分寸歌
商阳食指内侧边,二间来寻本节前。三间节后陷中取,合谷虎口歧骨间,阳谿上侧腕中是,遍历腕后三寸安。温熘腕后去五寸,池前五寸下廉看。池前三寸上廉中,池前二寸三里逢。曲池屈骨纹头尽,肘髎大骨外廉近。大筋中央寻五里,肘上三寸行向里。臂臑肘上七寸量,肩臑肩端举臂取。巨骨肩尖端上行,天鼎喉傍四寸真。扶突天突傍五寸,禾髎水沟傍五分。迎香禾髎上一寸,大肠经穴是分明。(左右共四十穴。)
胃足阳明之脉,起于鼻之交頞中,傍约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅。其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈,属胃络脾。其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中。其支者,起于胃口,下循腹里,下至气街中而合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中指内间。其支者,下廉三寸而别,下入中指外间。其支者,别跗上,入大指间,出其端。是动则病洒洒振寒,善呻数欠,颜黑,病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牖而处,甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是为骭厥。是主血所生病者,狂疟温淫,汗出鼽衄,口㖞唇胗,颈肿喉痹,大腹水肿,膝膑肿痛,循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛,中指不用。气盛则身以前皆热,其有余于胃,则消谷善饥,溺色黄。气不足则身以前皆寒栗,胃中寒则胀满。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者人迎大三倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。頞,音遏。髀,音被。膑,音宾。跗,音抚。贲,音奔。骭,音䯒。㖞,音哌。胗,音诊。
鼻之两傍为頞,腮下为颔,颔中为颐,腮上为发际,发际前为额颅。股内为髀,髀前膝上起肉处为伏兔,伏兔后为髀关,挟膝筋中为膑,胫骨为骭,足面为跗。足阳明受手阳明之交,起于鼻之两傍迎香穴,上行而左右相交于頞中,过晴明之分,下循鼻外,历承泣四白巨髎,上入齿中,还出挟口两吻地仓,环绕唇下,左右相交于承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,历下关,过客主人,循发际,行悬厘颔厌之分,经头维,会于额颅之神庭。其支别者,从大迎前下人迎,循喉咙,历水突气舍,入缺盆,行足少阴俞府之外,下膈当下脘中脘之分,属胃络脾。其直行者,从缺盆而下,下乳内廉,循气户库住屋翳膺窗,乳中乳根,不容承满,梁门关门,太乙滑肉门下挟脐,历天枢外陵,大水巨道归来诸穴,而入气街中。其支者,自属胃处,起胃下口循腹里,过足少阴肓俞之外,本经之里,下至气街中,与前之入气街者合。既相合于气街中,乃下髀关,抵伏兔,历阴市梁邱,下入膝膑中,经犊鼻,下循足面曰跗之冲阳陷谷,入中指外间之内庭,至厉兑穴而终也。其络脉之支别者,自膝下三寸,循三里穴之外别下,历上廉条口下廉丰隆解谿冲阳陷谷,以至内庭厉兑而合也。又其支者,别跗上冲阳穴,别行入大指间,出足厥阴行间穴之外,循大指下出其端,以交于足太阴也。阳明之气自动,则病洒洒振寒。盖阳明者午也,阳盛而阴气加之,故洒洒振寒也。善呻者,阳气郁而欲伸出之。数欠者,阳欲引而上也。颜黑者,阴气加于上,此病在阳明之气也。病至者,病气而至于经脉也。阳明之脉病,则恶闻人与火,闻木音则惕然而惊,胃络上通于心,故心欲动也。阴阳相薄,故欲独闭户牖而居。阳盛则四支实,实则登高而歌,热盛于身,故弃衣而走也。阳明之脉,下膈属胃络脾,故贲响腹胀。此阳明之气厥逆于经而为此诸证,故曰是为骭厥。盖阳明之经脉循胫骭而下也。夫有病气而不及于经者,有病在气而见经证者,有经气之兼病者,有病气而转入于经者,故曰可分而可合也。本经曰:谷入于胃,脉道以通,血气乃行。《平脉篇》曰:水入于经,而血乃成。胃为水谷之海,主生此荣血,故是主血所生病者,为狂,为温疟。汗出者,胃气热而蒸发水液之汗也。鼽衄者,经气热也。口㖞唇胗,颈肿喉痹,腹肿膝痛,膺股骭跗皆痛者,阳明经脉之为病也。如阳明气盛于外,则身以前皆热。盛于内,则有余于胃而消谷善饥,溺色黄。如气不足,则身以前皆寒栗,胃中寒则胀满。经云:三阳为经,二阳为维,一阳为游部。盖阳明经气维于身之前,太阳经气经于身之后,少阳之气为游行出入之枢也。为此是动所生诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不虚不实,以经取之。夫气生于阳明而主于手太阴,故在手太阴手足阳明论气之有余不足,在诸经止论是动所生。尚御公曰:手太阴是动,则病肺胀膨膨,足阳明是动,则恶人与火,及贲响腹胀,是病气而及于经脉藏府也。肺胃大肠所生之病,而为气之盛虚,是病藏府经脉而及于阴阳之气也。盖三阴三阳之气,本于藏府之五行所生,而外合于六经。
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