第十论《黄帝内经》心藏象理论及其意义
本论以下五节,尽可能依据相关原文的精神,再现《内经》的认知方法和内容,对“河图”、“洛书”、十月太阳历法知识在五脏理论中的遗存及脏腑的气化气机活动、生理特性等内容予以梳理。因从不同维度梳理《内经》中各脏的相关原文,故五者重点内容各不相同,如心藏象侧重于“心之窍与心藏神”,肝藏象侧重于肝的生理特性,肾藏象则侧重于“肾主骨”理论解析等,故而五部分文字分别以不同的样式呈现,各随所宜,不强求体例的一致。至于三焦内容,则是从三焦的“形名之争”说起,论证其有脏腑、气化、部位、辨证四个不同维度的内涵。
“河图”“洛书”是中华民族传统文化的根,十月太阳历是目前还在使用的最古老历法,《内经》构建生命科学知识体系时自然会受其理念的影响,使其成为《内经》中心属火,应夏,“治七十二日”,“心部于表”等观点发生的文化背景之一。心之气化是通过主血脉,主神志,开窍于舌、于耳、于目等功能予以体现的,而运气变化是影响脏腑气化的重要环境因素,其病变常常受此影响。
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