7. “故与万物沉浮于生长之门”
活得不累的智慧
梁冬:什么是“故与万物沉浮于生长之门”?
徐文兵:当你“春夏养阳,秋冬养阴”的时候,你能体会到一种节奏感,而且是呈曲线发展的。如果你能跟上这种节奏的话,活得就不累。这就好像大雁飞一样,为什么大雁要排成“人”字飞?因为大家都扇动翅膀,形成了一股气流之后,大家都省劲。你顺着四季阴阳的变化走的话,你也会活得省劲。
当你“春夏养阳,秋冬养阴”的时候,你能体会到一种节奏感,而且是呈曲线发展的,会活得很省劲。
“沉浮于生长之门”,我觉得这只能说是一个养生的入门。比如说有人因为长了痤疮、青春痘来找我看病。我一看就问:“你是不是三班倒的护士?你是不是飞国际航班的空姐?”如果是,那你就别找我,别浪费钱,没用。
我在这儿给你调气调血,调阴调阳,调理脾胃的功能,结果你那个时差老是乱的,那就等于没调。根和本其实对应的是天地。你在根本上错了,我们只是人为地在枝枝叶叶上进行修补,有意义吗?最后你的病也好不了,我还坏了自己的名声。你说:“徐大夫,我找你十次了,你也没把我的痘给消下去。”问题在哪儿?在根本上。
根和本其实对应的是天地。你在根本上错了,我们只是人为地在枝枝叶叶上进行修补,有意义吗?
为什么古人要把“四气调神大论”放在“上古天真论”后跟着讲?四时的变化其实就是主宰我们身体运动的神的变化。很多人问我:“怎么用我的意识感染我的神?我饿的时候,紧张的时候,让它放松。需要的时候,让它勃起?”
如果它不听你的,那你得想个办法让它听。什么办法?其实是你听它的。它是跟着天地间那个神的节奏走的,你就让它顺着神的节奏走,这样就好了。最后,你的神跟你处得特快乐。
我觉得这个节奏是我们养生的最基本的节奏。离开了这个节奏,你不要谈其他,吃得再好,营养补充得再丰富,医疗保健条件再齐全,也是没用的。如果一个东西从根上坏了,那怎么救也是没用的。
不跟着四季的节奏走,你吃得再好,营养补充得再丰富,医疗保健条件再齐全,也是没用的。如果一个东西从根上坏了,那怎么救也救不过来。
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