刺禁论篇第五十二
新校正云:按全元起本在第六卷。
黄帝问曰:愿闻禁数。岐伯对曰:藏有要害,不可不察,肝生于左,肝象木,王于春,春阳发生,故生于左也。
肺藏于右,肺象金,王于秋,秋阴收杀,故藏于右也。 新校正云:按杨上善云:肝为少阳,阳长之始,故曰生。肺为少阴,阴藏之初,故曰藏。
心部于表,阳气主外,心象火也。
肾治于里,阴气主内,肾象水也。 新校正云:按杨上善云:心为五藏部主,故得称部。肾间动气,内治五藏,故曰治。
脾为之使,营动不已,糟粕水谷,故使者也。
胃为之市。水谷所归,五味皆入,如市杂,故为市也。
鬲肓之上,中有父母,鬲肓之上,气海居中,气者生之原,生者命之主,故气海为人之父母也。 新校正云:按杨上善云:心下膏(鬲)上为肓。心为阳,父也;肺为阴,母也。肺主于气,心主于血,共营卫于身,故为父母。
七节之傍,中有小心,小心,谓真心神灵之宫室。 新校正云:按《太素》,小心作志心。杨上善云:脊有三七二十一节,肾在下七节之傍。肾神曰志。五藏之灵皆名为神,神之所以在,得名为志者,心之神也。
从之有福,逆之有咎。从,谓随顺也。八者人之所以生,形之所以成,故顺之则福延,逆之则咎至。
刺中心,一日死,其动为噫。心在气为噫。
刺中肝,五日死,其动为语。肝在气为语。 新校正云:按全元起本并《甲乙经》,语作欠。元起云:肾伤则欠,子母相感也。王氏改欠作语。
刺中肾,六日死,其动为嚏。肾在气为嚏。 新校正云:按全元起本及《甲乙经》,六日作三日。
刺中肺,三日死,其动为咳。肺在气为咳。
刺中脾,十日死,其动为吞。肺在气为吞。 新校正云:按全元起本及《甲乙经》,十日作十五日。刺中五藏,与《诊要经终论》并《四时刺逆从论》相重。此叙五藏相刺之法,以所生为次。《甲乙经》以心肺肝脾肾为次,是以所克为次。全元起本旧文,则错乱无次矣。
刺中胆,一日半死,其动为呕。胆气勇,故为呕。 新校正云:按《诊要经终论》刺中胆下又云:刺中鬲者为伤中,其病虽愈,不过一岁而死。
刺跗上中大脉,血出不止死。跗为足跗。大脉动而不止者,则胃之大经也。胃为水谷之海,然血出不止,则胃气将倾,海竭气亡,故死。
刺面,中溜脉,不幸为盲。面中溜脉者,手太阳任脉之交会。手太阳脉,自颧而斜行至目内眦。任脉,自鼻鼽两傍上行至瞳子下。故刺面中溜脉,不幸为盲。
刺头,中脑户,入脑立死。脑户,穴名也,在枕骨上,通于脑中。然脑为髓之海,真气之所聚,针入脑则真气泄,故立死。
刺舌下,中脉大过,血出不止为瘖。舌下脉,脾之脉也。脾脉者,侠咽连舌本,散舌下。血出不止,则脾气不能营运于舌,故瘖不能言语。
刺足下布络中脉,血不出为肿。布络,谓当内踝前足下空处布散之络,正当然谷穴分也。络中脉,则冲脉也。冲脉者,并少阴之经,下入内踝之后,入足下也。然刺之而血不出,则肾脉与冲脉气并归于然谷之中,故为肿。
刺郄中大脉,令人仆脱色。寻此经郄中主治,与《中诰流注经》委中穴正同。应郄中者,以经穴为名。委中,处所为名。亦犹寸口脉口气口,皆同一处尔。然郄中大脉者,足太阳经脉也。足太阳之脉,起于目内眦,合手太阳。手太阳脉,自目内眦斜络于颧。足太阳脉,上头下[项],文(又)循于足。故刺之过禁,则令人仆倒而面色如脱去也。
刺气街中脉,血不出,为肿鼠仆。气街之中,胆胃脉也。胆之脉,循胁里,出气街。胃之脉,侠齐入气街中;其支别者,起胃下口,循腹里至气街中而合。今刺之而血不出,则血脉气并聚于中,故内结为肿,如伏鼠之形也。气街,在腹下侠齐两傍相去四寸,鼠仆上一寸,动脉应手也。 新校正云:按别本,仆一作鼷,《气府论》注气街在齐下横骨两端,鼠鼷上一寸也。
刺脊间中髓,为伛。伛,谓伛偻,身踡屈也。脊间,谓脊骨节间也。刺中髓,则骨精气泄,故伛偻也。
刺乳上,中乳房,为肿,根蚀。乳之上下,皆足阳明之脉也。乳房之中,乳液渗泄,胸中气血,皆外凑之。然刺中乳房,则气更交凑,故为大肿。中有脓根,内蚀肌肤,化为浓水而久不愈。
刺缺盆中内陷,气泄,令人喘咳逆。五藏者,肺为之盖,缺盆为之道。肺藏气而主息,又在气为咳,刺缺盆中内陷,则肺气外泄,故令人喘咳逆也。
刺手鱼腹内陷,为肿。手鱼腹内,肺脉所流,故刺之内陷,则为肿也。 新校正云:按《甲乙经》肺脉所流,当作“留”字。
无刺大醉,令人气乱。脉数过度,故因刺而乱也。 新校正云:按《灵枢经》,气乱当作脉乱。
无刺大怒,令人气逆。怒者气逆,故刺之益甚。
无刺大劳人,经气越也。
无刺新饱人,气盛满也。
无刺大饥人,气不足也。
无刺大渴人,血脉干也。
无刺大惊人。神荡越而气不治也。 新校正云:详“无刺大醉”至此七条,与《灵枢经》相出入。《灵枢经》云:新内无刺,已刺无内。大怒无刺,已刺无怒。大劳无刺,已刺无劳。大醉无刺,已刺无醉。大饱无刺,已刺无饱。大饥无刺,已刺无饥。大渴无刺,已刺无渴。大惊大恐,必定其气,乃刺之也。
刺阴股中大脉,血出不止死。阴股之中,脾之脉也。脾者,中土孤藏,以灌四傍。今血出不止,脾气将竭,故死。 新校正云:按刺阴股中大脉条,皇甫士安移在前刺跗上中大脉下相间,自后至篇末,逐条与前条相间也。
刺客主人内陷中脉,为内漏,为聋。客主人,穴名也,今名上关,在耳前上廉起骨,开口有空,手少阳足阳明脉交会于中。陷脉,言刺太深也。刺太深则交脉破决,故为耳内之漏。脉内漏则气不营,故聋。 新校正云:详客主人穴,与《气穴论》注同。按《甲乙经》及《气穴论》注云手足少阳足阳明三脉之会,疑此脱足少阳一脉也。
刺膝膑出液,为跛。膝为筋府,筋会于中,液出筋干,故跛。
刺臂太阴脉,出血多立死。臂太阴者,肺脉也。肺者,主行荣卫阴阳,治节由之。血出多则荣卫绝,故立死也。
刺足少阴脉,重虚出血,为舌难以言。足少阴,肾脉也。足少阴脉,贯肾络肺系舌本,故重虚出血,则舌难言也。
刺膺中陷中肺,为喘逆仰息。肺气上泄逆所致也。
刺肘中内陷,气归之,为不屈伸。肘中,谓肘屈折之中,天(尺)泽穴中也。刺过陷脉,恶气归之,气固关节,故不屈伸也。
刺阴股下三寸内陷,令人遗溺。股下三寸,肾之络也。冲脉与少阴之络,皆起于肾下,出于气街,并循于阴股;其上行者,出胞中。故刺陷脉,则令人遗溺也。
刺掖下胁间内陷,令人咳。掖下,肺脉也。肺之脉,从肺系,横出掖下。真心藏脉,直行者,从心系却上掖下。刺陷脉,则心肺俱动,故咳也。
刺少腹中膀胱,溺出,令人少腹满。胞气外泄,谷气归之,故少腹满也。少腹,谓齐下也。
刺腨肠内陷,为肿。腨肠之中,足太阳脉也。太阳气泄,故为肿。
刺匡上陷骨中脉,为漏为盲。匡,目匡也。骨中,谓目匡骨中也。匡骨中脉,目之系,肝之脉也。刺内陷,则眼系绝,故为目漏目盲。
刺关节中液出,不得屈伸。诸筋者,皆属于节,津液渗润之,液出则筋膜干,故不得屈伸也。
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