情,因为这才是要和你一起走完后半生的人,是帮你完美你的人生的人。对于那些从未有过婚姻的老年人也是如此,他们一个人过惯了,生活自由散漫惯了,突然生活中多了一个人而且还与自己朝夕相处,甚至是形影相随,影响到自己生活的方方面面,感到很是不适应,有时还会特别想念自己一个人的日子。其实,这样的老人因该明白,一个人的日子是快活,但那不叫生活,生活应该是两个人的烟火,应该把注意力和感情从对往日的回忆中转移到伴侣身上,好好培养感情,因为是他或她帮你炊起了两个人的烟火。
四,要有为对方做出牺牲的准备。老年人再婚多是为了赵一个志同道合的人,互相关心,互相搀扶,与自己一起走完晚年的生活。所以,双方的相处应该是建立在以诚相待的基础上,并且要做好为对方做出牺牲的心理准备,具备了这个基础,相信再婚后不管出现什么矛盾都可以迎刃而解。
五,要做好处理双方子女关系的心理准备。双方子女的态度往往是再婚老人婚后生活是否幸福,再婚是否能够成功的直接原因。有的双方子女都支持,这样的老人再婚不仅顺利,婚后生活也会很幸福;有的则恰恰相反,双方子女都不同意老人再婚,甚至是强行阻挠,这样的老人往往再婚不成,即便是再婚成功了,心理也会不自在;有的是一方子女反对,另一方子女支持,这样的情况也会对老年人的再婚造成不利的影响。因此,老人在再婚前要做好子女的工作,调节好与子女之间的矛盾和双方子女之间的矛盾。做个好的继父、继母,重建完美幸福的家庭。
六,要有处理家庭纠纷的心理准备。很多老年人的再婚遭到子女的反对,都与老人的财产有关,也就是涉及到老人的遗产分配的问题;还有就是老年人到多已经没有多少经济收入,老人在物质生活上与子女有着多方面的联系,因此,老年人再婚一定要考虑并清楚对方的家庭经济条件,以便全面权衡,有利于婚后很多问题的妥善处理,因此双方都应该把自己的经济情况如实告诉对方,这样双方都会有充分的心理准备,这样才有利于婚后和谐关系的建立和家庭纠纷的解决。老年人千万不要认为这一点不重要。
"世事多因忙里错,好事半自苦中来",老年人再婚不是两个老人自己的事,是牵涉到连个家庭的事,要想再婚湖生活幸福,老年人就必须做好处理各种家庭矛盾,做到相互理解,相互扶持,互相忍让的心理准备。
★人生自是有情痴,此情不关风与月
老牛今年60岁,退休前是省某工程设计院的总设计师,退休后一个月还有2000块钱的退休金,还经常被院里请回去指导工作,还有几家单位聘请他当技术顾问,经济收入非常可观。老牛有一儿一女,老牛的老伴去世时儿子九岁,女儿才六岁老,老牛几十年含辛茹苦,又当爹又当妈的将一双儿女抚养成人,现都已经成家,儿子牛顿毕业于国内一个名牌大学,现在单干已经成为一家大公司的总经理。女儿牛莉在银行工作,待遇也很不错,如此出息的儿女,如此优越的生活坏境,老牛还有什么不满足的呢?
可是最近邻居们发现老牛总是一个人坐在在小区的公园了,独自伤神,没有了过去的神采奕奕,原来是老牛想找个老伴,但儿子和女儿却坚决反对。其实早先的时候老牛找过一个伴,带着一个女儿,当时老牛的儿子和女儿就坚决反对,硬是把人家母女赶了出了家门,后来老牛考虑到孩子还小,自己的工作也很忙,也顾及到街坊邻居的议论,也就再也无暇顾及个人问题, 一心扑在孩子和工作上。二十多年过去了,孩子们都已经有了各自的家,而且由于工作都比较忙,很少回家看望老牛,老牛感觉很是孤独。特别是上个月给以个老友过完寿回来之后,老牛找老伴的想法就更加坚定,恰巧在老友的寿筵上认识了郑姨,二人一见如故,都有相见恨晚之感,而且在闲聊中老牛得知郑姨退休前在省博物馆工作,她丈夫三年前因病去世,现在是单过,女儿在北京工作,很少回家。于是,便有了与郑姨结为秦晋之好的想法,而且郑姨似乎也很看好老牛。但当老牛把这件事告诉孩子们时,孩子们反对之强烈不亚于当年,老牛犯难了。
这天老牛正在家里发呆,门铃响了,老牛开门一看是个年轻姑娘,二十多岁,眉清目秀,笑盈盈地站在门外,股价自我介绍:"我叫笈萍,是郑姨的女儿,我是专门从北京回来看望您的",老牛一头雾水,赶忙把姑娘让进了屋里,"谢谢你来看望我,我和你妈的事你知道了啊?你什么意见啊?"老牛知道她来一定是为他和她妈的事,姑娘笑了笑说:"牛伯伯,我不反对您和我妈的事,但是我必须来看看,因为要嫁的是我的老妈啊!"老牛一看这姑娘也是明事理的人,知道女方那边已经没有问题了。送走郑姨的女儿后,老牛立即给儿子和女儿打了电话,让他们都过来,开个家庭会议,并下定决心一定要说服孩子们,成就自己幸福的晚年。他知道也许以后的路是不平的,但人的一生只有一个黄昏,放过了此生 ,来生还能弥补吗?
所幸的是,老牛的儿女在老牛的极力说服之下,同意了,因为他们也不愿意看见老爸天天闷闷不乐。于是,我们在彤红的夕阳下看见了手牵着手的老牛和郑姨。
再婚,使老年人心理需要得到满足
从心里学的角度来看老牛的故事,不禁引起我们的许多思考:
心理学家指出,需要是推动人的活动的各种原动力,当然包括人们对幸福需要的追求,也就是说,人生是个体需要不断满足的过程。老年人有着子女不能给与的需要,即精神心理上的需要,老年人再婚是老年人的这种心理需要的满足。这种需要包括人际心理需要和性爱心理需要。
首先说人际心理的需要。人是群居动物,孤独是人做难以忍受的痛苦,热病最大的精神苦役莫过于人为的孤独,而对于独身老人来说,孤独感是其最可怕的,即使子女经常与其在一起,也不能满足他们交际的心理需要,这不仅是因为老人与子女之间存在代际差异。
另一个更重要的原因就是老人很少真正的向子女敞开心扉。而经心理学家研究表明:老年人最好的交际对象就是其老伴。其次是性爱心理的需要。现在科学研究表明,老年人照样有性的需要,而且老年性事有利于与延年益寿。但这里所说的性不是单只狭义的性生活,它是指广义的性爱,是老年夫妻在生活中所表达爱的方式,比如,拥抱,贪心,聊天,亲呢等等,这些都能够满足老年人的性爱需求。因此,可以说这也是一种精神的需求。
所以从心里学角度来说,老年人再婚是和人情,顺天理的,对老年人的身心健康都是有益的,对家庭和谐,社会稳定也有着重大的意义。
尽管如此,老年人再婚依旧面对很多的障碍,而其中最关键的因素就是老年人自己的心理因素:
一, 个人的认知障碍,主要表现在两个方面:
(一),是婚姻道德自我评价的守旧。道德和法律制约着人的行为,在现实生活中制约人的行为的主要就是道德规范。陈腐的婚姻道德规范在老年人的心中根深蒂固,并制约着老人们的思想,当老年人产生再婚的念头时, 陈腐的婚姻道德观念就将老年人追求晚年幸福的愿望扼杀在萌发阶段。而且虽然社会已经有了很大的进步,但两千年的封建文化思想,使得社会对老年人再婚也存有偏见。其次就是对婚姻价值功能的取向上,存在片面性。婚姻的功能有两个,一是繁衍后代的功能,这是从种族发展的角度来说的,另一个就是,愉悦的功能,这是就个体而言的。时至今日,人们对婚姻的理解,依旧偏重于生育方面,认为自己已经老了,儿女都已经成家立业,自己已经完成了婚姻的使命,再婚不仅没有必要还会引起他人的议论,因此便压抑自己再婚的念头,其实随着社会的发展,婚姻的第二种功能已经越来越得到强化。
(二),是情感的障碍。一方面是与原配偶的感情。很对的老年人,与自己的原配偶得感情很深,对原配偶依旧很忠贞,并且始终无法忘怀,难割难舍,而且还会认为另择新偶是对原配偶的布忠,被判了原配偶的感情。其实人的感情是由兼容性的,老年人完全没有必有如此想。
另一方面就是与儿女的感情。很多老人不赶再婚的原因就是怕伤害了自己孩子的感情。而现实生活中有很多的年轻人支持自己的独身父亲或是母亲再婚,不仅为老人创造了幸福的晚年生活,也在一定程度上减轻了自己的心理负担,更好地表达了自己对父亲或是母亲的爱。因此老年人再婚丝毫不会影响到与子女的感情,更不会伤害子女的感情。老年人完全可以克服这个心理障碍,追求幸福的晚年生活。
由此可见,老年人再婚关键是看自己,要用于冲破自己心理的障碍。就像我们案例中提到的老牛。
除了老年人自身心理的原因外,老年人再婚还受到 来自子女、居住及经济条件和社会观念等方面的的阻力。首先说子女造成的障碍 。有许多老年人再婚受到子女的反对。好不容易谈妥了的婚事、交往,就因为子女关过不了而被迫解除。老年人双方都有意,就是结合不了。小辈们把父母永远钉在了"父母"的位子上,而不是把他们看作同自己一样的人。他们根本没有为父母着想过,风烛残年的父母是单身孤零零地活着好呢,还是幸福地有意义地生活着好。 子女反对老年人再婚一般有几种理由,如遗产会落入他人之手;会让人说是因为晚辈对长辈不孝,长辈方会出此下策;会愧对已故的亲长;不愿照顾护理后母(继父)等。因经济原因反对的占绝大多数。有积蓄的老年人再婚,受到子女干涉阻止的,比积蓄不多的老年人再婚要严重的多。无经济来源的老年人再婚,遭到子女的反对干涉就少些。
其次 ,居住及经济条件造成的障碍
在目前居住条件偏紧的情况下,增多的家庭人口,会影响现有的居住条件。此外,有些老人缺乏足以维持独立生活的收入。因而,造成老年人再婚障碍。必须健全社会性保障制度,同时,使老年人认识到应把遗产投资到自己的老年生活中去,才能消除这一障碍。
第三,社会因素造成的障碍
社会因素一方面指社会上舆论对老年人再婚的压力。有些人认为老年再婚是耻辱的。有些人认为老年人再婚不符合我国国情。特别是有的老年人与年龄比自己轻的中年寡妇结婚,社会舆论的压力更大,高龄老人要求再婚,更是舆论哗然。另一方面,社会缺乏为老年人恋爱、结婚服务的咨询机构和专家。即使有不少婚姻介绍所,也大多数是面向年青人的。
"人间自是有情痴,此情不关风与月",追求晚年的幸福是老年人的权利,老年人应该冲破来自各个方面的阻力,勇敢地追求自己的幸福生活。愿所有的老年人再婚受都能够情语丝绵,春雨常在。
★初恋情最真 暮恋意更浓
清静的离婚登记室进来一对七十多岁老人,后面跟着一位年轻男子。
"你们刚刚结婚的,这么快就要离?"工作人员老刘打开他们的结婚证,结婚日期是:本月1号,两人再婚还不到半个月。
其实,早在 8日时,他们就来办离婚了,当时两人还气冲冲的,离婚协议书都没写。老刘让他们回家把离婚协议书写好,考虑清楚了再来。这次看来是平静了许多。
"我们结婚前认识也只有一周,当时我只是想,老头子对我蛮好的。"大妈说。"当时他打电话说,要跟我结婚,我想想,他对我这么好,就过来了。当时儿女都不晓得,我是偷偷把户口簿拿出来办的。""他们结婚有点草率,婚前双方都不了解,没经过慎重考虑,结了婚,发现性格不合 ,经常吵架拌嘴。"站在旁边的大爷儿子说。
半小时后,离婚证办好。大妈还站在那里,表情有些木讷:"我也没想到,这个婚姻这么短啊,唉……"老刘还记得两位老人,本月1号上午,两人进来时都很满脸喜色。"你们都考虑好了吗?"老刘问。"都考虑好了,他对我蛮好的。"当时,大妈脸上挂满笑容。
"以前,这种闪电式婚姻都是发生在年轻人身上,年轻人情绪容易冲动啊。"老刘感慨地说,"现在看,老年人也有可能凭一时冲动结婚,这可要想想清楚的,不能草率啊。"于老师今年63岁,由于种种原因年轻时没能解决个人 问题,等他开始考虑个人问题的时候已经到了不惑之年,经单位领导介绍,认识了现在的老伴,老伴但是刚离婚,带着一个女儿,经过一段交往后,二人步入了婚姻的殿堂。婚后二十多年,他们一直过得很好,夫妻虽也有拌嘴的时候,但一直感情融洽,老伴的儿子也很孝顺于老师。半年前,于老师的身体终于因超负荷的工作垮了下来,大部件小部件都开始处毛病,一向勤奋的于老师心情很不好,还有了要自杀的念头。老伴很是着急,一边开导他,一边陪她住院治疗。老伴知道于老师喜欢拉二胡,就陪着他在家一起学,一起练,刚开始时拉的很难听,但老伴一直在旁边鼓励他,还把它拉的好听的曲子用录音机录下来,有时还把邻居们请过来,一起听于老师拉二胡。一次老伴握着于老师的手说:"老于啊,咱给阎王爷送点礼吧,好让咱下辈子还做夫妻!"于老师听了,禁不住热泪纵横。
年过七旬的老人闪电结婚又离婚,在让人们震惊的同时也会引起人们对老年人再婚的诸多思考。半路夫妻相辅到老的感人场面,使人们相信人间自有真情在的同时更加肯定一个观点--老年人再婚不能没有爱情。
传统观点认为老年人再婚不同于青年人择偶,不需要考虑对方的容貌也不需要考虑是否与对方意投情合,老年人寻找伴侣只要能够相依相扶,共度晚年就可以了。大量的生活事实证明,老年人再婚依旧要有爱情做为牢靠的基础,老年人再婚同样需要正确的婚恋观 。
心理学家研究表明,老年人再婚后,由于缺乏爱情这一基础而导致离异,再婚双方造成的伤害和痛苦,远远严重于年轻人的离异。这与老年人的心理状态、性格和生活习惯有关,老年再婚夫妇一旦发生争执,就很难再和解。因此老年人再婚,虽然不需要向年轻人那样缠绵悱恻,但必须要有爱情这一基础。
要 了解对方的生活习惯,多年来老年人都有了自己的生活习惯和固定的生活模式,再婚后如果双方在这方面不能协调的话就会影响到二人婚后的生活,特别是老年人一般都比较固执,不能接受对方,不愿意改变自己,不愿意做出让步,有时婚姻很可能因为生活中的小事,再次走向决裂。
还要了解对方的人生经历,老年人的经历一般都比较复杂,有很多的老人在以前的生活中,心灵受到过伤害,因此,了解对方的经历就可以避免因使对方再次受伤而致使婚姻的破裂。最重要的就是要尊重对方的感情,老年人的感情一般比较复杂,含蓄,有时还很脆弱,对对方要做到爱屋及乌,即使是不能做到也要尊重对方的感情,从而增进彼此的感情。
俗话说得好"夫妻一条心,黄土变成金。初恋情最真,暮恋意更浓"。相信老年朋友在再婚的时候后希望能够像案例二中的老于和他老伴一样,而不愿像案例一中的七旬老太和老头一样,所以老年人再婚一定不能忽视了爱情这一基础。因为只有爱情才可以把两颗随老但依旧跳动的心绑在一起,携手夕阳。
★ 此情可待成追忆,只是不能忘记你
刘老师今年56岁,三年前老伴突发心脏病离她而去。刘老师与老伴从小一块长大,青梅竹马,两小无猜,从上小学一直到上大学,两个人从没分开过,感情特别好,刘老师上学时不但成绩优异而且品貌出众,老伴虽然成绩没有刘老师优秀,但也是一表人才,品行正派,二人相恋多年,大学毕业后,刘老师在本市一所大学任教,老伴在市交通局工作,经双方家人同意,二人步入了婚姻的殿堂,开始了平淡却幸福美满的生活,生有一儿一女,儿子在国外支教,女儿在外地上大学。平时老两口在家,由于两个孩子都在读书,负担有点重,但老两口依然过得很快乐。
老板的突然离世,对于刘老师来说简直就是青天霹雳,不知道以后的日子怎么过,当时都有与老伴同去的念头。但想到还在上学的女儿,不能没有她,她坚强的从悲痛中走了出来, 开始一个人的生活。女儿大学毕业后,在南京找到一份不错的工作,儿子也在国外成家。刘老师也从工作岗位升推了下来,一个月还有2000多块钱的退休金。儿子和女儿都主动劝刘老师再找个老伴,可刘老师坚决不同意。
孩子们知道她是不能忘记他们的父亲。其实处理不能忘记他们的父亲外,还有她还不放心她的女儿。
老年丧偶以女性为多,而且由于女性天生的依赖性比较强,而且比男性要中感情,所以在自己的配偶突然离开自己之后往往心理难以承受,有的甚至会有自杀的念头和行为。那么对于丧偶老年女性朋友就有哪些心理特征,和在再婚问题上存在哪些性心理障碍以及如何调适自己的心理呢?心里专家在这一方面也做了研究调查。
寡居老年妇女的社会家庭生活环境各不相同。有的性格外向,尽力使自己的再婚需要与社会舆论一致;有的性格内向,压抑和掩饰自己的再婚心理。再婚心理障碍大体有以下几类:
一,是大多数离婚或丧偶的老年妇女,有再婚愿望而缺乏再婚信心。她们认为再婚是"迁就婚姻"、"半路夫妻",很难产生爱情。
二,老年妇女再婚者目的各不相同。有的想找伴,互相依靠,解除寂寞;有的想远离子女,另立门户;择偶标准很难确定。加之恋爱时间不长,了解不够,往往担心虽在形式上结合,在思想上却不尽一致,感情上也不够融洽。
三,再婚意味着与一个新的对象共同生活,是带来幸福还是带来痛苦,无法预测。因此寡居老妇们认为,没有必要去做人生尽头的最后一次感情"冒险"。
四,是老年妇女再婚最大的心理障碍是,首先考虑能否得到社会舆论的同情,特别是能否得到子女的同情、支持和谅解。她们担心婚后若有矛盾争执,难以处理好与双方子女的关系。
正因为有如此众多的心理障碍存在,寡居老年妇女在再婚问题上瞻前顾后,举棋不定,让她们跨出这一步是非常困难的。
老年妇女再婚心理障碍的形成,首先是受道德规范的制约,封建思想是其形成的重要原因,社会舆论又起了推波助澜的作用。
其次,受社会环境的制约。老年人的社会地位,经济收入,住房条件,家庭间的人际关系等社会环境因素,对再婚能否成功有极大的制约。如有再婚需求的妇女会考虑到:现有的经济收入和子女的补给,能否维持再婚后的生活,婚后住房如何解决等等。
第三,受生理条件的制约。老年妇女处于生理衰退期,精神上的孤独和寂寞感,使其希望有个"伴"。但一些老年妇女自身健康状况不佳,为了不连累他人,防止最终被嫌弃或晚年吃苦,她们往往不再有再婚的奢望。
第四,受子女态度的制约。老年妇女再婚,很多子女认为是对亡父的"不忠",在感情上接受不了,同时还担心自己失去经济或生活上的资助、感情上的爱抚,在名誉上受到损失。老年妇女也担心子女对自己的态度和感情转移。因此,子女的支持或反对,在很大程度上决定着老年妇女能否再婚。
心理专家指出,丧偶女性可从下列几方面实现其心理适应其一,培养自慰心理。失去几十年朝夕相处的老伴是令人心碎的悲伤事件,但又无可挽回,因此,不妨这样理智地提醒自己:每个人每时每刻都在接近死亡,这个自然法则谁也逃脱不了。
其二,避免自责心理。老年妇女常有对不起已故老伴的自责心理,应用一些积极、愉快的活动来避免这种心理。
其三,转移注意的重点。为了减少悲伤,不妨把老伴遗物收藏起来,把注意的重点转到现在和未来的生活,不要老是回忆往事。
其四,追求积极的生活方式。老伴过世后,丧偶妇女难免有孤独凄凉的感觉,积极的生活方式可减轻这种孤独感。
其五,建立新的依恋关系。应与子女和朋友建立新的依恋关系,以减轻悲痛情绪。在适当情况下,可寻找一个再婚伴侣。
无配偶妇女的心理活动与社会环境息息相关,因此,子女应理解失偶老年人的心理变化,主动地关心她们的生活,不要干涉她们的婚姻自由,使老年人有一个良好的家庭环境。只要失偶老年妇女有效地控制自己的心理活动,再加上子女及亲朋的配合,她们的心理适应不会十分困难,剧烈的生活变化也不至给健康长寿带来太大影响。
★ 谨慎理得家事清,人生哪有几多愁
丧偶之后的章大爷本想再找个老伴儿安度晚年,但他和新老伴儿生活了半年后,却遭遇了人财两空的烦心事。
原来60多岁的章大爷 ,他丧偶之后,再找个老伴儿的想法遭到儿女们的坚决反对。寂寞的章大爷在一次晨练中遇到了比自己小10岁的李女士,两人谈得非常投机。通过一段时间的交往,章大爷觉得李女士性格开朗、勤快,便不顾儿女的反对,让李女士搬来与自己同住并办理了结婚证。 刚开始,两人过了一段幸福美满的生活。但是在两个月之后,李女士开始以各种借口向章大爷借钱,并且不如以前那样体贴了。在不到半年的时间里,李女士利用各种借口,共从章大爷那里借走了1万多元钱。 一天,李女士找了个借口和章大爷吵了一架,然后就拿着自己的东西离开了章家。 章大爷虽多次找到李女士,让其搬来与自己同住,但李女士却一直不肯答应。 对这段"黄昏恋"不再抱有希望的章大爷开始向李女士索要借款,但遭到了拒绝。 最让章大爷感到无奈的是,当时借钱给李女士时没有向其索要借条,因此,在索要借款时没有依据。
像章大爷这样的情况,我们是常有耳闻,这主要涉及到再婚后的经济问题,也是老年人再婚又离婚的主要原因所在。
爱情是不能以金钱作为基础的,但是家庭生活是离不开金钱的,而金钱也是诸多家庭矛盾产生的原因。老年人再婚后,能否使自己重组的家庭巩固和发展,最为重要的一点就是能否处理好钱的问题。如果老年人再婚后在经济问题上有若明若暗的心理,觉得反正已经生活在一起了,彼此之间也就不用算的太清楚了,这种不正确的心理不可避免的会导致不良后果。所以,再婚老人在经济问题上一定要有正确的知道思想和妥善的处理方法,首先,家庭财务要公开。一般来说,再婚老人双方都有经济收入,如果双方能做到不分家,不设自己的"小金库",那么问题也就不大;如果一方瞒着自己的老伴把钱补贴给自己的子女,或是自己设个"小金库"的话,问题和矛盾也就出现了。对于再婚老年人来说,要想避免因经济问题产生纠纷,就要做到财务公开,即使是涉及到双方子女的也是一样。
其次,家庭经济要民主。这就涉及到子女的赡养费问题,如果再婚后子女生活在一起,子女不交生活费要有个明确的态度,要交双方子女都要交,不能厚此薄彼;如果不和子女生活在一起,子女交多少赡养费也要明确;如果双方那个子女需要父母的补贴,可以公开申明,取得双方的一致同意才可以。所以在经济问题上,再婚夫妇要及时商量,以避免不必要的纠纷,给自己的再婚生活带来不愉快,影响自己的心理健康。
三,要制定合理的家庭经济计划。收入和支出的安排一定要根据家庭的实际经济情况来计划,做到精打细算,量入为出,统筹兼顾,合理安排,使其发挥最大的效用。使自己的晚年生活不适至于一团糟。
四,要灵活掌握家庭的开支。家庭的开支是已经计划好了的,但是生活中难免会有以外的事情发生,夫妻双方都会有自己的生活空间,所以说如果是计划之外的开支,一定要提前说明,商量好了再做决定,否则可能会因此影响了夫妻之间的感情。
五,要合理利用原去品。老年人再婚前都各自有自己的家庭,有自己的家具物品,再婚后能利用的最好还是要好好利用,这样就会节省很多的开支。当然,如果双方的经济收入都不错的话,可以添置自己喜欢的家具,因为毕竟是人生的又一个新的开始。
心理专家温馨提示:再婚老人在处理家务事时一定要民主,一视同仁,以避免不必要的矛盾的和问题的产生,给感情和心理造成不良的影响。谨慎理得家务事,人生哪有许多愁。善于理财,善于处理家务事的老人才会有更加幸福的晚年。
★ 妻子好合,如鼓琴瑟
彭玉是我国着名表演艺术家,老伴去世几年后经人介绍,在年近花甲之时认识了着名的脑外科专家陈久荣。幽默开朗的彭玉第一次到陈久荣家时,看到对方160多平方米的住房吓了一跳,诙谐地对陈久荣的儿女们说:"这房子都是你们的,不属于我,我就要你爸爸一个人。" 一句话,把她与陈久荣子女们的关系拉近了。
与陈老结婚前,有老姐妹劝彭玉:"你就这么有把握,要不先同居一段时间再说?合不来就撤。" 彭玉爽朗一笑:"我相信自己的眼光。"婚后,彭玉与陈久荣相敬如宾,互相体谅。彭玉知道陈久荣与前妻共同生活了50多年,感情很深,陈久荣怀念前妻,她从不嫉妒,有时甚至提醒陈久荣祭奠对方。
彭玉在外地拍戏,规定陈久荣必须去看她一次。彭玉在拍《老爸老妈兄弟姐妹》时,正逢情人节,陈老送给她99朵火红的玫瑰,引起剧组一大帮年轻人的惊叹和羡慕。在彭玉本命年时,陈老特地买了红袜子、红腰带给老伴儿,希望她平平安安。
平时在家里,有时陈老写作时间长了,彭玉就会拖着他出门散步。花前月下,两个老人手拉着手,走一路,笑声也洒了一路。
彭玉与陈久荣的子女关系很好。陈久荣的孩子们出去玩,她要求孩子们把她也带上,她性格平和、心理年龄只有40岁,说话风趣幽默,与孩子能打成一片,很有共同语言。孩子们结婚、生孩子、搬家,她总是忙前忙后地张罗,还正而八经地送上红包和鲜花。陈久荣的孩子们都很喜欢这个浪漫的后妈,和彭玉之间没有一点儿隔阂和距离。
少一份私心,多一份真诚;尊重对方,爱对方的孩子;宽宏大量,不斤斤计较。这是彭玉晚年再婚幸福的秘诀。
1993年深秋,在赵丹离世13年之后,黄宗英与散文家冯亦代结婚,冯亦代曾是黄宗英和赵丹的至交。黄宗英和冯亦代在一次很偶然的聚餐会上相识,当时冯亦代的夫人已过世许久。 "我就给哥哥写了一封信,我说我想跟冯亦代结婚,如果你们同意的话,就把这封信转给二哥;如果你们不同意,算我没说。"在小妹再婚的问题上,大哥很赞成,有的朋友虽然不反对黄宗英再婚,但对于她为什么要找一个比自己大一轮的人很不理解,而黄宗英认为:正是因为他老了,没人照顾,我比他年轻,所以才能照料他。几十年来,黄宗英是这样想的,也一直是这样做的。 两位老人曾沉醉在色彩的光环中,久久地执手相看。冯亦代说:"我还想修改我的遗嘱,加上:我将笑着迎接黑的美。"那时候老头就对老太太说过:"我们的日子不多了,我们要比任何时候过得更甜蜜。让我们的生活笼罩在快乐的色彩里。但最好是让我先离开你。"黄宗英与冯亦代的这段黄昏恋情,如同年轻人的一样曼妙美好。冯亦代给黄宗英写了许多情书,她在闲暇的时候就将它们输入电脑,她说:"我们都是阎王殿里报了名的人,来日无多,唯有用最大的力量来浇灌这朵奇花。"彭玉和黄宗英晚年再婚的幸福生活肯定会使很多老年人羡慕不已,其实老年人再婚后要想拥有幸福的生活并非难事 。 那么再婚老人怎样才能做到呢?
第一,尊重对方的感情。一般说来,再婚前若是因为离婚而造成家庭的破损,那么原来夫妻间的感情已经破裂,也就不存在对先前爱人的思念。但是,再婚前若是丧偶而造成家庭的破损,而原来夫妻间的感情又 较深厚,那么丧偶后的感情波动就会延续一段时间。这种感情虽然随着家庭的重建能够减弱,但要完全排除既不现实,又不合情理。于是, 于是,怎样对待这种感情,是截然排斥,还是听任流露,抑或是互相体谅与照顾?
正确的做法应该是互相体谅与照顾。谁都承认,爱情应该是专一的;但专一的爱情并不排斥已经逝去的爱情在心理上可能留下的余波,更不要求已经逝去的爱情丧失其原来的价值。有些丈夫或妻子看到爱人有触景生情二思念已去爱人的情况,就认为在爱人的心目中,自己的地位还不及她(他)的先夫和先妻,由此对爱人心存不悦。这种做法并不妥当,结果往往适得其反。诚然,对另一方来说,对原先爱人的感情也要注意一个方式、方法的问题,因为毕竟你已组成了新的家庭,否则,也容易引起对方不必要的误解。
其次,要信任自己的新配偶。不用讳言,目前社会上有相当多的人,认为离过婚的人都不是好人。这种说法明显缺乏分析,也不符合实际。其实,生活中离婚的情况千差万别。况且还有相当一些离婚并不涉及道德问题,只是夫妻双方难以契合彼此的个性以致感情破裂。因此,认为离婚都是不光彩的事情,显然是不正确的。生活中不乏矛盾,夫妻生活亦不例外。有时候可能责任在你爱人,有时候则由于你的过错,更多的时候恐怕双方都有欠缺。但是,在发生龃龉和纠纷时,你的心理敏感点往往会驱使你怀疑你爱人的人品:如果他(她)是一个好相处的人,为什么同他(她)原来的爱人合不来,而要闹离婚呢?这种猜疑和戒备心理的存在,对于你们夫妻间的真诚相处是有害无益的。要避免这种情况的发生,主要在于你要消除对离婚者的偏见。但有需要努力的地方。
第三要了解对方的情感经历,避免给对方再次造成伤害。为了使双方迅速建立融洽的感情,呵护这朵迟来的爱情之花,首先要尽快摆脱前妻或前夫的影子。这显然不是易事,但必须努力去做,如在征得对方的同意和理解之后,将旧人的物品搬走,以免引起睹物思人的尴尬;尽量不在对方面前提与旧人相处的情景,或尽可能不去进行二者的比较;多了解一些对方旧人的情况,努力比对方旧人在各方面做得更好一点。其次要注意不去触动各自心理上的敏感点,例如双方条件的优劣问题、对方带来子女的问题、彼此间的信任问题,特别是那些因受过严重刺激而竭力回避或厌恶的事情,即对方的心里疮疤、感情上不幸的烙印,并且时时注意培养新的感情。经过上述努力,再婚夫妇的关系就会变得和谐起来,就能建立起一个新型的幸福家庭。
第四,要了解对方的生活习惯,尽量做到与对方协调一致,比如,有的老人多年来养成了吸烟的习惯,而新配偶不能闻烟味,一闻到烟味就头疼恶心,这是就要减少或是不吸烟,因为吸烟不仅对自己的身体不益,还会危及他人的健康。还有善于发现对方的喜好,在了解了对方的生活习惯和经历的基础上,还要注意对方的喜好,比如有的老年人喜欢小动物,喜欢养花等,那么您也要学着去关爱小动物,关爱小花小草,要知道投其所好对拉近彼此的感情是最有效的招数。
生活证明,只要夫妻双方切实按照"长相知,不相疑"的原则来协调彼此的关系,那么,不论是初婚,还是再婚,都能拥有"和谐如琴瑟"的融洽感情。
★ 走出误区黄昏恋更幸福
俗话说,少年夫妻老来伴。人老了,需要有个伴,儿女再孝顺,也无法取代老伴的地位和作用。 然而,老年人的再婚之路往往并不好走。除了容易遇到子女阻挠外,老年人自身认识上的偏差,往往也是导致再婚失败的重要原因。心理专家指出老年人再婚普遍存在四大误区。
误区一:动机不纯,找老伴当成找保姆找"饭票" ,与年轻人的婚姻普遍看重情感因素不同,老年人再婚容易带有更多利益上的考虑。有的老人身体不好,找个老伴是为了料理自己的生活。一旦对方不能达到自己的要求,就产生不满情绪,因而影响了两人的关系。其实,情感才是婚姻中最重要的纽带,也是婚姻能否幸福的根本。
误区二:缺乏了解,自认都是过来人草率成婚 不少老年人认为,双方都是过来人,所以再婚无须讲究,彼此看着顺眼就行了,因而往往缺乏彼此间的深入了解,有的甚至相识一两个月就草率结婚。而婚后才发现两人性格、生活习惯等相差太远,几十年形成的生活习惯很难改变,相互间不易磨合,难以互相谅解,家庭生活也难以融洽。
误区三:以旧套新,事事将新老伴与旧老伴对比 丧偶老人再婚时,容易凡事将新老伴与过去的爱人相提并论,特别是拿新老伴的短处去比过去爱人的长处,甚至当面指责、数落,使不很稳定的夫妻感情受到伤害。其实,金无足赤,人无完人,每个人都有自己的长处和短处,既然有缘走到一起,就应该相互磨合,全心投入新的生活,不要老是生活在过去的影子里。
误区四:子女矛盾,接纳新老伴但没有接纳其子女 老人再婚,最棘手的就是如何面对对方家庭成员的问题。这个问题处理得妥当适度,会相安无事;否则家庭飓风即将来临。身为人家的"后爹、后妈",应该尽量做到不偏不倚,"幼吾幼以及人之幼",这样才能得到对方家庭成员的认可与尊重,新的家庭才会平安和睦。
专家出招:一 再婚老年人如何进行心理调试
有人认为老年再婚无非是找一个"伴"在一起生活罢了,而无须去讲什么爱情。实际上,爱情伴随人的整个人生,爱情的有无不能按年龄来划分。无论是青年、中年、老年,婚后只有进行心理调适,才能获得爱情的幸福。失偶老人再婚后,一般须进行下列心理调适,并发展爱情:
首先, 矫正再婚心理动机。老年人再婚,一般主要出于爱的需要、安全的需要和生理上的需要。然而,由于老人的经历和生活环境等与初婚不同,他们的心理较复杂,因而产生再婚心理动机也千差万别。有的为了摆脱生活的不便,有的出于经济拮据与生活的压力等,也有的想通过再婚得到遗产,改善住房条件,解决户口进城或为了子女就业等。由这些不纯动机所形成的再婚夫妇,没有稳定的婚姻基础,因此,必须及时进行矫正。婚姻的幸福,需要有爱情做保证,只有从爱的需要出发而产生的再婚动机,才能使再婚得到幸福。
其次 ,正确对待心理重演。所谓"心理重演",是指老年再婚后的生活境遇与前次婚姻过程恰好吻合,而引起一种心理反应。一般说来,老人再婚,双方大都有前次婚姻经验。再婚后的日常生活容易引起心理重演。如果双方有些温存、亲昵的表示,可能引起对前配偶的更加思念,破坏了双方当时的亲密气氛;如果与对方发生矛盾冲突,情况又与前婚相似,心灵上会遭到恶性刺激,从而影响再婚夫妇和睦相处。正确对待心理重演的方法是,当遇到温存、亲昵的心理重演时,应更加信任和热爱现时的配偶,为获得第二次爱情而幸福,并把自己的爱毫无保留地献给对方。切莫对前偶过分怀念,或在言行上有所流露,免得引起对方的嫉妒。
第三, 共同克服回归心理。老年人总是喜欢沉湎于过去的回忆之中。在心理学上,称此为回归心理。老年再婚后往往不自觉地把先后两个家庭加以比较。尤其在日常生活中双方遇到不顺心的事或发生矛盾时,就会去追忆过去的爱情的甜美,产生再婚后悔和怨恨情绪,这就在感情上拉开了再婚夫妻的心理距离,影响夫妇和睦相处。要克服这种心理,关键在于双方都应认识到,过去的已经永远地过去了,面对新的家庭,只有互相理解、互相尊重和信任,才能创造美满幸福的新家庭。
第四, 适应对方心理特征。老年人有比较稳定的性格、兴趣和爱好。进入更年期后,老人的生理及心理特征都有不同的变化。这就要求老人再婚后,尽快了解体察对方的心理特点,正确对待不同个性、性格和习惯,注意互相尊重、互相谅解。身体较好的一方要耐心安慰、体谅、理解和容忍对方。不要由着自己的性子做事,避免感情上的冲突。
第五, 同等对待前婚子女。再婚夫妇应克服"排他"心理,把双方子女都看成自己的孩子,尽到父母的职责,在衣食起居等一些生活小事上要一视同仁。
老年再婚夫妇,由于有昔日婚姻的经验比较和制约,双方心理较复杂。再婚后,只要双方积极进行心理调适,互敬互谅,互相信任,是可以创建幸福美满的新家庭。
专家出招二: 丧偶老人如何进行心理调适?
生老病死是不可抗拒的自然规律。夫妻双方到了老年,难免有一方先去。留下的一方往往痛苦不堪,忧思终日,这对老年人的身心健康是非常有害的。
据统计,失去配偶的老年人,因心理失衡而导致死亡的人数是一般老年人死亡人数的7倍。丧偶是生活中最震撼心灵,最痛苦的事件,尤其对老年人来说是最沉重的打击那么,怎样才能尽快摆脱和缩短丧偶后因过度悲伤而引起的心理障碍呢?
( 1)正确认识丧偶之事。老年人在丧失配偶后内心感到非常痛苦和孤独,往往陷入对其深刻的怀念中。回首往事,总感到过去有很多地方对不住老伴,因此心情抑郁,食欲不振。时间长了,导致身体免疫功能下降,常常会诱发这样或那样的疾病。对此,老年人要认识到人的生老病死是不可抗拒的自然规律。双方有一方先故而去是很正常的。千万不要存有自责心理,要节哀顺变,冷静地面对眼前的现实。只有自己好好地保重身体,好好地生活,才能对得起九泉之下的老伴,才能让自己的儿女放心,才能让亲朋好友放心。
(2)恰当地调节情绪。首先应转移注意力,把原先居住的环境改变一下,或者换一下环境生活一段时间。这时应尽量避免独居,尽可能与儿女居住在一起。也可以参加一些社会活动,如去老年大学上学,参加秧歌队,帮助有困难的人做些事等。这些活动可以丰富生活,使老年人从"无用"中获得"有用"感,从而使生命得到升华。适当的时候,还可以考虑再婚。
(3)面对丧偶的打击,要更加坚强。每个人到了老年,可以说或多或少都经历了一些挫折,对挫折也有了一定的承受能力。只要自己能冷静地面对此事,再想想以前自己是如何战胜挫折的,又该给儿女做什么样的榜样,那么很快就会振作起来,坚强地生活去。
第三节 羞答答的玫瑰静悄悄地开
60岁的陈伯伯,由于种种原因一直没有解决个人问题,一直到 认识了郑大妈,才想到自己也应该找个老伴了,由于陈伯伯的房子拆迁,有没有身亲人可以投靠,就搬到了郑大妈家住,郑大妈有一个18岁的女儿,这样陈伯伯每个月给郑大妈交一定的生活费,郑大妈照顾陈伯伯的生活起居,这样一晃就是十年,但一直没有到办事处办理结婚手续,也属于非婚同居者的范例。
党大妈今年60岁,老伴已经去世多年,一直独居。最近在区老年活动中心认识了丁大爷,丁大爷今年71岁,亦是丧偶多年,而且党大妈听说丁大爷在区里很有人缘,性格也很好,为人正直。与丁大爷来往了一段时间后,党大妈就把想找老伴的想法告诉了儿子,谁知儿子坚决反对不说,还说恐怕丁大爷是为了父亲留下的遗产来的。遭到孩子们的反对后,党大妈没有办法,于是就选择了不登记结婚的就同居的方式和丁大爷生活在一块。
★玫瑰悄开为哪出
李大妈已经七十有三,子女的工作都很风光,家庭生活都很富足,衣食无忧,小康生活。两年前老伴因病去世后,她结识了同样也是丧偶的何大爷。"同是天涯沦落人",两位老人很自然地走到了一起。但是,生活快一年了,他们却始终没有一个合法的婚姻。
非婚同居为哪般,老人一语道破天机,因为家里有一笔财产,子女们都生怕母亲和张大爷有了合法夫妻关系后,合理合法地参与财产分割。父母再婚与赡养责任和财产分割总是如影随形,像一个幽灵在老人们的身边徘徊、骚扰。让再婚老人们进退两难,有苦难言。
" 年轻人都崇尚恋爱自由 ,可是为什么他们对老年人的再婚选择却那么不理解?"家住苏州的吕阿姨不解地说.,作为 独身老年人,都想堂堂正正地重新组织家庭,但诸多障碍让他们对再婚望而却步。 夫妻双双白头偕老,仅仅是良好祝愿而已。
丧偶、离异等各种原因形成的老年单身,带来了人之常情的"黄昏恋"。但是,也出现了本流行于时尚青年的"未婚同居"。"黄昏恋"未婚同居,是值得重视和认真对待的社会现象。 单身老人再婚,本来是老年人的合法权益。"黄昏恋"未婚同居,实质是消极性的维权方式。老年人为何要做出这种选择呢?具社会心理学家分析,原因大致有两种:
一种是子女因为财产阻婚而引起的。如今有的子女一见老人再婚,往往不是先考虑老年人的情感和心理,而是只想到老人的财产上,生怕肥水流入外人田,因此 对老人再婚强加阻挠,老人合法再婚的路子走不通,只好搞既成事实的未婚同居;另一种是迫于世俗 观念压力而引起的。比如,担心自己年龄一大把了,特别是高龄老人,儿孙满堂,家庭和睦,因情投意产生了"黄昏恋",公开婚姻登记吧,怕人笑话"老不正经",因此悄悄地未婚同居。
当然老年人选择同居也有老年人自己的理由,首先,它可以解决现实中的很多矛盾,比如不易牵扯到财产的分配问题,不用顾及子女对再婚的态度,相对来说双方都有很大的自由,平衡了现实中存在的障碍。其次,同居具有婚姻所没有的优势。比如说夫妻双方所要承担的义务和责任,可以不受法律的约束,双方的责任感完全是受个人的情感和良知的驱动,合则久不和则分,省去了结婚离婚等很多的麻烦和纠葛。还有就是可以共享彼此所拥有的资源,还可以是老年人的情感需求得到最大的满足因此,老年人是选择再婚还是同居,有老年人自己决定,但老年人在做出这个决定时一定要慎重。
★ 羞答答的玫瑰不要静悄悄地开
既然老年再婚是婚姻法赋予的合法权益,就不必消极地屈服而未婚同居,而应理直气壮地依法依法维护自己的权益。 或通过对子女教育疏导依法维权的方式。要将心比心、设身处地使子女明白这样的道理:"少年夫妻老来伴",老有所乐,老年人"黄昏恋"也是图个知己相互依托,再孝顺的子女也各有事业,总不能整天守着老人。随着中国的老龄化,单身老人的空窠孤独已经是一个现实问题。总体上虽然是老少共融、代际和谐。但是,老年人与年轻人在一起,生活习惯、社交圈、饮食要求等也有所不同, 传统的几世同堂,总会闹出一些不愉快的事来。要打消子女们"只顾金钱,不顾亲情"的杂念。子女与老人关系融洽了,遗产是少不了的。作为子女为了报答老人的养育之恩,还是开明一点好。财富靠自己去挣,别盯着那点财产不放。 或采取自我心理调节依法维权的方式。
老人在再婚上的种种顾虑也大有不必。 婚姻法对老人再婚又没有年龄上限,单身"黄婚恋"合情、合理、合法,有的高龄老人还到网上征婚呢。如今,新的婚姻登记手续也简化了,如果爱面子就悄悄登记,有个合法手续,把办婚宴的钱出于旅游风光一把。
再说合情不合法的未婚同居,日后万一有个变化,反会引来很多说不明、理不清的纠纷。未婚同居也不受法律认可,依据国家婚姻法,规范婚姻登记,保障婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度的实施,也是社会文明的体现。 或采用法律渠道依法维权方式。对少数"只顾金钱,不顾亲情"无理阻挠老年再婚的子女,只好打上法庭,告他个违法干涉婚姻自由的恶名。如果闹僵了,可以依法剥夺子女对遗产的继承权。全国人大已把维权"黄昏恋"列入维护老年人合法权益的重要内容。老年人"黄婚恋",老年再婚,是老年人的合法权益。"黄昏恋"不要"羞答答的玫瑰悄悄地开"。
★玫瑰花开娇艳艳
任何事情都有规可循,讲究章法,老年人搞对象也不例外。按照下面的步骤操作,您晚年幸福的感情生活就不会是镜中花水中月,同居或再婚也可以成为一道美丽风景,让您玫瑰花开娇艳艳。
1.充分了解对方的性格、爱好、生活习惯,以及不良嗜好,像年轻时拍拖那样,"打牢基础再建房子";
2.动机单纯一些,思想单纯一些,就是找个合适的老伴过日子,不把对方当提款机,当饭票;
3.搞掂自己的子女,做好他们的工作,让他们接受对方,让子女有充分心理准备:自己马上要有个新爹(妈);
4.搞好群众工作,了解清楚对方的子女和主要社会关系,力争尽快得到对方子女的认同,得到对方亲朋好友的认同;
5.同居前"亲兄弟明算账",把双方的金银细软(包括私房钱)、房产进行法律公证,与双方子女进行协商,或者事先立好遗嘱;
6.心胸放开阔些,善待对方及对方的子女。允许对方以适当的方式怀念以前的配偶;
7.如想与对方长相厮守,尽快去民政局把结婚证领了。
心理专家温馨提示:玫瑰不要轻易开
我们应该看到,银发同居是一把双刃剑。它可以慰藉单身老人孤独的心灵,给他们的晚年生活带来温暖。但银发同居也问题多多:因为不受法律保护,直接导致男女双方的生活不稳定性,不利于保护当事人双方的合法权益;当双方出现矛盾,无法继续同居下去时,容易引发财产、房子和子女态度等诸多问题;大多数单身老人同居害怕被外人知道,与社会有不同程度的疏远,一旦关系破裂,老人会遭受更大的心理伤害;银发同居还可能给一些道德不过关的老人以可乘之机,极少数老人打着同居的幌子骗取感情和钱财;还有,愈演愈烈的老年人同居对年轻人的婚姻观念也带来了一定的冲击和负面影响。
单身老人的情感也需要得到宣泄和疏导,也需要精神慰藉。因此,我们应该以一种宽容和理解的心态来看待银发同居,不鄙视,也不赞同。我们更应该看到,由于老人自身的原因,许多单身老人同居都是以美好开始,而以混乱和纠纷收场。首先,老人同居时彼此带着防范的心理,这就失去了婚姻双方应有的坦荡和真诚;其次,老人几十年的生活经历让他们的习惯和性格已经定型,没有可塑性,这很容易与对方发生摩擦和碰撞;还有,很多老人同居时没有得到双方子女的理解,有的子女即使采取默认的态度,其内心深处对父母的同居对象也是排斥的,因此,一旦两位老人有了矛盾,很容易就将战火烧到了双方子女身上,从而导致同居关系彻底破裂,昔日恩爱的双方反目成仇。
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