5. “中央为土,病在脾,俞在脊”
风能生万物,也能害万物
没有风的推动,人就会吸收很多不应该吸收的东西梁冬:接下来讲“中央为土,病在脾,俞在脊”。
徐文兵:我们说了很多风,东、南、西、北风,那么中央刮什么风?
梁冬:中央就不叫风了。
徐文兵:中央为土有两种可能:一个是一整年不刮风,没有风。有人说,风对身体会有害,没风不是很好吗?不见得。风能生万物,也能害万物,但是没有风的话会怎么样?
梁冬:那也不行。
徐文兵:北京每年春天都刮风,起沙尘暴。但是“非典”那年一点儿风、一次沙尘暴都没有,所以湿气就起来了,造成了很大的危害。在没有风的情况下,人就会得一些脾胃方面的疾病。
梁冬:“病在脾,俞在脊”!
徐文兵:“病在脾”就是说没有风的推动,人就会吸收很多不应该吸收的东西,造成人体富营养化。江河湖泊富营养化,就会生很多水藻,长很多水葫芦。为什么?因为没有风,水流动不起来。
没有风的推动,人就会吸收很多不应该吸收的东西,造成人体富营养化。
东方是肝,西方是肺,南方是心,北方是肾,中间指脾胃。脾和胃,胃主消化,吃进东西由胃来磨碎,大的变小了,冷的变热了。脾的主要功能是什么?大家都认为脾主运化,这是个误解,脾是太阴。什么叫太阴?
东方是肝,西方是肺,南方是心,北方是肾,中间指脾胃。
梁冬:太阴湿土。
徐文兵:阴是什么?
梁冬:收藏,往里收。
徐文兵:阴在内,阳之守也。阴负责什么?收藏。就是老公挣钱了,交给谁?交给老婆,老婆管家。脾叫太阴,什么意思?大管家婆,一个具有看家护院本领的“人”,它会不分青红皂白地把很多东西收敛进来。
为什么说肝木克脾土呢?旺肝的东风一起来,就说,唉,收那么多破烂儿留着干什么呀?赶紧卖了,腾出地儿来。但是,如果东风不起来,或者肝木对脾没有推动作用的话,脾就会不停地去攒东西。举一个自然界的现象:沙漠化。怎么去控制沙漠化?
梁冬:植树造林!
徐文兵:树是什么呀?
梁冬:木。
徐文兵:树是木,沙漠是沙土,木克土,用树把沙土固定住。
梁冬:黄土高原就是这样。
徐文兵:不让沙土四处蔓延。再举一个例子,衣服湿了,我们会把它挂出去晾干,不是依靠外边的温度把它烤干、烘干,主要是风把它吹干。
梁冬:以前,化学课上讲过,分子是流动的。风一吹,水分子就流动了,所以,就算温度不高湿衣服也会变干。
徐文兵:冬天你把一件衣服挂出去晾也能干,为什么?有风。中央为土,位居中央好像占便宜,也吃点儿亏。没有风,气流动不起来,容易让人产生高血糖、高血脂,还有很多人出现过敏。其实就是脾吸收了很多东西,那些多余的、破烂的东西留在身体里排不出去。
梁冬:肝气不舒。
徐文兵:如果要调治脾胃病,我们会从任脉入手。
让孩子不积食的好办法——捏脊
徐文兵:我们调治小孩子食积有一个办法。
梁冬:提背筋吧?
徐文兵:前面,我们说了整个脊柱,脊椎一共有24节。捏脊,就是捏起来脊柱上面那层薄皮,从尾椎开始往起提,提到后项。
捏脊,就是捏起来脊柱上面那层薄皮,从尾椎开始往起提,提到后项。
梁冬:哦,怪不得我这些年消化不好。小的时候就很好,因为我妈总帮我提背筋,现在我妈说实在提不动了,背太厚了。
徐文兵:皮和腑接触的比较密了以后,就提不起来了。我的一个表弟,比我小八岁,从小就不好好吃饭,都是爹妈求着,勉强吃一顿,长得又瘦又弱。那会儿我还在读大学,不敢给别人瞎开药。后来,我学了一招捏脊,把他按倒在床上,咔咔咔一捏,捏得他鬼哭狼嚎,捏完以后,他的胃口就开了,最后长得比我都高,一米八五。
梁冬:真的?有意思。
不想吃饭就调上、中、下脘;脾病就调章门
徐文兵:想唤醒人的脾,就触动他的阳气,让阳气萌动,去调他后面的脊柱。
梁冬:那从正面呢?
徐文兵:正面就是任脉,我们腹部有一个主管胃的经脉,有上脘(w2n)穴,在肚脐上面七寸;中脘穴,在肚脐上面四寸;还有一个下脘穴,在肚脐上面两寸。这上、中、下脘穴是分别负责胃的入口、主体、出口。你不想吃饭,或者吃了就硌硬,噎在那儿下不去等胃方面的毛病,就调这三个地方。
上、中、下脘穴是分别负责胃的入口、主体、出口。你不想吃饭,或者吃了就膈应,噎在那儿下不去等胃方面的毛病,就调这三个地方。
怎样调脾呢?在肚子上有个穴叫章门,具体在第十一根肋骨游离端的端头。早期的脾胃消化不好,都表现在哪儿?在阳面。
梁冬:阳面,就是朝背面。
徐文兵:但是现在找我治病的人,都到阴面了。
症瘕积聚是怎么回事
梁冬:有很多人腹中有结块,用手摸得到的,按下去挺疼。
徐文兵:到医院又查不出来。你知道这叫什么吗?
梁冬:这是什么东西呀?
徐文兵:中医专门给它们起个名叫症瘕(jia)积聚——两个词:“症瘕”和“积聚”。聚是什么?
梁冬:聚在一块儿。
徐文兵:土匪啸聚山林,一口气临时聚在一起,然后就散开,好调治。我们给患者点个穴,他可能打个嗝、放个屁,气就没了。
梁冬:通了。
徐文兵:聚相当于我们说的症瘕的“瘕”,就是真假的“假”。瘕是假的,你那儿有一个包块,不是长肿瘤了、长癌了,是气血流到那儿暂时不动了,堵车了。你给他一点穴,开了。但是症,还有积就是有形的东西。比如,女人长了卵巢囊肿、子宫肌瘤,有人长了肝内血管瘤,有人肾里面有了结石,这些都是在它本体,或者是在它周围形成了坚硬的包块,比较难治。虽然难治,但中医也能早期发现。
比如,我们的手长了冻疮,它还是你的肉,但它是又冷又硬的一块肉,而且很疼,怎么办?通过用药,或者扎针,让它变得软了、让它变得热了、让它变得气血通畅了,它就恢复正常了。那块肉在冻疮阶段就是我们说的积聚,或者叫症瘕。
我们经常说做胃镜,其实是要看胃的形体本身,看胃的蠕动。就好像一个员工,人虽然来上班了,人在这儿呢!
梁冬:但天天上QQ。
徐文兵:对,心不在,出工不出力呀!中医认为,气上有问题了,就代表身体有问题了。但是从现代医学来看,没事儿,天天来上班呀。
中医认为,气上有问题了,就代表身体有问题了。
梁冬:真的发现有事儿就晚了。
徐文兵:当他发现出问题了,那已经是大问题了,晚了。
梁冬:前段时间我在北京碰见一个人,从云南过来的,叫马老师。他帮我捏肚子,一捏,发现我的肚子里面有一大块东西。他帮我排开之后,我觉得很顺畅,肚子都是软的。否则,肚子按下去是硬的。
徐文兵:新疆有一种疗法,叫提搏气,就是找主动脉搏动的异常。那边的医生认为很多病其实是二心臟(肚子里面有个腹主动脉,它也在跳)的搏动出了问题。
这些都是古代中医的精华智慧之所在。所谓能治未病,就是当器官出现功能上的问题时,我们就发现了,或者先从气上帮患者调治。就好像夫妻已经出现言语冲突,或者开始“冷战”的时候,我们就感觉到,赶紧帮人解决。千万別等人家拿出证据来,到那会儿已经不可收拾了。
所谓能治未病,就是当器官出现功能上的问题时,我们就发现了,或者先从气上帮患者调治。
肚子里面出现硬块,跟你的情绪有关
梁冬:有人说“为之气结”,肚子里面这些东西会不会跟我们的情绪有关系呢?
徐文兵:太有关系了!比如,愁肠百结,心有千千结,肝肠寸断。肝肠寸断是一种悲的感觉,悲分离;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这是相思,害了相思病,伤了脾胃,吸收不好,然后体重开始下降。
梁冬:我曾经听过一种说法:如果一个人有屁没放出来,在他肚子里窜来窜去,最后形成气了,就叫“为之气结”。
徐文兵:窜来窜去还好,就怕它停在某个地方不窜了,就在那儿啸聚山林,再聚一帮狐朋狗友,由无形的气形成有形的结。
如果一个人有屁没放出来,在他肚子里窜来窜去,最后形成气了,就叫“为之气结”。
梁冬:现代人跟古代人不一样,以前在山林里面,大家随便放个屁是很自然的。现在办公室里面,尤其电梯里面你不能放,是吧?我发现很多人这方面功能在退化。
徐文兵:身体里面的风在逐渐地少。什么叫风?英语里放屁叫pass wind,就是风,很文雅的说法。
现在的人已经没屁可放了,为什么?身体里的器官该蠕动的不蠕动了,而屁是在蠕动中产生的。我调治很多症瘕积聚的人,他们最早都是一口气的问题。当用一些温热药把气化开,或者扎完针以后,你知道这些人最大的表现是什么吗?
梁冬:屁多了。
徐文兵:这类病人基本上都要扎针,有人评论我扎针:“稳准狠,不由分说,我的病情还没描述完呢,你的针已经扎我肚子上了。”
我心说,你的肚子告诉我的信息比你告诉我的信息要多得多。
为什么我们会产生邪恶的念头
徐文兵:我调治过一个法国病人,她在法国大使馆工作。她找我复诊的时候说:“Doctor Xu,You make me embarrassed”——徐大夫,你让我特別不好意思。
我问:“你怎么了?”
她说自己在办公室里没法待,不停地上厕所。我说,我的药没让你拉肚子啊!她说不是拉肚子,而是pass wind,放屁。这位法国老太太很优雅,不愿意在大庭广众之下放屁,只好到洗手间去放屁。放了一个回来,下一个又来了,所以只好不停地上洗手间。我说,那怎么办,那就別放了,把它憋回去。她说,不不不,还是放吧!
其实放屁就是把她那些郁结的东西放出去了,那些东西最早是一口气,当它形成结块后,把它还原回去,它还是一口气,让这口气出去了,结块就没了。
其实放屁就是把体内郁结的东西放出去了,那些东西最早是一口气,当它形成结块后,把它还原回去,它还是一口气,让这口气出去了,结块就没了。
我还调治一个患痛风的病人,这哥们不是练过摔跤就是练过拳击,浑身全是腱子肉,但全是死肉,肚子冰凉。我说你寒气太重了,得把寒气化掉。经过调治后,这哥们就开始放屁。
他的工作是带旅游团的,他回来复诊时说,徐老师,我今天数了数,我一天放了108个屁。我说你还真数了?他说:真的是不可思议,没想到我身体里面有这么多东西,而且这些屁都有一股恶臭味儿。
梁冬:幸好放出来了,要不在肚子里面多可怕。
徐文兵:它会变成邪恶的东西。为什么我们会想出一些邪恶的念头?我认为,这些邪恶念头背后都有一股邪恶的力量,或者一股邪恶的气。比如,就是这种恶臭的屁,它放出去后,你会突然发现之前那种邪恶的念头没了。
为什么我们会想出一些邪恶的念头?我认为,这些邪恶念头背后都有一股邪恶的力量,或者一股邪恶的气。
梁冬:任何的意识形态问题都有生理基础,就如同经济基础决定上层建筑。
本书评论