第二章 目标——大海航行之舵
Udarah sarva evaite
Jnani tv atmaiva me matam Asthitah sa hi yuktatma
Mam bevanuttamam gatim
毫无疑问,这些全都是高尚的灵魂,但更有处于认识我的知识之中的,我把他看作就像我自己。他投入对我的超然服务中,必能到达我——最高最完美的目标。
——《博伽梵歌》7.18
当我们到达了人生的终极目标,那些与神心心相印的永恒而自由的生命就会到达崇高的境界。尽管世间的大多数个体都不在这个层面,但是他们永远不会被拒绝,因为主从不认为他们是不可救药的失败者。相反,在《博伽梵歌》的第12章中,主为那些内心远离他的人提供了其他的选择。首先,他推荐了履行奉爱服务原则的程序。主知道有很多灵魂并不奉行奉爱的宗旨,因此,他们可以为神工作或者间接地帮助那些履行奉爱原则的人。即便我们无法为神工作或帮助那些灵修者,神也不会认为我们无可救药而对我们不闻不问。相反,他告诉我们,对待工作要尽力而为,但不要对结果过于执著。然而,很多人甚至连最后这项建议也无法做到,或者由于物欲的驱使,根本不愿意这么做。于是,神告诉我们,要努力获取知识。神了解我们,知道我们还没有准备好专注于他,因此便为我们提供了种种选择。
时刻冥想着神便意味着敬仰主,并让至高无上的能量通过我们来彰显。在这一阶段,虚假的自我消弭,恐惧、嗔怒、嫉妒、色欲、贪婪、迷醉和疯狂等假我的表现形式也一同消失,此刻我们和主紧密相连。当我们的心神专注于至高的真理,心意的敌人便无法对我们造成攻击。这些敌人会使我们的心从正确的道路上偏离,使我们越来越远离最崇高的方向。因此,即使我们不能把自己的心灵完全托付给主,完全接纳主,他依然会提供不同的方式,让我们渐行渐近,并始终看顾我们。
Ye yatha mam prapadyante Tams tathaiva bhajamy aham Mama vartmanuvartante
Manusyah partha sarvasah因为所有人都皈依我,我将视其情况,沐以恩泽。菩瑞塔之子啊!每一个人都在各个方面追随我的道路。
——《博伽梵歌》4.11
无论是全身心地忆念主,还是遵循各种灵修途径,抑或是无神论或非人格主义者,我们都行走在通往最高真理的道路上,我们的思想和行动都将获得相应的回报。
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