求医不如求己 典藏版（下）

（此节可先跳过，待对经穴有感知后再研读）

五输穴就像职能部门的“专管员”，各有特定的职能和管辖范围。学会了五腧穴的用法，您可以灵活地搭配出许多免费的中成药来，而且是最正宗且无毒副作用的良药。

有朋友问：你总是说这个穴属火，那个穴属水，这是什么意思呢？这属水属火的究竟是怎么规定的？“金、木、水、火、土”，这是中医的五行学说。有不少人反对该学说，或言之为封建糟粕，故弄玄虚；或说其牵强附会，不符科学。对我而言，五行学说是祖先留给后人的思维工具，用来学习中医，方便顺手，就像我们吃面条用筷子好使，何必非要换成叉子呢？

按照五行学说，肺、大肠属金，心、小肠属火，肝、胆属木，脾、胃属土，肾、膀胱属水，心包、三焦也属火。

某条经络上的穴位，一方面同属于这条经络的属性，如肺经的穴都有肺经的“金性”；另一方面，每条经还依五行（金、木、水、火、土）各自构成五个特定穴（井、荥、俞、经、合），叫“五腧穴”。“腧”又作“输”，就是传导的意思。古人最善比喻，把经络的传导比喻为水流从小到大，从浅入深的变化过程。下面简单说一下“五腧穴”各自的含义。

“井”穴多位于手足之端，如肺经的少商穴和脾经的隐白穴。“井”就是水的源头，“井之为义，汲养而不穷”。

“荥”（x!ng）穴多位于掌指或跖（脚掌）趾关节上，如肺经的鱼际穴和脾经的大都穴。“荥”的意思是迂回的小水，像山溪细流。

“俞”（sh&）穴多位于掌腕或跖关节部，如肺经的太渊穴和脾经的太白穴。“俞”是灌注的意思，像山泉的瀑布，倾泻而下。

“经”穴多位于腕踝关节以上，如肺经的经渠穴和脾经的商丘穴。“经”是主道，像宽广的江河，畅行无阻。

“合”穴多位于肘膝关节附近，如肺经的尺泽和脾经的阴陵泉。“合”喻作江河之水汇入大海。

五腧穴以“井、荥、俞、经、合”来说明经气由四肢末端向心脏方向流注于肘膝关节，经气由微至盛，由浅入深，汇入脏腑的过程。五脏（心、肝、脾、肺、肾）所主的经络叫“阴经”，六腑（小肠、大肠、膀胱、胆、胃、三焦）所主的经络叫“阳经”。不管是阴经还是阳经，都有其各自的五腧穴，各自的属性也完全不同。阴经的“井”属木，“荥”属火，“俞”属土，“经”属金，“合”属水。而阳经的“井”属金，“荥”属水，“俞”属木，“经”属火，“合”属土。

对于这些属性，其实大家可以不必强记。“五腧穴”在一条经络中的功能，就像是一个公司里不同部门主管的作用，中医经典《难经》上说：“井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”

井主“心下满”，是指胃脘部痞满，郁闷之症。五脏六腑皆有可能成为“心下满”的原因，若因脾胃不和引起，可刺激脾经井穴“隐白”，胃经井穴“厉兑”；若因肝气郁结引起，可刺激肝经井穴“大敦”；若因大便不通引起，可刺激大肠经井穴“商阳”。

荥主“身热”，身热可理解为“上火了”。如发烧，咽喉肿痛，可选肺经荥穴“鱼际”；口疮，小便短赤，可选小肠经荥穴“前谷”；口臭，大便燥结，可选胃经荥穴“内庭”；心烦不眠，五心烦热可选心经荥穴“少府”；牙龈肿痛，眼红赤，可选三焦经荥穴“液门”。各经络的荥穴可以配合使用，祛热功能效果更佳。

俞主“体重节痛”。“体重节痛”是指浑身酸懒，身体倦怠，关节疼痛。如膝关节肿痛，行走困难的，可选肝经俞穴“太冲”，胆经俞穴“足临泣”；上肢关节痛，可选肺经俞穴“太渊”，心包经俞穴“大陵”；白天倦怠嗜卧，无精打采，可选脾经俞穴“太白”，肾经俞穴“太溪”；若是感冒引起的肢体酸痛，可选膀胱经俞穴“束骨”，胃经俞穴“陷谷”。俞穴具有健脾祛湿，舒筋活络，祛风止痛的功效。

经主“咳喘寒热”，“咳喘寒热”是说经穴善治咳喘之症，且无论是寒性、热性还是阴虚、发热的咳喘，都可选择经穴治疗。《内经》上说：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”如外感咳嗽，可选肺经经穴“经渠”和膀胱经经穴“昆仑”；肾虚的咳喘，可选肾经经穴“复溜”；肝火旺引起的咳嗽可选三焦经经穴“支沟”；肺气不足的咳喘，可选脾经经穴“商丘”。经穴有清肺化痰，理气镇咳之效，平日可作为保养肺脏和预防咳喘的要穴。

合主“逆气而泄”。胃气上逆则呕吐，可选胃经合穴“足三里”；胆汁上逆则嘴苦，可选胆经合穴“阳陵泉”；肺气上逆则咳喘，可选肺经合穴“尺泽”；脾虚便溏腹泻，可选脾经合穴“阴陵泉”；肾虚遗尿，遗精，可选肾经合穴“阴谷”。《灵枢·四时气》中说“邪在腑取之合”，《内经·咳论》说“治腑者治其合”，都是在强调合穴善治脏腑之病。

五腧穴的效用非常广泛，这里只是简单地述其皮毛，让大家有一个简单的印象。

知道了穴位的五行，就可以试着用在日常保健上了。如肺经的太渊穴，是俞穴，属土，肺经属金，正好是“土生金”。又如脾经的商丘穴，是经穴，属金，脾经属土，也是“土生金”。这两穴合在一起来用，补肺健脾，功效显著。有人总说买不到参苓白术丸，而这太渊与商丘就是免费的参苓白术丸。

不要着急，穴位很多，但不用一下子都掌握，学中医，一定要一点一点渗透进去。

中医的精髓，是一种思想，是一种文化，是一种精神，是一种人性化的科学，需要灵感，需要领悟，需要身心交融，更需要博大的胸怀。

中医之所以伟大，就是因为有经络这个精髓。

抛开经络谈中医，中医就成了偏方，就成了小术，就成了民间技法。

有人怕夸大经络，怕以偏概全，埋没了针灸、中草药，岂不知针灸需明经络穴位才会立竿见影，用药需按脏腑归经才能药到病除，否则扎针如插秧，熟练就好；用药似乱炖，以多取胜。

《扁鹊心书》说得好：“学医不知经络，开口动手便错。”《黄帝内经》更言经络为“学之所始，工之所止”，一语道破经络既是入门之径，又是终极目标的真理。

砭、针、灸、药、按跷、导引，此中医六法若无经络贯穿，便如有利剑而无剑法，有碗筷而无饮食。

知剑法，任刀枪皆可当剑。具饮食，无碗筷照样用餐。

经络在我们每个人身上，徒手便可操作。能自助天助，就可先知先觉。

《黄帝内经·灵枢》言，经络为“粗之所易，上之所难”，想要简单了解，三岁顽童也可略知一二；若精深研究，百岁药王也道“所疑更多矣”。

我们可以依靠书本，探索世界，也可反求自身，找回本真。经络就是连接人与宇宙的天然通道。人是宇宙的细胞，知道了一滴水，就懂得了整个海洋。