序 2 芥子纳须弥,存乎一心
陈国镇(东吴大学物理学系教授)
生命品类之多浩如烟海,生命布散之广弥漫六合,生命变化之奇匪夷所思。罄人类区区知识,穷毕生之华年,实难尽知其详。唯心怀谦冲、不存贪慕,又逢因缘巧合者,始得识其曲径而略窥其幽微。
吾年近不惑时,幸蒙明师点化,方知三际本无殊,十方了无异,唯澄心一念,殊方异域无不粲然在目,生熟景象毕现于前。遥想先贤能坐斗室而见四海,处今世而论久远,千里原非遥隔,古今只在弹指,而今吾亦能略为之,惊讶之情何可道哉? 集初试之所见,征诸过往昔实属确然,待其来者亦多应验。忽遇此境,科学之时空观,在吾心中唤然若失其据,直如寒冰对丽日,不复能豪壮矗立。
大疑袭心,令人难安,日夜寻思不得其解,故四下.访求以释奇遇。科学训练助我辨真伪,亦助我于怪乱混杂中,条分缕析而执其所以然。用功良久,渐知其普适之通性,且证之于我身者亦有数例。积数年之较验搜集,唯由衷浩叹“天下之大无奇不有”。因自醒悟人身之渺小,何可自恃孤陋之学而武断是非?
吾心虽坦然接受异能之事,然所悟仍极浅鲜,況时未我予,下敢哗众以逞,仅二、三良友时相与言。越五载,参加国科会生物能场研究计划,遇崔玖、李嗣涔等教授于议席上,对研究领域之探讨,众皆兴致盎然.喜色溢于言表。匆匆一十七载,李教授以科学方法,反复检验诸多玄奇潜能之真假,确证特异功能乃自然界生命之本能,真实不虚,且知其与科学相汇通,非全然乖舛无理之举。易言之,此研究预示人类知识继续发展,势必涉入此域无庸置疑。
探究奇幻诡异之事,虽甚醒人耳目、开人茅塞,却易招来如影随形之物议,历代逐此风者必受尘累,谁人可免? 文化典范之移易诚非一蹴可几,先行者要无怨慰之心,长存赤子之忱,始堪荷担揭露隐微之重任。十余年不畏讥评,津津乐道玄奥而不竭其忱如李教授者,于今又添几人?
新知常萌于微末怪诞之间,逆主流思想而遭斥逐者,史载往例不胜枚举。然李教授持续之钻研,令生命之迷雾渐散渐开,诸多玄奇奥妙之事,实不离一心妙运“挠场”之所现。万象生成源于旋绕,古人云“天不旋则毁,地不旋则坠,人不旋则枯”,心之所运,旋而应之而已。
智能高深者返心朗照,即能疏观万物而不昧其伦,心游十方而足不出户,神交古人而意通幽怀。天人之分际渐明,新知之疆域日扩,信天道之崇隆永延,故撼时朝而敢宣说,于今虽似侼俗妄语,然待百年物换星移,宁知非来世之共识?
人生逆旅究系何义?奈何仅存五官知觉,而不见神通妙用? 尝追问再三,及至不惑始解今生乃生命一段学程,为提升智慧灵性而来修习课业。“有身”之日备极仓卒,剎那间,壮盛气血已成过往,若多所分心不务正业,又何以在无情流光中得进尺功?一生来去,转眼曲终,恐他日赋归时徒留空空。故取五官觉受为主,以免误导学程而入歧途。
君不见有人偶得异能,即耽溺下前,有如身陷牢笼者耶?如此启动机窍而自限,何如不要!毕竟生也有涯心本无疆,奇才异能佐灵性之升华则可,障蔽智识之登峰则愚。
然能克尽学程本分,不为不义屈者,则开启通天妙窍,即能辅其成就无量圣智,更能藉以应天化民,裨益苍生。如是贤德之上自当别论,非流俗应予囿限。
宇宙浩瀚、星斗满天,人皆欲上穷碧落、遍览大千,如何而能偿此宿愿?依爱因斯坦所云。虚空中万物飞行不渝光速。果循此途,则欲乘宇宙飞船以畅游太虚,将永无远飙综观之期。
此书之记述,与吾体验颇相类应。十方漫游,何劳微驱奔波? 只待净心中略兴一念,即可出入宏微世界,见种种境,知种种情。心定则情绪自定,心明则情境自明,玄览万象如观掌中珠,皆不离净心一念之显现,又何有车马之劳顿?
人类文化之契机,源于灵感之涌现,灵感之由来,实心智无量开展之必然。世间人若能捐弃贪嗔痴,虚怀以待而读此书,则其所得岂止玄奇故事之娱心脾耳?必也能促尔反躬自省、潜心自励,不再蹉跎岁月以终。
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