第11章 在布伦德本的经历
“穆昆达,就算父亲取消你的继承权,你也活该!你怎么会蠢笨到要放弃生活呢!”一个兄长斥责我。
纪腾卓拉和我走下火车,前往阿南达家去。阿南达在孟加拉—那格浦尔铁路局担任稽查会计,最近才从加尔各答调到古城亚格拉(Agra)来。
“阿南达,你很清楚,我在向天父寻求我应当继承的财产。”
“金钱是最重要的,上帝可以晚些来!谁知道呢?生命可能太长。”
“上帝第一,金钱只是他的奴隶!谁又能告诉你呢?生命可能太短。”
我当时只是被迫反击,并没有任何预言的意思。但时间的流逝证明了阿南达的确很短命。几年之后,他进入了金钱再也无用的国度。
“我想这是从修道院学来的智能吧!但我看到你已经离开贝拿勒斯了。”阿南达显得很满意。他希望从此把我的翅膀紧系在家庭的巢中。
“我在贝拿勒斯的逗留并没有白费!我找到了内心所渴望的每一样东西!绝不是你那个梵文学者或他儿子!”
想起往事,阿南达跟我一起笑了起来。他承认他在贝拿勒斯选的“天眼通”其实是个短视的人。
“我流浪的兄弟啊,你下一步计划做什么?”
“纪腾卓拉说服我到亚格拉来。我们将去欣赏泰姬玛哈陵的美景。”我解释道,“然后我们将到我新找到的古茹那边去,他的修道院在塞伦波尔。”
阿南达殷勤地款待我们。但晚上有几次,我注意到他在盯着我,仿佛若有所思。
“我知道那种眼神!”我想,“他在酝酿一个计划!”
我们一大清早用餐时,一切真相大白。
“你觉得你可以完全不依靠父亲的财富吗?”阿南达的目光充满无辜。
“我知道我对上帝的依赖。”
“说得容易!到目前为止,父亲一直都保护着你!想想看,如果你为着食物及庇护被迫去寻找那只看不见的手,你将会遇到什么样的困境?你很快地就要在街上乞讨了!”
“不可能!我对上帝抱有信心!除了乞讨之外,他会为他的子民想出上千种生活来源!”
“更夸张了!为什么不试试呢?”
“我同意!你难道将上帝局限在想象的世界里?”
“答案很快就见分晓。今天你将会有机会证明你的观点!”阿南达停顿了一下,然后严肃地宣布道:
“我提议,今早把你和你的同修纪腾卓拉送到附近的布伦德本市(Brindaban)。你不能带一毛钱,不可以乞讨任何食物或金钱,不能对任何人泄露你们的困境,而且你们不能被困在布伦德本。如果今晚十二点以前,你能在不违反任何规则的情况下回到我这边,我将会是亚格拉最惊讶的人。”
“我接受挑战”,我的心里没有丝毫犹豫。以往那些神奇的经历依次出现在我面前:拿希里·玛哈赛的照片使我从霍乱中痊愈;与乌玛在拉合尔屋顶上时,那两个风筝;在我沮丧时出现的护身符;在贝拿勒斯陌生圣人传达的讯息;看到圣母以及她无上爱的言语,她通过玛哈赛上师实时地注意到我不足以道的窘境,并用最后一分钟指引我拿到高中文凭,指引我见到我梦寐以求的古茹。我完全相信我的“哲学”能胜任这严酷世界的任何试验!
“说到做到。我这就送你去火车站。”阿南达转向惊呆的纪腾卓拉,“你也要去做个证人,并且很有可能也是一名牺牲者。”
半个小时后,纪腾卓拉和我拿着临时旅行的单程车票。我们躲到了车站的一个隐蔽角落里,阿南达搜遍了我们全身:我们没有除必需品以外的任何东西。
纪腾卓拉抗议道:“阿南达,为安全起见,请给我一两个卢布,万一有什么差错,我还可以发电报给你。”
“纪腾卓拉!”我出声制止道,“如果你拿任何一毛钱,我就不会继续进行这项试验。”
“有些东西比铜币的叮当声更可靠。”纪腾卓拉看到我严厉地看着他,就不再说话了。
“穆昆达,我不是无情无义。”阿南达的声音里不知不觉地出现了谦卑的迹象。也许他觉得良心不安,因为他要送两个身无分文的男孩到一个陌生的城市去,也可能是因为他自己对宗教有怀疑,“如果你成功地通过了布伦德本的考验,我将拜你为师,做你的徒弟。”
这个承诺显然违反传统的习俗。在印度的家庭中,长兄的地位仅次于父亲,很少向弟妹低头。但我已没有任何时间发表评论了,我们的车在这时候开动了。
火车行驶了好几英里,纪腾卓拉一直沉浸在哀伤之中。最后他鼓起勇气,靠了过来,捏了我一把。
“我没有看到上帝会提供给我们下一餐的迹象!”
“安静点,怀疑主义者,上帝会和我们一起解决问题的。”
“你能不能请他快点儿?光是想到我们的前景,我就已经非常饿了。我离开贝拿勒斯是要去看泰姬陵,而不是去看自己的陵墓!”
“纪腾卓拉,振作点儿!难道我们连看到威伦德旺圣迹的机会都没有吗?”只要想到踩在被奎师那圣主祝福过的土地,我的内心就充满了极度的喜悦。
我们车厢的门被打开了,两个人坐了下来。下一站就是最后一站了。
“年轻人,你们有朋友在威伦德旺吗?”坐在我对面的陌生人说道。
“不关你的事!”我无礼地移开了目光。
“你们可能被偷心之神迷住了,所以才离家出走。我也是有虔诚信仰的人。我想我有责任提供你们食物和地方,帮你们避免这无法忍受的酷热。”
“不,先生,别管我们。你人很好,但是你错了。”
接着我们就没有再谈下去,火车到站了,当纪腾卓拉和我下到月台上时,我们偶遇的同伴拉着我们的手招来一辆出租马车。
我们在一间庄严的修道院前下了车,修道院周围是整理得很好的长青树。我们的恩人显然很熟悉这里,一个微笑的少年直接带领我们去了客厅去。很快,一位风度高雅的年长女性出来迎接我们。
“尊敬的格莉妈(Gauri Ma),王子不能前来。”其中一位男士对修道院的女主人说道,“在即将出发的最后一刻,他们的计划出了问题,他们向您致上最深的歉意。但我们带来了另外两位嘉宾。我们在火车上碰面,我被他们吸引住了,我相信他们是圣主奎师那的虔信者。”
“欢迎你们。”格莉妈慈母般地微笑着表示欢迎,“你们来得正是时候。我正准备接待两位赞助这间修道院的皇家贵宾。如果我准备的佳肴没人享用,那可就太让人遗憾了!”
这些谈话让纪腾卓拉掉下泪来。他在布伦德本所担忧的“前景”结果却是皇家式的招待,这一切让他有些不知所措了。我们的女主人惊讶地看着他,但没有说什么,也许她已经习惯了眼前的这一幕了吧。
午饭时间到了。格莉妈带着我们前往用餐的露台,那里香气四溢。她走进邻近的厨房里。
我在纪腾卓拉身上选了一处适当的位置,就像他在火车上对我做的一样,用力地回捏了一把。
“怀疑主义者,上帝动作也很快!”
女主人拿着风扇走进来。当我们在华丽的毛毯上落座时,她用东方人特有的方式替我们扇凉。修道院的徒弟们进进出出,一共供应了大约三十道菜。我只能用“奢华的盛宴”来形容这顿饭。纪腾卓拉和我自出生到这个世界上以来,从没享用过如此丰盛的佳肴。
“真是皇家的待遇,可敬的妈妈!我很难想象您那皇室的赞助人为什么没来?难道还有比这场盛宴更紧急的事情?您的款待将让我们终生回味无穷!”
由于阿南达的要求,我们无法向这位女士解释我们为何如此感激。不过至少我们的诚意是很明显的。最后,我们带着她的祝福和再度拜访修道院的邀请离去。
室外是无情的酷热。纪腾卓拉和我走向修道院门口一株雄伟的菩提树下遮荫。纪腾卓拉再度陷入担忧,开始口出恶语。
“太糟糕了!刚才的午餐只是偶然的好运罢了!我们身上连一块钱都没有,怎么参观这个城市?还有,我们怎么回阿南达的家啊?”
“肚子刚一填饱,你马上就忘记上帝了。”我责备道。人类对上帝的恩惠竟然如此健忘!
“跟你这样鲁莽的人一起冒险可真是太愚蠢了!”
“安静点儿,纪腾卓拉!上帝刚喂饱我们,接下来他会向我们展示布伦德本,并送我们回到亚格拉啊。”
一位瘦小但讨人喜爱的年轻人快步走向我们,停在树下向我鞠躬。
“亲爱的朋友,您和您的同伴一定对这里不熟,请容许我当你们的向导和主人吧。”
一般来说,印度人的脸色几乎不可能变成苍白,但纪腾卓拉的脸色却突然间变得如生病般苍白。我婉拒了这项帮助。
“您不是在赶我走吧?”陌生人担忧地说道。
“为什么不?”
“您是我的古茹。”他深信不移地看着我,“在中午祷告时,神圣的奎师那上主在我的体验中出现。他向我显示,就在这棵树下,会坐着两个孤独的人。其中一个就是您,我的上师!我经常在打坐中看到您!如果您能接受我卑微的服侍,我将会感到无比快乐!”
“我也很高兴你能找到我。上帝是不会遗弃我们的!”此刻我的内心早已投拜在上帝的脚下。
“亲爱的朋友!要不要光临我家呢?”
“你很好。但我们不能这么做。我们已经是我在亚格拉的兄弟的客人了。”
“至少让我留下与您同游布伦德本吧,这将是一段美好的回忆。”
我欣然同意。这位自称是普拉塔波·查特吉(Pratap Chatterji)的年轻人随即招呼了一辆马车。我们一起参观了玛丹那摩汉那(Madanamohana)神殿以及其它奎师那的圣殿。当我们在圣殿祈祷时,夜色开始降临。
“对不起,我去买一些甜点(sandesh)。”普拉塔波走进一间靠近火车站的商店。纪腾卓拉和我沿着宽广的街道继续闲逛,街道现在较为凉爽,挤满了人。我们的朋友消失了一段时间,最后带回来好多甜点。
“请允许我获得这份宗教上的功德。”当普拉塔波拿出一卷卢布和两张刚买的到亚格拉的车票时,他笑了。
那无形的手让我崇敬地接受了,它的慷慨难道不是远超过所需的吗?
我们在火车站附近找到一个隐密的地方。
“普拉塔波,我将指导你当代最伟大的瑜伽行者拿希里·玛哈赛所传授的克利亚瑜伽。这个法门将成为你的古茹。”
半个小时内,传法结束。“克利亚就是你神话中的宝石(Chintamani),”我告诉这位新徒弟,“这个法门看似简单,却包含了加速人类精神进化的技巧。印度经典上记载着,自我的肉体需要经过一百万年才能从马雅中解脱出来。通过克利亚瑜伽,这段过程可以大幅地缩短。就像加格底斯·钱卓拉·博斯所展示的植物生长可加速到远超过它正常的速度一样,人类的心灵发展也可通过内在科学的方法加速。认真修习吧,你会接近所有古茹们的古茹。”
“我很高兴终于找到了自己一直在追寻的瑜伽之钥!”普拉塔波沉思道,“它解开了我感官的束缚,让我更上一层楼。”
我们静默着坐了一会儿,然后漫步走向车站。坐上火车时,我的内心充满了喜悦,纪腾卓拉眼睛里却充满了泪水。我充满深情地向普拉塔波的告别,却被他们两个忍不住的哭泣不时打断。在旅程中,纪腾卓拉再度陷于悲痛之中。跟之前不同的是,他这次的悲痛是在责备自己。
“我是多么地浅薄啊!将来我绝不再怀疑上帝了!”
临近午夜时,两个身无分文被送出去的人走进阿南达的卧室。
“纪腾卓拉,说实话吧!”阿南达开玩笑地说道, “你们没抢劫别人吧?”
当纪腾卓拉说完整个经过之后,阿南达变得严肃起来。
“这是我第一次了解到你为什么对贵重物品及世俗财富的累积毫无兴趣。”
虽然已经很晚了,但阿南达仍然坚持要我传授给他克利亚瑜伽。
第二天上午,我对纪腾卓拉笑着说道:
“你并没有被泰姬欺骗。让我们在前往塞伦波尔之前去参观它吧。”
向阿南达道别后,纪腾卓拉和我很快来到泰姬玛哈陵前面。它对称地耸立着,白色大理石在太阳下闪闪发光。暗色的柏树、光滑的草坪及平静的湖泊形成了完美的环境。它的内部非常精美,有镶嵌着半宝石的花边雕刻。精致的花环和涡卷形装饰复杂地浮现在褐色及紫色的大理石上。灯光由圆顶照射到沙贾汗(Shah—Jahan)君王和他的皇后慕塔芝·玛哈(Mumtaz Mahall)的纪念碑上。
参观完毕!我渴望见到我的古茹。纪腾卓拉和我不久就搭火车南下孟加拉。
“穆昆达,我有几个月没有看到家人了。我很想念他们。也许以后我会再去塞伦波尔拜访你的上师。”
就这样,我的朋友在加尔各答离开了我。我坐上当地的火车向北12英里,很快地就到达了塞伦波尔。
自从在贝拿勒斯见到我的古茹后,28天过去了,一阵奇怪的悸动潜入我的心房。“四个星期之内,你会来找我。”现在我已经在这里了,就站在他拉埃沟特静巷的庭院内,心在狂跳。我第一次走进这所修道院,在这里我将与印度的嘉南瓦塔尔(Jyanavatar,“智能的化身”)一起度过以后十年的美好时光。
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